祂的記憶（下）節選

2025年10月16日

點此開啟靈魂之旅

人類的修行啊，他是建立在自我獲得基礎之上的，

就是人類的修行，是為了自己生活得更好。

而真正的修行啊，就是像我這樣的修行，就說是，是直面死亡的修行。

就說是，你要時時刻刻提起死亡的這個念頭，就是這具身體，可能馬上就不再是你了，你要從……就這具身體可能馬上就死亡了，明天跟死亡哪一個先來，你是不知道的。就直面死亡的修行，才叫修行。

修行的根本的目的、意義、內核和核心的宗旨，就是解脫。

從哪兒解脫？

從身體的心意當中解脫，

從人格自我的分別當中解脫，

從心靈認知的確定中解脫，

從靈魂感受的迷茫中解脫，

從靈魂感知的細念與習氣沉澱中解脫，

從靈性的存在中解脫，

從宇宙終極意識的臨在當下的智慧中解脫。

大解脫之後，才有大安樂。

那個安樂呈現在你的身心當中，

那就是隨緣不變、不變隨緣，

永遠未曾改變過的，

永遠不可能被你的身心所觸及、所改變，

但是會被你的身心自我蒙蔽的，

那種極深極深的、久遠的、超越了時間與空間的安寧感。

那種安寧感才會伴隨着祥和。

祥和的氣息只有大菩薩和佛有，只有這兩……只有佛有，因為大菩薩就是佛。

大菩薩，十地菩薩實際上是可以稱為如來的——十地菩薩稱為“皇儲”“法王子”，祂是如來的接班人，祂是候補如來。

除了十地菩薩以外，其他的佛身上也有祥和，

但是祂們可能就是一般的佛吧，祂不能稱為如來。

這個好像就像是美國的教授，他有兩種：

一種是大學裡面那個教書的教授，

一種教授稱為tenure——終身制，那個叫科學家。

他們都叫教授，都叫professor，一種叫tenure professor，

一種就是普通的professor。

普通的professor，他就是在大學裡面教書，他的工資很低，他沒有自己的實驗室。

而另外一種tenure professor，他就是終身教授，他實際上就是科學家，他們有自己的實驗室。

美國政府呀，加拿大政府給他們撥款，讓他們研究項目。

佛跟如來就是有這種差異。

一般的，可能說是什麼獨覺佛啊，一般的佛啊，就說是自我覺悟的那種佛，就叫“獨覺”嘛，祂就是professor，但是祂不是tenure professor。

Tenure professor就是十地大菩薩，祂是要當如來的。

但是只有這兩種生命身上，有穿透了時間與空間的安寧。

只有這種穿透了時間與空間，滲透在生死輪迴，

當下不變易的安寧當中，會透出來祥和的氣息。

這種祥和的氣息，是十方三世的如來諸佛大菩薩，

對三界眾生的垂青，是一種慈悲信息的表達。

這種祥和的氣息被三界眾生所接觸到、承接到，

祂就是諸佛對眾生慈悲的淨化、超度。

祥和等同於慈悲，或者說，諸佛的慈悲傳遞到三界裡面來，就是祥和。

諸佛的普照智慧傳遞到三界當中來，就是安寧。

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