钓鱼岛出事了，网上熙熙攘攘。真有“甲午耻尤未雪，钓鱼恨今又新”的悲愤之情。看着听着，如哽在喉，一吐为快。

我以为，处理外交不外乎“理，利，力”三字。

说理，我们要占理，不仅要讲自己的理，还要讲能在国际上通行的理。

在那里日本实力支配在先，我方又未能适时跟进，直到70年代才有个声明。好在后来邓大人说先放放，让后代人想办法。其实这招很高，即申明了主权所在，又警告“不是不爆时间未到”。照目前处理国际领土纠纷的办法，多是要经过谈判，调停的，要经过国际法庭裁决等手续，当然不会速断速决，但大声讲理还是很必要的。这个理一定要站得住脚儿。如讨论用大陆架方法划分国界，可是能否适用于我国全部海域？南沙群岛如何处理？若按发现时间，实效支配？若不严格规定时期环境，那世界肯定麻烦。涉及面更广，地图恐怕要重画。北美，澳洲，均归土著。中亚各国，我国古人早有涉足，古书亦有言及，是否也俱一据理力争？总之，此时要想周全。

说利，这很显而易见。不必多说。日中这两个数二数三的世界经济强国相争，肯定是两败俱伤。战争的结果顶多是维持现状，不会出现割地赔款，屈膝求饶的。

说力，我们总有核大国的自负心理，认为可以用核武把日本炸回石器时代。此话也就是说说而已。我国是承诺不首先对无核国家使用核武器的，果真背信弃义？此事似不宜明说，否则日本以中国的核讹诈为由，说倒美国，真地搞起核武的话，无疑徒增中国国防费用，绝非上策。日美安保条约做什么的？美国与日本的军事同盟，当然有牵制日本发展核武的战略思维，代价是不得不尽保护日本义务。所以，核武是用不得的。那么常规战力呢，武器性能，训练程度，我不在行不能乱讲。可担心的是,在一个贪官污吏辈出贫富差距巨大的国度，能指望军人忠贞不渝？在一个浮躁轻佻唯利是图的社会中，军队能专心致志练好兵？在一个不崇尚祭奠先烈，民族英雄的定义总在历史评价中游来游去的文化里，军人能坚定地视死如归？我希望胜利，但只是不敢轻信。

我历来认为，平民百姓不宜正儿八经地谈外交。学学托福，搞搞通婚，旅游购物还是可以的。一遇与外族相争，非我族类其心必异便大行其道。涌上脑门子的除了感情，激情，还有蛮勇。很少能够理性应之。天朝文化，对国家大事，除了与各藩属外邦觐见受贡之类的荣耀之外，百姓多只知其一不知其二，知之甚少。与诸外国的合同条约，根本不知情，更别说很少公诸于世的那些附件。

另外，我也不信领土是什么“自古以来就是”之类的说法。对于现代国家，国界大多是政治，军事，经济等的实力在一种均衡状态下的体现，是有限条件之下的支配而已。仔细想想，连国家的概念都是近代形成，何况国民，国土。

有些人士，稍知一二就奢谈国际战略，自己不上战场却鼓吹起兵，极佩服其胆量，但觉得这是不负责任地乱说。多是一厢情愿，较少知己知彼。

对不起，我支不出什么高招。先相信政府吧，那里贪官污吏虽多，但都是些绝顶聪明的人，现在的局面，是没人敢丧国辱权的。

我理解，邓小平的交给下一代人去解决的用意就是等待强大。为此，似乎还有许多路要走。

我在等待中国真正的强大。