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成人主日学的再思 2010-11-20 19:32:17
BingChen

  从文献的记载,我们知道主日学始於十八世纪末期的英国,那时候教会的主日学目标,是针对穷困家庭的儿童及工厂里的童工,青少年。主日学不仅教他们认字,读书,也渐渐加入宗教的崇拜,及教导圣经的真理。逐渐主日学的成效得到广泛的讚许,而为大部份天主教和基督教教会采纳,进而分“成人主日学”“青少年主日学”“儿童主日学”等等。至於成人主日学是什麽时候开始的,则无从查起。

  一般来说,教会设立“成人主日学”的目标不外乎加增信徒对圣经真理的认识,用圣经真理来做为个人行为,处世的标準。另外一个目的就是帮助非信徒来认识“生命的救主”(当然,也有教会没有设立成人主日学的)。

  成人主日学的时间有安排在崇拜之前,有安排在崇拜之後的。也有教会为了会友的方便,在教会有午餐供应,使会友可安心留下来,参加成人主日学。

  成人主日学的教材,近十几年来,真是“琳瑯满目”,不信的话,可到网上查一下,就可知道,有书,光碟,等等,也有网路教学的。一般说来教材的供应是不成问题的。

  成人主日学的师资就比较头痛,尤其是小型教会,总共就是那麽几个人,成人主日学的老师,没法选,逼得个个上阵,采用老大带叁弟、四妹;二哥带五妹、六弟的办法,(比较资深的信徒来当成人主日学老师)方法是不错,但是别忘了资深不代表有教学的恩赐,要成为好老师必须有“口才”“随机应变”“生活见證”“爱心” “耐心”等等。反之在人数多的大型教会,会友就比较蒙恩,不但可找到合适自己需要的课程,还可以遇到高明的老师。

  以下的建议,比较适合北美地区的中国教会:

  到底主日学的成效如何呢?有没有达到目标呢?有人说成人主日学就像“吃饭”一样,每天吃,天天吃,十年後就看出来效果了。正常吃的人身体健康,不正常(经常)吃的人身体就不健康。我个人对这种论调不是很讚同,问题是在“吃”什麽,“怎麽吃”吃过了别忘了还要“运动”。

  〔一〕笔者认为加强主日学,要从单向教授改为双向、多向交流。

  我一直很迷茫,大多教会的成人主日学都很强调“认识基督”,因此有些教会的成人主日学与“研经”无异。每节主日学经常安排95%时间讲授,5%时间发问。我相信教导很重要,但这种教学法的效果?或许在教学的技术上有商确的馀地。一般来说,成人主日学的班员大多是卅岁以上的人,这些人早已过了“学习死记”的年龄,一堂主日学下来能记得50%就不错了,一星期後能剩下20%就是资优生。基於这个原因,我们何不把成人主日学的思维调整成“成人主日问”,不仅要“认识基督”更要“活出基督”或许是可行之道。

  如此一来,当然主日学老师就要花更多时间準备。一堂课如果留下叁分之一或更多时间给学员发问,(或者做有关讲题的见證),我相信对全体班员都有帮助。大多成人主日学学员对圣经的基本道理都明白,只是对一些经节的陇来脉去不十分清楚,以及不知道如何把该段圣经运用在日常生活上,若让学员把问题提出来,大家一起讨论,因而得到合理的解释,恍然大悟,对信仰是有帮助的。我们常常发现甲学员提出来的问题,也是乙学员积压许久的问题。

  主日学老师对於回答不了的的问题,可以说:「对不起,本人才疏学浅,回去查书,若有所获,下星期再回答」。千万不要混蒙敷衍了事,或著「硬」解释,而造成不好的形象。(因为圣经有许多神学问题是千古无答的,回答不了的问题,可能你们挖到了宝)。

  也有老师能“诱导”学员提出问题,藉著一问一答,就把主日学的课程诠释讲明了,像这样的老师是难得的,可说是老师中的奇葩。

  〔二〕身先士卒,做榜样

  有些主日学的课程是需要“实战历练”的,比仿说“如何做个人佈道”;“圣经中的祷告”这一类的课上完之後,若能安排一些实习时间,对会友的信仰会有莫大的帮助。常常遇到一些会友上了“个人佈道”的课,在街上遇到熟人,仍然不知如何“开口传福音”,其实行千里者,始於初步,说穿了就是第一次难,有一次经验,下次就容易,有过叁次就变得顺手了。所以要由老师带著第一次开口“去传福音”是很种要的。

  〔叁〕开聊天班

  每每在教会成人主日学的时间,尤其是小型教会,往往看到一些人,什麽班都不去,叁叁两两在那里聊天,等吃中饭;或者是陪朋友来聚会,不知道成人主日学是幹什麽的;也有来接送家人的,今天来早了,只能在走廊上等。对於这些人,在成人主日学教室外的流浪群,教会是否能派出一位会友,去和他们聊天。也可以从聊天中得知某些人为什麽不参加成人主日学,也可以藉著这个聊天班增加彼此的认识与关怀。也许我们得到的信息是,那班老师“不学无术”;“光说不鍊”;“在外没有好名声”……这些都是主日学老师要引以为戒的。也有人性好聊天的,那也很好,只要是健康的题目聊聊又何妨。千万不要把喜欢聊天的会友看成“坏份子”;“不长进的基督徒”。

  凡是走进教堂的人,都是神赐给教会的礼物,要能珍惜。

  〔四〕加强探访

  从另外一个角度来看,成人主日学的老师们,都是教会的副牧师(候补牧师),因为他们带领主日学的成果也直接或间接影响了教会的成长。

  有些教会的成人主日学设有“点名簿”上课先点名,下课就把点名簿交给牧师。至於对谁没有来跟本不在乎的老师,比比皆是。

  成人主日学的老师对那些缺课的学员,应多加关怀,千万不要认为关怀是牧师的责任。有空就自己与牧师/长老们去探访,至少打电话慰问一下。再忙不过来,下星期见面时提问一下。让我们算一算,如果每两星期探访一位班员,一个学期(叁到四月)下来就探访六到七位班员了。若是每週打电话给一个班员,一学期就全班都照顾到了。一位用爱心关怀学生的老师,会受学生的爱戴,教导的效果一定会加强,事半功倍。当然囉!探访、慰问、关怀是有技巧与原则的,在此不再多谈,问问自己教会的牧师或关怀部的长执吧。

  以上所提到的几点,或许不周全,但笔者相信做到这四点,贵教会的成人主日学,一定会更融洽,更多人参加成人主日学。

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文章评论
作者:玉舟 留言时间:2010-11-20 20:26:33
谢谢分享. 很中肯的建议.
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