早在宋朝的时候，宫人，艺人，姬妾，以及妓女才会被称为小姐，大户人家的闺阁女子被称为“小娘子”。

到了毛占领中国之前，小姐又成为一个尊贵的称谓，只有大家闺秀小家碧玉才被称为小姐，烧火的丫头是不能被称为小姐的。

毛的年代，小姐又演变为贬义词，使用的时候多数是“资产阶级小姐”，“地主阶级小姐”，被这样称呼的人是属于敌我矛盾的，可以随时揪出来羞辱一番。

大概在上个世纪九十年代中期，这个称谓的内容又慢慢地产生了变化，隐隐地暗喻跟色情行业有关。我记得某次在百货公司，顾客称营业员为小姐时，某营业员就跟另一位营业员说了，他在叫小姐，我又不是小姐。

在新加坡，小姐有两层含义，1，未婚女子，2，从事色情行业的女子。为避讳起见，可以直接称呼对方为蜜丝某某。

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新加坡的芽笼是著名的红灯区，被时代周刊评为新加坡旅游景点的10大热点之首，之后芽笼被警方大扫荡，偶尔再去芽笼，往日熙熙攘攘的街道和小贩中心已经是门可罗雀。

镜头再回到赌场：一位明眸皓齿的女孩贴靠在一位安哥的身边，如果只看年龄，你会以为这是祖孙二人，可是从肢体动作来看，却又像是一对情人。安哥脸上的皱纹像用过的抹布一样多，与女孩光洁白晰的肌肤形成鲜明的对比。

女孩的笑容很美，有一种勾魂摄魄的味道，老男人的赌注下得不大，每手两三百而已。这是一个还没有被人包养的女孩，可能还处于单打独斗的状态，老男人也不是真正的金主，即使想包养也是有心无力。

镜头二：我正在发牌，一位生得珠圆玉润妩媚动人的女孩，问我是不是可以递给她百家乐的路纸，我轻轻地摇了摇头。做到一半的时候不能停下来做诸如换钱递纸之类的事情，别的顾客把纸递给了她，她坐了下来。

那一桌大概有五六位顾客，除了这位小姐，其他人都是安哥。小姐第一手下了一百块，大家都赢了。

第二手，我放好了庄闲的标志，忽然小姐柳眉倒竖杏眼圆睁，大吼道：你为什么不给我看牌？我一看，她的前面放了一粒千元的筹码，于是说Sorry，我以为是后面站着的顾客下的。

我移回了标志，发牌，开牌，结果她和满桌子的顾客筹码都被吃掉了。

她气呼呼地再下一手，放两千，又被吃。接下来她“啪”地一声，重重地摔出两千筹码，很不幸，牌翻开，她又输了。

她很生气，说这张桌子就是倒霉，一开始就不给我纸，后来又不给我看牌。

我说，放错标是我的错，不过拿纸是没办法的，发牌发一半的时候换钱都不可以。她还是很生气，重重地摔了一下椅子走了。

通常我会很小心不会出这类的差错，看到大的筹码一定会问是谁押的，确定不是站着的顾客才放标志。可是就算有一千次不会错，也会有一次出错，有时这边放完马克正要开牌，那边却又放了大的筹码没有看到。一般顾客遇到这样的情形，会用手指轻叩在自己的筹码旁边，暗示要看牌，我会马上就会把标志移动过来，很少有顾客为这点小事大发雷霆，更没有人为此情绪失控到乱押一气。

她跟谁怄气啊，以为一两千块就把荷官镇住了吗？赌场里面多大的赌注没见过？怎么会看到一两千就产生什么想法呢？自己乱押，谁能挡住她不让押呢。

这个女孩很显然已经找到了金主，如果不是有人包养，出手不会这么阔，脾气也不会这么大。

镜头三：一位年轻的小姐在赌桌前坐在安哥的腿上。

镜头四：一位小姐叫住另一位刚赢了几千块的小姐，说你借我的钱不能再拖了，我要用这笔钱。

镜头五：一位安哥递给一起来的一位青春妙龄的小姐一万筹码，他们分别押注。

镜头六：两位泰国小姐坐在赌注前，她们的衣着性感，化妆浓艳而又妖冶。其中一位牙齿珠贝般炫目，美丽到令我不忍转目。不远处一位男士傻呆呆地站着那里，似乎没意识到他的口水都要流出来了。

镜头七：一位小姐每手两三百，下注果断。她披散的长发是金红色的，很有光泽感。菲律宾的管工跟她搭讪，原来是越南小姐。

镜头八：这是最常见的景象，小姐们往往站着后面，啪地丢出筹码，不说话，直到荷官问到她们要买什么。有时候还会不高兴因为上一手荷官已经问过了，她们认为无需多问，一定是押在相同的地方。按照概率，对子和平局输钱的速度快过押庄闲。

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我以前说过，也许她们生存方式不同，要包容她们。

当她们坐在自己的赌桌前，我会很专业地像对待任何顾客一样地对待她们。

可是从内心深处，我希望她们不要在赌场这样的公共场所招摇过市，低调一点。如果你们不在乎别人的目光，也要替别人着想。

小姐们出现在公共场所，身为同一性别，或者同为一个国家的人，会感觉不愉快。

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另一方面，我在狮城论坛上了解到，有些十八九岁的女孩，花了几万块的中介费，被中介以夜总会的歌星的名义骗来，说是底薪两千，其实际是没有底薪，每月要有八千到一万新元业绩，业绩做不到自己拿钱贴给夜总会。如果不卖淫，每个月还欠老板的钱，老板就会割掉她们的工作准证，遣返她们。本地小报报道，一个十九岁的女孩因为不肯卖淫，老板要割工作准证，她与老板起了肢体冲突，结果坐牢十个星期。