評《關於集資的問題》

救苦尋聲 · Joined: 09 Jan 2006 Posts: 2132

法輪功邪教組織創始人李洪志於二零一二年一月九日發表了所謂的“新經文”《關於集資的問題》，對國內弟子們冒用它的名義斂財恨聲不絕。因為在它眼裡，只有讓它利用別人發財，而絕沒有別人利用它發財，而它又得不到好處的道理。它所需要的是經過它“親自同意”的，也就是好處都可以全部歸它占有的那種集資，決不容忍肥水流入外人田，這才引出了這篇“經文”。

據景占義回憶，當年美國弟子譚淑君就是這樣的一種情況，譚把自己在美創業的幾處產業全部變賣捐給了李洪志，讓李洪志大興土木，而李洪志卻並不能保佑她，讓她直接在“法會”的現場暴斃，自此以後，李洪志信譽大減，海外集資的來源大受影響，再也沒有哪個傻瓜敢步譚的後塵了。現在它眼熱國內的弟子能哄騙傻子集資，而它卻又無法親自去大陸集資斂財，心裡的痛苦可想而知，像千萬個貓爪撓心。但如果國內弟子集資款最後能如數落入它的腰包，它會另發“經文”讚美的。

另外我們還可以看到，儘管李洪志以前一直宣稱新唐人大紀元是常人媒體，似乎新唐人大紀元的一切罪惡都與其無關。但現在也不得不自己揭下了這層偽裝，公然干涉其“常人媒體”的經營活動了，這不就是欲蓋彌彰嗎？反正都要暴露的，當時扯這些謊幹什麼呢？

在這些新唐人大紀元的政治弟子看來，它們都有雙重身份，只要在報社電視台上班，就有理由任意在網絡造謠罵人，任意在媒體談政治，只要沒在練功時間，都可以隨意性亂。只有到了練功點，才道貌岸然地自稱是練功人修煉者，自欺欺人地說自己對政治毫無興趣，自稱自己從不罵人，對財色從不動心。像那些上班時是警察，下班脫下警服就是小偷的人一樣，它們下班扮“聖人”，上班就是魔鬼。當然我相信它們會有託辭來自圓其說，我猜它們會說：“師父把我們下班後修好的那部分都和其它部分隔離開了，我們上班時再作多少壞事都不要緊，不會影響到修好的那部分，剩下的那部分雖然越來越壞，但越來越小，這就是修煉呀！”這為它們心安理得地繼續作惡找到了理論依據。