中道为美

古希腊哲学家亚里士多德提出一个‘’中道‘’理论，他说在过度与不足两个极端间有一个最合适的地方，他称之为‘’中道‘’。英语常译成 ‘’golden means‘’。

以勇气为例，把它看做一把尺子，左端是 蛮勇 /鲁莽/冲动)，右端是胆小/怯懦， 中道就是‘’慎勇‘’。比如見到有人落水，有三种人: 胆小的没有勇气下水，魯莽的不管三七二十一就冒然下水，这两种人都不可取，笫三种人先採取防护措施，想好最佳方式后才下水。这就是慎勇。中道的位置是可以变化的。比如过年给小孩发紅包，过於吝啬或过於大方都不可取。给别人家孩子发紅包，要考虑关係遠近，親密程度，去年给出了多少，自己收到多少。给出的低於去年收到的数目为不足，大大超过又为过分，这个‘’中道‘’ 落在多少錢上就是个变数。一个国家对外援助也是一样。这把尺子一头是吝啬，舍不得出錢，另一头是有求必应 (open end )，宁剜自己的肉也要喂饱别人。在亚里士多德看来这都不是美德。

中美关係‘’既有合作又有斗争，斗而不破‘’ 就是最附合双方利益的中道。

亚里士多德认为中道是待人接物的智慧，是人性中的美德(virtues)。其实这种理论並不深奧，我们时时刻刻都在利用这一理论做出选择。比如 对待别人取得的成就和荣譽我们也要有一个恰当的态度:不冷漠，不嫉妒，也不一味地吹捧，羨慕。介於两者之间的是真诚的祝贺和欽佩。