题目：史玉柱调侃薄熙来

原题：企业家们的死亡游戏

爱德华夏于2011-7-118:42:58发布在凯迪社区 猫眼看人

2011年07月07日《今日早报》新闻，标题为“马云史玉柱等7名企业家重庆商议给自己集体开追悼会”。对于这条新闻，每个人都有自己的理解和评论，可以说是“仁者见仁智者见智”。

我看完这新闻心里非常高兴！十分赞许！中国著名企业家们终于集体进行一次非商业的，有重大人生意义的游戏活动。他们玩的是死亡游戏，在还没死之前先给自己开个追悼会，宣读给自己的悼词。

这应该是一次轻松好玩的游戏，追悼会后，“死人”仍然喝酒吃菜，欢声笑语。这也是一次极其严肃的追悼会。他们从此结束过去，结束悲哀，开始过那种无所畏惧的生活，让心灵自由快乐起来。

我能理解这7位名企业家的心情，因为我年轻时也曾在心里给自己开过一次追悼会。那时我咳嗽很厉害，父亲带我看一名外号叫“胡一刀”的著名医生。他看过我的X光片后，说我肺部长了一个肿瘤，需要手术将这长瘤的右肺上叶切除。

父亲让我自己决定是否手术。我很惊恐地问这医生，做手术与不做手术的利弊是什么？他说，肿瘤长在肺动脉旁边，像个炸弹一样可能爆炸，一旦爆炸就没法救了。做 手术摘掉肺叶和肋骨，等于排除了炸弹。这会造成肩膀倾斜，不能跑步等，保养得好一样长寿。我听懂了他的意思，我必须在残缺的生活和死亡的危险之间做出选择。

我说要考虑一个星期再做决定。这个星期真漫长啊！我连夜失眠，感到死神在摸我的鼻子。我想到自己才25岁，连婚都没结过，连女人的嘴唇都没吻过，却要面临一场关于生命重大考验。

我在思考人生的意义究竟是为什么？如果仅仅为了苟延残喘地活着，那么我应该手术，如果为了快乐幸福而活，那么我就要冒生命危险。当我想到人生如果因为害怕危险而选择残缺的生活，放弃健全和自由，那倒不如去死。

我决定不做手术，就算自己已经死了，在心中给自己开了一个追悼会！会上没悼词，只是默念了一遍“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”我将疾病当成侵犯我的敌人对待，我要与它做殊死的搏斗，捍卫身体的健全和心灵的自由。

我以前很怕死，自从开过那次追悼会之后，我忽然不怕死了，能从容面对死亡，觉得每活一天都是多得的。我解除了对死亡的恐惧，心里感到真正的轻松自由，想说就说，想做就做，加强营养、参加锻炼。几年后再去医院复查时，医生拿旧片子对照，惊奇地说我的肿瘤已经萎缩钙化，不再会威胁我的生命，简直是奇迹！此时，我感觉自己像重生了一次。

这7位名企业家的处境应该和我过去面临疾病威胁是一样的。他们虽然极其富有，身无疾病，但是他们生活并不快乐，他们要面临比普通人更多的压力，更多的不公平，更多的限制束缚，甚至更多的屈辱和祸害。

他们为国家做出了很大的奉献，却不得不像奴才一样匍匐在官的脚下，不敢讲真理，不敢说正义，甚至不敢对官员说“不”。他们要生存发展，必须按照官员设定的潜规则和丛林规则行事。他们的痛苦是常人无法理解的。

在美国，政治家都主动亲近民营企业家，讲述他们的政见，征询企业家们的困难和要求，希望得到企业家们的资金支持，实现自己政治理想。奥巴马就多次为微软公司版权保护向中国政府施压。中国正相反，官员都是大老爷，谁不给他们上贡或者上贡少，那么祸害就来了。

举个例子，民营企业家黄光裕曾是国美电器前主席、中国首富，他被法院以非法经营罪、内幕交易罪、单位行贿罪，三罪并罚，判处有期徒刑14年，罚金6亿元，没收财产2亿。看押期间他自杀未遂，被及时发现。他的案子详情我不清楚，但判他单位行贿罪就不公平。

现在国家法制缺失，政治腐败，潜规则盛行，专制制度迫使民营企业家靠送礼行贿来发展。不送礼行贿就面临困境和倒闭。送礼行贿的结果就留下犯罪的把柄，稍有不慎被定罪判刑，他们还要再找关系送礼行贿，希望判的轻一点。收礼的官员们却常常是法外逍遥。

官方不对政治制度进行改革，以适应民营企业家发展，而是想定谁的罪就定谁，想用什么罪名就用什么罪名。民营企业家官员眼中成了“大肥猪”，想杀哪只就拎出来捅一刀。然后将这猪肉按照权利大小分配。黄光裕的8亿元财产被没收国有，相当于被“共”产一次，这些被“共”的财产，最后也都通过各种形式流入一些官员的口袋里。

我在92年 时听过一位官员说“杀猪”，当时不能理解，后来一些事情使我越来越清楚。在专制制度里，老百姓都是些“绵羊”，主要用来剪毛的，而民营企业家就像猪了当没长大的时候不杀，还提供一些条件让它繁殖和成长。到了够重量的时候开始杀猪吃肉，也不全杀，留下种猪，母猪和供人观赏的良种猪，以证明专制的优越性。无论杀与不杀，猪都是被圈养的，绝不给它自由，就怕它们自由了成为野猪，长出獠牙来。

这7位名企业家要集体给自己开追悼会，这说明他们不再做供人宰杀的猪了，而是要做真正的人，要有人权，要有参与政治的权利。他们通过追悼会的形式与过去的痛苦和危险告别，开始新的、真正的人生。

这7位名企业家选择在重庆开追悼会，这更有其特殊意义。重庆“唱红打黑”，随意侵犯民营企业家的人权。就像杀猪场一样。到杀猪场开个追悼会，和猪一般的生活告别，此举证明他们很有勇气，也很幽默！

这7位名企业家都是极其聪明的人，我知道马云两件事做的都很聪明和有远见。一件是他当年创建阿里巴巴网站时，同学朋友20多人劝阻他别冒险，他还是决定做了，结果成功了。另一件是比尔盖兹和巴菲特来中国号召富人慈善，马云又出语惊人地告诉他俩来中国来错了地方和时候。不久，假装慈善的红十字会果然出了重大的慈善业和商业勾结谋私利问题。

马云为追悼会在微博发表了看法：“既然敢来到这世界，我就没有打算活着离开！但我不希望最后是被空气、水和食物给“三聚寝安”了。我希望是舒心地老死……你 呢？”。史玉柱说为“结束过去，开始未来”。我对他们的话理解是，不怕死，要改变生活环境，求自由快乐，以追悼会为人生新起点。我没听到另5位名企业家说什么，既然参加自己的追悼会，想必心同此理。

这7名 名企业家们活着给自己开追悼会，我认为这是一种行为艺术，有丰富、深远的意义。搞艺术的人不会透彻解释自己作品的含义，就像诗人不解释自己的诗作一样。他 们任凭欣赏者疑惑、揣摩、解说、争辩，这就是艺术的魅力所在。所有解说可能超出他们的本意，都不能完整无缺地表达他们的本意。

我对这死亡的行为艺术的解释是，创作者给中国一个启示----该死去的就让它死去吧。一个人，一个政党，一种制度都应该如此，到了一定时候就应该高高兴兴去死。他们死前先给自己开个追悼会，坦然面对死亡，从容寻找出最佳安乐死的方法。这是一种境界和智慧。这样做自己舒心，也使家人和国人少受累。

如果没有这种境界和智慧，他们不但难免一死，而且死的很悲惨！世界历史有很多惨死的例子，死后不但没有追悼会，还有众人喝彩庆祝！这就不如先给自己开个追悼会，然后平静安详地死去的好。

年轻的，健康的，充满生命力的人、组织和制度，活着开追悼会也是非常好的。在开过追悼会后，可以得到感悟，告别恐惧，让心中的旧我死亡，解除束缚，使心灵更 加自由！生活更加快乐！生命更加放光彩！死亡是朋友，让我们来亲近它，到了一定时候，高兴地和它拥抱吧！它将永远陪伴一切生命。