萬維的右翼們突然在六四之際把自己變成了上帝，大談赦免，寬恕。着實讓人有點丈二和尚摸不着頭腦。寬恕是強者對弱者的和解。要想成為寬恕者，首先得有實力，讓人敬畏，讓人恐懼，蔣介石抗戰勝利，“以德報怨，”保護日僑安全，這是所謂的勝利者遍施恩澤。老毛解放後特赦國民黨戰犯，是統治者的攻心之作，是所謂的寬大為懷。六.四至今的二十三年，共黨對異己人士予取予求，欲擒故縱，玩弄於股掌之間，隨心所欲，是所謂的人道主義。 南非曼德拉提出種族和解也是在在他出獄當選上南非總統之後。當他被囚禁於羅本島監獄服刑時，他的寬恕毫無意義。 沒有實力作為後盾的寬恕是弱者的自我安慰，和阿Q沒有區別。

宗教道德上的寬恕，則需要被寬恕者的懺悔為前提。 聖經說， “如果犯罪，就要趕快認罪悔改，上帝是信實和公義的，必要赦免他們的罪。” (約一一：5 - 10). 只有對信仰上帝並懺悔的教徒，赦免和寬恕才有意義。 共黨是無神論者，他們連上帝都不承認，何來上帝的寬恕？還是詛咒他們下地獄來得痛快。教皇保羅二世1981年在羅馬聖彼得廣場為混在人海里的土耳其右翼極端分子阿里∙阿格卡（Ali Agça）開槍刺殺，腹部受重傷，腹腔大出血。兩年後教皇得知阿格卡在獄中懺悔，親自到監獄探望並寬恕了他。作為受害者，保羅有權寬恕刺客，作為教皇，保羅有義務向世人展示基督教的仁厚和寬容。 這才是合情合理的寬恕。 “若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。”《錢公良測語》。象柴玲這樣的拿和她同齡學生的鮮血作祭品的機會主義者，沒有任何道義和宗教的正當性去寬恕別人，恰恰相反，她應該在六.四之日，跪求六.四的死難者的寬恕！

在法理上，你們在六.四問題上也沒有寬恕的權利.只有六.四的死傷者及其家屬才有權力去寬恕共黨殺人犯。 你們不是受害者，甚至很多人根本都沒有直接參與六。四。你們有什麼權力奢談寬恕? 扯蛋！ 把自己打扮成六.四的受害者，不過是藉此撈取資本，為自己臉上抹金而已。 

所以，要勸右翼們不要好高騖遠，別以為買了一張彩票就成了億萬富翁。 要腳踏實地，慢慢來。先謀權，讓自己變成強者，再教育大家認同你們的道德準則，其次再談寬恕。現在八字沒有一撇就談寬恕，就應了古人之言：“天下愚人，但見人惡，不自知惡；但自見善，不見人善。”《法律三昧經·列二》