江苏启东与上海隔长江相望，是个新兴的旅游城市，这里是看江观海的好地方，忘不了的是那里的美食。和我一起去看一看吧！ 
==================================================== 近期游玩了寅阳镇的圆陀角景区（包括长江抗洪纪念碑、大禹塑像、寅阳楼）和玉龙寺、吕四港镇（鹤城公园寻幽探古、吕四渔港海鲜大餐）、汇龙镇（市政府所在地）及周边法音寺。 自驾游进入启东市区了！ 
在以下小饭店加了点餐后，直接去圆陀角景区---启东每一美景，登寅阳楼可见长江、黄海、东海三水交汇，据说是江苏省最早看到日出的地方，中国最大的淡水湿地保护区之一。 
圆陀角景区：这是因地处江苏陆地的最东端，在这里可以看到闻名遐迩的红日照耀万顷碧波、幕仰晚霞夕阳西照的奇景。从启东汇龙镇驱车东行30公里，便来到了滨江临海的寅阳镇。从镇上沿海滨公路继续向东南方向行进4公里，就到了大海之畔的圆陀角风景区。 寅阳镇的来历：据当地人说，寅阳镇是江苏省乃至华东地区每天最早受到阳光照射的地方。夏天的早晨，这里凌晨3---5点就能见到太阳从海上升起，“寅阳”正是以“寅时出太阳”而得名。 
寅阳楼是观日出的最佳地点，也是观赏长江、黄海、东海三水交汇最佳的“战略高地”。寅阳楼位于圆陀角东北角，由于行文的需要，就放在这里说吧。 启东市1998年起在这一带加固江海堤防的同时，开始规划建设圆陀角旅游风景区，经过数年的精心打造，这个占地数百亩，绿树成荫、芳草萋萋，湖中波光粼粼、岸坡亭台楼阁，登楼可观景、宾馆能入住的东疆乐园，已经呈现在我们眼前，成为启东主要的旅游风景区之一。 进入圆陀角风景区后，首先要经过东南角的长江江堤达标工程纪念碑。它是风景区最早的建筑，高达19.98米，意为1998年境内江堤全线峻工达标时建造。1998年可是华东发大水的时候噢，时间好象很久远的说。 
纪念碑整体成船的造型，正对东方。“万里长江到此入海”8个大字分外引人注目，是从毛主席集字里选出的草书字体，苍劲有力，好象是奔腾咆哮的万里长江到了这里才肯平息，然后冲入大海的缘故吧。 
我们沿着扶梯登上纪念碑平台，可以从较高位置极目远眺。西望长江之水滚滚而来，北面是奔腾不息的黄海大潮，南面东海白浪滔滔，三水会聚处腾起一道横贯天际的跑马浪（当地人告诉我们，这叫跑马浪），江海相拥形成了惊天动地的磅礴气势。据当地人介绍，天气清朗时，可以见到长江上的船只行驶，绿色的崇明岛常在视野之中。夜晚周边漆黑一片时，南方天际却是一片彩色的亮空，从方位上看近有崇明岛上的灯火，更远处就是大上海浦东、浦西夜空放射的光芒了，当地人对上海的向往之情溢于言表。 从纪念碑沿防汛公路东行，远远可见绿树丛中一座巍然高耸的大禹塑像，估计有20多米，头戴斗笠的大禹面向茫茫大海。 
启东东疆一带的民间传说中，有禹王牵来金牛到寥角镇水的故事。相传上古时期禹王治服洪水后，关心百姓生活踏遍千山万水时，曾来到南黄海顶端的寥角嘴，看来大禹还真是游走四方，从历史角度来看，也是个不可多得的勤劳的公仆啊。看到风神水怪兴风作浪，淹没田地、毁损家园、酿致海难，顿时痛心气愤不已，当即牵来金牛一头，镇守在江海交汇之处，诸怪慑于禹王神威而不敢轻举妄动，从此海角太平。 刚才我们介绍过，寅阳镇是中国大陆最早能见到日出的地方。圆陀角的日出，更是令人神往的海上奇景。由于我们是两天的行程，错过了此次机会，在启东旅游网上下载一些图片，合成一下，供大家欣赏欣赏，也为自己日后再来启东留个念想。 
据当地人介绍，这里固然是能够最早见到太阳升起的地方，但因地处三水交汇的海域，东方天水衔接之处气象万千、变幻莫测，太阳升起在风云际会之时，海上往往可以演变出千姿百态、精美绝伦的日出丽景来，因而在这里观看日出就更具有特别的魅力。看日出当然得有一个理想的天气，如果天空薄有轻云，能见度比较高，那就可能观赏到奇妙的日出景象，让你大饱眼福。如果天有浓云或是海面起雾，那就会令人十分扫兴。不过，来圆陀角看日出还总是运气好的时候多。 
圆陀角东北角的“寅阳楼”还是大家公认的观看日出的最佳处所。楼上设有朝东的窗口，可以放眼眺望海上风光。在这里看日出一般都要起得很早，夏秋时节凌晨三四点钟，外面还伸手不见五指，你就得赶往寅阳楼在楼上窗前找上位置坐下，耐心地等待东方那无比绚丽的一刻。打开窗户，让略带咸味的晓风徐徐吹进，你会感到分外的惬意，而朝窗外望去大海还沉浸在一片漆黑里，只有在近海锚泊的渔船上，闪烁着星星点点的灯火，在急切地催促红日快快升起。下面的奇妙景象我就不敢想象了，等下一回有机会再来还愿吧。 玉龙寺礼佛---“日出东方第一寺、三水交汇第一寺、独占龙头第一寺”，怀着虔诚的心情，祝我们一伙都有好运气 既然来到了寅阳镇，不去拜会一下玉龙寺，就未免太可惜了。从圆陀角风景区出来，车行不到10分钟，我们就来到了玉龙寺。上面我们介绍了，寅阳镇位于江苏省的最东头，而玉龙寺位于寅阳镇的最东头，因此，“日出东方第一寺”就好理解了吧，“三水交汇第一寺”想必也不用多解释了。“独占龙头第一寺”嘛，就再费点笔墨，多介绍一下吧。当地人认为，启东市的地形象一条昂扬奋勇入海的巨龙的龙头（大家再对照上面的启东行政地图），而玉龙寺正处于龙头的龙嘴巴上，玉龙寺因此也成了“独占龙头”的一座寺庙，尽得物华天宝、人杰地灵之风水啊。 
这玉佛楼里的释迦牟尼佛像，是用整块白玉雕刻而成，从缅甸进口，佛像高九米，重达二十八吨，是中国最大白玉佛像。 吕四港镇---鹤城公园寻幽探古、吕四渔港海鲜大餐 鹤城公园，占地94亩，其中水面40亩，公园内环境优美，绿树成荫，有洞宾楼、来鹤桥、延寿桥、崇祯桥、三曲桥、假山、八仙过海雕像及亭台楼廊等景点。这里的游客以当地人为主，但风光的确不确，亭台楼阁处处散发着历史的幽香且充满着海潮文化的特色。 
吕四港镇真是一个历史悠久的古镇，也许你一不小心就会踢到一到上百年的石头，由于时间关系，我们没有太多的逗留，因为我们最为期待的还是吕四渔港边的海鲜大餐。 沿途随拍 
先存下盘。
事实上四渔港早已与吕四镇连为一体。从镇中心驱车到海滨的渔港港区大洋港只不过几分钟的车程。之后，再驱车一两公里的行程，就来到了大洋港闸外的海堤---看海景、看渔港。行驶在平整的柏油公路向海边驶去时，沿途的船闸港池里能见到停泊的各式渔船和运输船艇，当船桅上各种形状和色彩的旗帜越来越密集，阵阵海风也把越来越浓郁的海腥味送进车窗，这种渔港特有的景观和味道就告诉你，吕四渔港快到了。 
我们面前的海域便是驰名世界的吕四渔场，它南临长江口，北至海州湾，总面积超过30000平方公里，这里渔业资源极为丰富，海文化发达，人们称他为“鱼都”。早有“日产一头金牛”的说法。 吕四渔场盛产大黄鱼、小黄鱼、鲳鱼、带鱼、鳓鱼、鲻鱼等优质经济鱼类，特别是小黄鱼的资源极为丰富，年产量曾占全国总量的一半。 市场上的海鲜够丰富的。 
这们一行五人今天就在这里享受海鲜大餐，枕着海潮入睡了。看看我们都吃了些啥吧！ 
第二日一大早，一大早，我们真的很幸运，见到了很好的日出场面。 
心满意足了，兴奋之余，我们便直奔法音寺。法音寺，位于启东市汇龙镇东郊，市建路东侧，原为普济寺旧址。这是当地善男信女和外地游人常去的处所。现在分南北两部分，整座寺庙为黄墙红瓦，融中国古建筑与现代建筑艺术为一体。 
法音寺山门为两层楼阁建筑，山门上书赵朴初亲题“法音寺”3个大字，两侧书有“启门传正法，东海听潮音’’的楹联。 
进入山门口，首先映入眼帘的是笑颜常开的大肚子“弥勒菩萨”的金色塑像，弥勒菩萨用樟木刻成，据说雕于清初，由苏州西园寺所赠。在弥勒菩萨塑像的两侧墙壁上，分立着四位高大的金刚回像，东侧是手握宝剑的南方增长天王和手拿琵琶的东方持国天王，西侧是右手持伞的北方多闻天王和手臂缠绕一龙的西方广目天王。他们四位所拿的法器分别代表着“风”、“调”、“雨”、“顺”，含“吉祥”之义。 我们在启东发现一个很奇特的现象，这里佛堂寺庙比较多，除上面提到的玉龙寺、法音寺，还有镇所上的天主堂、妈祖庙等，一方面，启东早期的渔民作业相对农民要危险，他们需要有一个精神上的寄托，同时也说明，这里的宗教有多样化的趋势，说明这里较早就有不同文化的交流。 进出汇龙镇沿途拍摄的一些照片 
当你对一个地方了解的越多，就越发感到留恋。启东，就是这样一个地方。再见，启东，我们应试还会再来。 《徐州老人骑着摩托骑行到扬州游记》 |
