一位万维网友发言：
我也不同意同性恋者结婚合法化。但不是简单地不许结婚，而是要给出另外一种选择。就像对待宠物一样，我们不能随便遗弃宠物，但市政府要有相应的措施，建立动物收容所。我不同意同性恋者婚姻合法化，但我支持给以他们另外一种法律上的权利，使他们可以享受婚姻配偶所享受的权利。有些州使用civil union这个概念，我觉得是一个好的尝试。但我觉得civil union这个词不好，意思不是很清楚。从英文上来说，我主张新造一个词，用Garriage这个词来作为同性恋者联姻的名称，和Marriage相对应。双方进入Garriage之后，享有Marriage的一切权利（只有一点除外）。中文的名字可以叫娈姻。这个娈字实际上就是同性恋的意思。 如此似是而非的言论，在海外华人当中，很有代表性，貌似公正公平，实在非常隐含的歧视，而不自知，比起宣教士之类的明晃晃赤裸裸，很可能危害更甚。
每个弱势群体，在向既得利益者争取利益的时候，都会遇到类似Garriage之类的隐含遭遇，有本写密西西比黑人的书，后来拍成电影，影响更大，The Help, 当中有个绝佳的例子，白人主人不许黑人帮佣使用自己住宅中的厕所，理由成千上万，居然立法让黑人必须上专门为黑人修建的厕所，一个白人贵妇有句貌似公正的名言，separate, but equal.
如今轮到同性恋遭遇这样的经典平权瓶颈了，大家都是海外华人，试想一想，如果当年美国白人立法给华人平等投票权的时候，专门为华人选民，制定一个新的选票名称，你是什么感受？或者你是女性，如果当年美国男人立法给女人平等投票权的时候，专门为女人选民，制定一个新的选票名称，你是什么感受？
关于这句名言的实质分析，请看维基百科的记载：
http://en.wikipedia.org/wiki/Separate_but_equal
英文不好的，看中文版
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9A%94%E7%A6%BB%E4%BD%86%E5%B9%B3%E7%AD%89
为什么如此众多的貌似同性恋权利的支持者，对一个婚姻的名称，如此耿耿于怀恋恋不舍？如果不用既得利益者心态来描述，实在说不过去，那就是，异性恋霸占了婚姻这个名称太久了，从来也没想到过会被小众少数的同性恋者挑战，一下子心理失落，非得站出来捍卫不可。
实在是，即使是异性恋世界异性恋社会的婚姻之名，也是一个时代的产物，也是一个与时俱进的名称，母系社会，父系社会，群婚制，对偶制，一直都在人类历史上演进演化，甚至可以用得上进化这一词，因为是在一步一步的进步提升。哪怕是在同一时代同一历史时期，婚姻的内涵和外延，都在不同文化不同国度，有不同的变化。
港澳八卦媒体，一直津津乐道的澳门赌王，就一直是合法的四太五太六太的，也是异性恋的婚姻哦，82岁的美国男人，娶28岁的中国女人，也是实打实的异性恋婚姻哦，高尔夫球王老虎的婚姻，他的性瘾，他对金发女郎的执迷，也是异性恋的100%合法婚姻哦。捍卫婚姻之名，实际上，也就是在捍卫这些婚姻名义下的异性恋关系。仅有婚姻之名，而无某些道德洁癖人士眼中的婚姻之实。
而同性之间，生死与共的爱情关系，却因为处在爱恋中的两个人类同胞，不是异性，而被剥夺了婚姻的权利，有婚姻之实，而无婚姻之名，岂不是荒诞，滑天下之大稽？
最后多一句，我故意的，这篇博客，顺带放在彩虹之约栏目发表，彩虹也是同志平权运动的旗帜，但我声明，我不跟宗教徒辩论同志平权话题，也请相关人士，节约您老人家的口水。 |
