评《关于集资的问题》

救苦寻声 · Joined: 09 Jan 2006 Posts: 2132

法轮功邪教组织创始人李洪志于二零一二年一月九日发表了所谓的“新经文”《关于集资的问题》，对国内弟子们冒用它的名义敛财恨声不绝。因为在它眼里，只有让它利用别人发财，而绝没有别人利用它发财，而它又得不到好处的道理。它所需要的是经过它“亲自同意”的，也就是好处都可以全部归它占有的那种集资，决不容忍肥水流入外人田，这才引出了这篇“经文”。

据景占义回忆，当年美国弟子谭淑君就是这样的一种情况，谭把自己在美创业的几处产业全部变卖捐给了李洪志，让李洪志大兴土木，而李洪志却并不能保佑她，让她直接在“法会”的现场暴毙，自此以后，李洪志信誉大减，海外集资的来源大受影响，再也没有哪个傻瓜敢步谭的后尘了。现在它眼热国内的弟子能哄骗傻子集资，而它却又无法亲自去大陆集资敛财，心里的痛苦可想而知，像千万个猫爪挠心。但如果国内弟子集资款最后能如数落入它的腰包，它会另发“经文”赞美的。

另外我们还可以看到，尽管李洪志以前一直宣称新唐人大纪元是常人媒体，似乎新唐人大纪元的一切罪恶都与其无关。但现在也不得不自己揭下了这层伪装，公然干涉其“常人媒体”的经营活动了，这不就是欲盖弥彰吗？反正都要暴露的，当时扯这些谎干什么呢？

在这些新唐人大纪元的政治弟子看来，它们都有双重身份，只要在报社电视台上班，就有理由任意在网络造谣骂人，任意在媒体谈政治，只要没在练功时间，都可以随意性乱。只有到了练功点，才道貌岸然地自称是练功人修炼者，自欺欺人地说自己对政治毫无兴趣，自称自己从不骂人，对财色从不动心。像那些上班时是警察，下班脱下警服就是小偷的人一样，它们下班扮“圣人”，上班就是魔鬼。当然我相信它们会有托辞来自圆其说，我猜它们会说：“师父把我们下班后修好的那部分都和其它部分隔离开了，我们上班时再作多少坏事都不要紧，不会影响到修好的那部分，剩下的那部分虽然越来越坏，但越来越小，这就是修炼呀！”这为它们心安理得地继续作恶找到了理论依据。