（一）东方闪电
拜假基督(女基督)，有自己的经书，破坏家庭教会，用骯脏的手段拉人入教。（详见下文）
（二）门徒会
教主季三宝自称「三赎」，将自己与耶穌等同。（详见下文）
（三）三班僕人
教主以「大僕人」自居，用武力管理教会。
（四）灵灵教
发起人江苏省的华雪和，自称他的名字有两个字与「耶和华」一样，是「耶穌第二」，是「神第二个儿子」，自命为「华救主」。他主张追求灵恩，祷告时要全身和肌肉发抖，并要大声求：「灵！灵！灵！……」因此被称「灵灵教」。
（五）新约使徒教会
自立使徒，并主张「使徒集君王、先知、祭司三职于一身，因此使徒必须要有政权、人民、土地。」他们还认为圣灵的洗必定要说方言，而且说方言是圣灵充满的凭据，如果没有说方言，就没有被圣灵充满，甚至强调每一个信徒都要说方言。主要活跃在江西一带。
（六）呼喊派，「常受主」派
李常受在美国于六十年代提倡「呼喊主名」，他认为「道的时代已经过去，现在要转到灵的时代，要用呼喊来释放灵。」甚至全体信徒重復呼喊：「哦！主耶穌，阿们！哈利路亚！」他原名李长寿，是个宗教败类，基督叛徒。
六十、七十年代他传述关乎操练灵、呼求主名、祷读主话、吃主喝主、享受主等信息。此种信息与方式流传到中国各地，影响了不少信徒，因而接受此等教训者在聚会中、祷告中「呼求主名」声音甚大，被定名为「呼喊派」。
常受主派是「呼喊派」的一支，他们高举李常受为救主的地位，而呼喊李常受为「常受主」。自称取代和赶超神。
中国几个最邪恶的异端都是从「呼喊派」出来的，包括三赎和闪电。其头目都曾是常受呼喊的门徒。
（七）被立王和主神教
「被立王」是由安徽人吴扬明发起的，他自称是「神膏立再来的王」。吴扬明原是「呼喊派」重要的成员。1987 年被判一年徒刑，期满释放后，发现自己在「呼喊派」已失去地位，于是在1988 年擅自建立「被立王派」的组织。
「主神教」的发起人刘家国与朱爱清原是「被立王」的随从。1992 年他们到湖南湘潭创立「主神教」。刘自称为「主神」，封朱爱清为「在上主」。
「被立王」和「主神教」已经被政府镇压，因为他们的教主非常荒淫无度，常常姦污女信徒，已被政府处决。