初見終極意識
2025-10-22
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4年前，2021年10月，在經歷死亡的過程中。
深植於靈魂深處的信仰，接納了，人格以及身體的徹底死亡。
無私坦然的安寧接納，成為了新的“我自己”。
度過死亡，身體康復後，我發現身心內在有了全新的變化。
就好像一覺醒來，我被改變了“物種”，從活生生的人類，變成了只剩下軀殼的人偶。
在這具尚有人體形象、人類心意的軀殼內，消失了曾經無比細膩而熟知的“自我人格”。
換句話說：心意還在，但是自我記憶，自我體驗，自我感受沒有了。
同步出現的，是一種類似於目光般，清澈凝定，安寧透明的覺照力。
覺照力，如影隨形，時時刻刻，時時處處，看着失去人格後的心意軀體。
心意軀體的人偶，在覺照力的“洞照、普照”中，逐漸分解，呈現出霧化的狀態。
過了3個月後，2022年1月20日，耶穌降臨。
聖賢身上的聖潔輝光，激活了，被心意細念埋葬在細胞深處的，久遠劫的原始靈性記憶。
在靈性甦醒的瞬間，這具身體內，心意細念的地基，被徹底掀翻了。
心意人格，身心意識，細胞記憶，感受體驗，細念分別，徹底與靈性分離。
靈性成為了我。
而細念構成的靈魂感知，感知凝固後，形成的心靈認知，
建立於肉體成長記憶中的自我認知，身體器官，都開始逐漸凋零。
與人體同屬於一個維度的人間世界，開始呈現出霧化氣態的狀態。
靈性純生命的原始純光，在氣態霧化的身心與人間世界內，光芒越來越濃郁強盛，穿透性越來越真實具體。
4年後的今天，修行者又進階了。
具體的直觀感受是，這具身體心意內，根本上消失了“自我”的痕跡。
心靈認知還在，但僅僅是認知，意識分別還在，但消失了記憶思維。
這具肉體內，只有心與意，沒有人格體驗，沒有自我感受，沒有自我回憶。
身體器官，細胞結構，心靈認知，意識概念，都變成了一根根獨立存在的“柵欄”。
器官間沒有生物氣息的相續，取而代之的是安詳透明的感知。
細胞之間沒有了細念的粘稠，取而代之的是清澈安寧的覺照。
心靈認知失去了動機的企圖，取而代之的是純潔純淨的直觀。
意識失去了思維記憶的慣性，取而代之是如虛空般不動寂照。
身心靈，身語意，變成了不相續，不凝固，非整體的柵欄。
柵欄內部，每個柵欄的空隙內，卻是整體不可分的，安詳透明清澈的“覺照力”。
也就是說，4年前出現在身心外面，普照洞照身心意識的覺照力，
4年後拓展進入細胞肉體，突破了心靈認知，滲透在意識思維中。
人間“我”的肉身形體，心意內涵，細胞基因，靈魂感受，從今往後成為了空中的落葉。
無生無滅，無來無去，純光覺照所浮現的空間，從此刻起，正式成為了修行者全新的身體。
在純光靈性的覺照力，呈現出不動無限，圓滿清澈的空間深處，浮現出宇宙終極意識。
終極意識，剛剛出現一周時間，我並不熟悉這裡。
很難準確地描述，終極意識的內涵。
籠統地說：終極意識，是藉助靈性維護生命，藉助律法平衡宇宙，藉助眾生心意表達自我。
以靈性純光的原始無限，以因果相續的輪迴生死，以眾生心意的分別取捨，以成住壞空的生生不息。
來維護，宇宙終極意識“存在之永恆”。
終極意識，是對“存在”的肯定與維護。
“祂”凌駕一切之上，滲透一切之中。
卻不是大菩薩諸佛，大解脫呈現的智慧臨在。
終極意識，以存在表現能力，以眾生呈現意識，以空間表現永恆，以光明表現生命。
大菩薩與諸佛，是存在中的不被存在，眾生內的覺醒解脫，空間內的無生無滅，光明與黑暗中的不受分別。
終極意識像是倒影，法界諸佛的倒影。
諸佛，是不被倒影所存在的，無生無滅，不動不移。
倒影，是依諸佛的空性，而模仿出“虛空永恆”，進而對虛空進行永恆的維護。
對無限虛空的永恆維護，就有力地維護了存在感，存在感的本源，就是虛空與光明的緣起。
存在的經驗，就是宇宙終極意識。
終極意識就是法界諸佛，執幻為實的“顛倒瞬間”。
空性普照，顛倒後，就是終極意識，就是覺知，就是阿賴耶識，就是三界六道。
阿賴耶識，覺知，終極意識分解後，虛空粉碎，就是覺性普照，就是清淨諸佛。
因此，生命的本質，就是煩惱即菩提。
因此，宇宙的本質，就是一合相涅槃。
