請教老師和師兄們，該如何化解邪淫習氣。

被這個習氣帶動很長時間了，該怎麼辦？

理論上知道該寬恕和接納。

但我的修行還沒到那個程度，不知道怎麼實踐。

答：食色性也。

性慾是再正常不過的生理體驗。

與喝水吃飯一樣，

是生理的條件反射。

為什麼，你要對條件反射感到愧疚？

你愧疚的理由是什麼？

覺得性行為很骯髒？

覺得生殖器很骯髒？

覺得性慾本身很骯髒？

骯髒的，只是你對它們的認識。

脫去認識，生理狀態本身不骯髒。

我們血肉之軀，都源自於父母婚配。

我們的身體，都出生於母親體內。

你覺得女性生孩子是一件，很罪惡的事情嗎？

如果沒有男女性行為，又何來生孩子的結果？

一種人類天性中具備的因素，

關繫到人類傳宗接代，繁衍種族的生命本能，

如何就被定義成為了“邪惡”。

修行者對此種心理狀態，

一直百思不得其解。

為什麼性慾，被定義成為罪惡？

性衝動，與喝水吃飯的，肉體需求一樣，

是本能的原始衝動。

為何吃飯、喝水、穿衣服，就不是罪惡，

唯獨性慾成為了罪惡？

原因只有一個：

來自於人倫道德的規範與框架。

且不說，歷史上定義人倫道德的那些人，

私下裡都幹了些什麼喪心病狂，

令人髮指，瞠目結舌的事情，

單單說人倫道德觀念標準，

就並非絕對不變的真理。

放在不同時期的，人類文明國度中，

道德觀念與約束制度，都有所不同。

隨着時間地點、環境人物的改變，

觀念就隨之發生着改變。

你認為隨時在變化中的，

能是真實不變的真理嗎？

修行者，只遵循真理，以此證入實相。

而並非以人間善變的觀念，去定義自己。

這是一條，涇渭分明，決不妥協的原則。

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對於性慾的定義，

修行者的態度是：

尊重生命的本能，和平共處。

像喝水吃飯一樣，無需掛礙。

性慾並不罪惡，性慾也不美好。

不沉迷於性慾之中，

也不懼怕性慾，如同洪水猛獸。

只是一件很正常的事情。

對自己的生理需求，寬容接納。

不要有愧疚，或者內疚的情緒。

這簡直是無知愚昧，不可理喻。

但是，絕對不可以，去亂性！

嫖妓、婚外情、一夜情、外遇，

這些行為與性慾無關了。

是你心中的恐懼，

投射在外界的，衝突與不安。

內在安寧的靈魂不會生出，

想要在他人身上，尋求完整的意圖。

亂性導致的結果，

最終都是心靈的沉淪，

與愧疚感，罪責的加深。

將導致靈魂的不安，

會引發人間的衝突。

無論對自己，還是對別人，

都是不負責任的輕率舉動。

修行者，

不會像宗教中的持戒者那樣，

對於性行為進行嚴酷的批判，

及對當事人進行嚴厲的懲罰。

修行者認為，被嚴酷與嚴厲，

強行壓制下去的性慾，

終究會爆發出來，終究不可能被除盡。

與其強行壓制，在外表中改變，

不如寬容接納，與本能和睦相處。

以修行者，逐漸增長的清淨與溫暖，

去善解生理本能。

將色慾的需求，用心靈的純潔去接納。

將欲望的焦渴，用寬恕的安寧去善待。

當信仰的程度，超過欲望的衝動之時，

欲望，也就不那麼可怕了。

在面對性慾的問題上，

修行者的原則就兩個。

第一，不要有負罪感，不要有愧疚感。

不要因性的衝動，去懲罰自己責怪自己。

否則你就是精神病人，不可理喻的病患。

第二，不可以亂性。

除了你的愛人，不可以與其他人，發生性關係。

這與道德無關，是與因果業障的輪迴有關。

直面性慾，寬恕接納。

和睦相處，共同解脫。

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