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預言中的指導靈、東方聖人已降世  
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指導靈:《淨化》真正普度靈魂的,唯有覺者的清淨證量,唯有無生智慧,唯有生命靈性 2026-03-08 07:23:22

淨化

2023年02月21日

點此開啟靈魂之旅

修行是離舍的過程,不是獲得的過程。

 

你們之所以覺得人生還有很多幸福與希望,那是因為你們人心中的欲望沒有被滿足。

 

如果,你真的有這個福報,滿足了人心中深藏着的所有欲望,無論是財富地位、權勢名譽,無論是親情愛情,無論是食慾性慾,當所有的欲望被滿足後,你終究會發覺,你的人生實質,只是“絕望”。

 

絕望,就是,沒有出路。
絕望,就是毫無價值。
絕望,就是毫無意義。
絕望,就是不知道存在的目的與意義。

 

這種絕望,是人類生命先天具備的,因為人類的生命形體源自於心靈見性,見性蘊含着三界內生命的所有形態,今天你用着這具身體,幾十年後,你使用另外一具身體。

 

無論在哪一具身體內,心靈內在的見性,是不會隨着你不同身份、不同形象、不同意識、不同心意思量的內涵而改變的。

 

你生生世世,永生永世,都找不到見性,也就找不到自己的來源,也就不明白活着的意義與生命的方向,因此,人類乃至於兩界眾生,活着的本身就是絕望。

 

學法,學的不是知識,不是邏輯,不是觀念,也不是精神素養。
學法,是以清淨智慧的光明,清洗靈魂的過程。
同樣一句話,出自人類之口,或者出自覺悟者,
同樣一句話的背後,蘊含內容信息是天壤之別。

 

直觀地說:宇宙間一切,無論是時間空間,陽光大地,眾生百態,山川河流,或者是六道眾生世界,都是靈性生命的表現,表現已經不再是生命本體,靈性的本體是無相的永恆,而,語言源自於“識心”對表現的分別,語言,已經是“表現”的“表徵”,與靈性宇宙是雙重的距離,因此,你們怎麼可能通過,相隔兩重的表徵間隔,通過語言本身的意義,窺見天堂真相?

 

真正超度靈魂進入天堂的,
是語言攜帶的生命“等級”精純境界。
每一個靈魂,都蘊含着整體宇宙的性質與內涵。

 

唯有超越人間的生命境界,於境界中所說的話語,可以破開人類的表面意識,激活靈魂深層蘊含的宇宙真相,這就是“因言得義,得義忘言”,
若以分別心揣測如來真實義,依文解字,則三世佛冤。

 

真正普度靈魂的,唯有覺者的清淨證量,唯有無生智慧,唯有生命靈性,這三樣都並非語言;這三樣,都超越了形態與緣起表現,卻可以依據緣起因素,傳遞到眾生心中,激活靈魂,甦醒生命深層的記憶。

 

法由分別生,亦由分別滅。

 

法是文字相,透過文字所傳遞的精妙覺性,純潔靈性,無生空性,究竟自性,靈魂會有相應的感知感受,這就是“感應”,人天相交的心靈輝映。

 

普度眾生的,是無相的智慧。
唯有心靈自我感知,無法落於思維與概念。

 

自從修行者開啟了靈性宇宙後,人間的文字就完全“不能入眼”了,過去看到有些宗教大德所寫的心得體會,內心還會讚嘆一下:知見純正,邏輯嚴密,方向清晰,內涵優美;現在看同樣的內容,掃一眼就知道,就是凡夫俗子,都在白日做夢,語言文字背後空洞貧瘠,就是一張紙,就是一堆字,紙張與字體背後,全部都是人類的無明妄想。

 

真實的覺悟者,幾句話,甚至於半句話,就足以震撼靈魂。

 

因為唯有覺悟者可以,穿透文字以及人類的心意,看到三界靈性本源,穿透三界,看到覺性圓滿,穿透覺性,看到當下的“祂”,一眼望去,此人在何種境界,是如何修行上來的,過程中遭遇了什麼,當下的關節卡在哪裡,未來會遭遇何種因緣,需要什麼方面的資糧,那是瞬間遍知。

 

對於渴望解脫輪迴,逃離生死的人而言,一個真正的覺悟者,比人間所有一切的存在都要珍貴,因為,唯有覺悟者知道方向與道路,如果沒有覺悟者,那麼,佛經就是知識,就是白紙黑字,你看見了也看不到內涵,你看到了也等於沒有看到,甚至會歪曲佛義,毀滅靈魂的未來。

 

因此,佛因大事因緣而現世:第一,宣講佛知見,第二,示現修行道路;我所說的一切,人類的知識體系中完全沒有,甚至於宗教中也沒有記錄,因為,我是親身經歷了佛土與法界,經歷了靈性宇宙與能量宇宙的完整過程,很多細節與局部的內涵,也是在不斷地覺悟後才發現的。

 

在我回到“祂”的狀態中,發現宇宙是有邊界的,雖然這個邊界,龐大到無限無量,光速走一大劫的距離,在宇宙內連零點零零一微米的空間都沒有走出去。

 

可是,這個無法形容的無限宇宙,就是有邊界的。
後來我才知道,這是不同佛世界的邊界。
這就是為何,我要對照佛經的原因。

 

基本上所有的佛教徒,都是以概念知識來衡定佛的,符合這個概念就是對的,不符合這個概念就是錯的,這種觀點對於初學者是正確的,因為知見決定體驗。

 

但是,對於覺悟者而言,名詞概念就毫無意義,因為證量是純體驗的,甚至於是體驗都無法觸及的,微妙的覺受與清淨解脫。

 

非實證境界,不足以切身體驗真正的佛,佛是不可描述的,僧侶錯誤地以為,通過文字描述的佛才是真佛,那是煩惱障與所知障的阻礙。

 

我請佛教徒、僧侶們找出佛經對法界的描述,是因為目前修行者所處的境界,已經完全脫離了思維與心識,是無法言說的精微覺受,甚至於,覺受經驗都成為了障礙,這種甚深的禪定中,如果不知道,釋迦牟尼佛留下來的道路與方向,僅靠自己去沉澱摸索,速度就會很慢。

 

佛是虛空,而我目前只是光明。
修行者需要知道,光明的性質,與虛空之間交融的結合點。

 

釋迦牟尼佛,那是聖人,是我的導師,是全知全覺的正等正覺,“祂”記錄的宇宙肯定比我現在知道的要全面。
因此,我才要不斷地與佛經對照,看看自己究竟在哪一層宇宙體系中。

 

可以肯定的是,我解脫了分段生死,覺醒了靈性天堂宇宙,同時也甦醒了覺性法界,甚至於,覺悟了祂的神聖,因此我才知道宇宙有邊界,那是我世界的邊界,但是,主體的我,依舊在三界之內,以知覺靈性的境界,繼續在人間,驅動這具身體修行。

 

我想告訴你們的是:人間的本質是絕望的,不要再對註定的絕望,報以希望。


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