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网络日志正文
到底是谁在辜负“周小平们”(zt) 2014-10-23 06:04:04

北山南人: 到底是谁在辜负“周小平们”?


在爱国的立场上,周小平不是我的敌人,而且,我觉得我还是周小平的战友。不是吗?周小平和逆向民族主义的公知作对,我也看不上逆种们;周小平和神话美国的公知作对,我也批评舔美的公知;周小平和把民主自由万能论的公知作对,我也痛骂“民主后杀全家”的公知。可以说,在爱国、反对污名化中国、捍卫爱国主义的立场上,我和周小平是一路人。


当然,如果放在几年前,我是不会这么认为的。刚上微博的时候,我可能会把周小平当成五毛,对他呼吁的爱国主义嗤之以鼻。那时候的我虽然已经是一名共产党员,但说实话,我不过是随大流才入的党罢了,对共产主义、共产党以及政府的观感并不怎么样。而且我也相信,像我这样的党员不在少数。政治课枯燥无比,理论宣讲的老师自己就是牢骚一大堆,再对照现实,能培养出真正接受共产党的学生才是怪事。那时候我是一个"中二病患者",我相信许多人都是,而且有些人现在还是。那时候我喜欢的是林达,是刘瑜,是熊培云,是龙应台,是王怡,是鄢烈山……没错,这些几乎都是被《南方人物周刊》加冕过的“公知”。


简单说,那时候的我是一个公知粉。这些公知的书和文章我基本上都是看过的,而且有些还不止看了一遍,比如林达的“近距离看美国系列”。那时候的我,对"饿死三千万"是深信不疑的,对“蛋炒饭”是欢呼的,对繁体字是支持的,对美式的民主自由是无比艳羡的……我说了,那时候的我是一个标准的公知粉。十月十日的时候,我会过国庆;六月的时候,我会纪念。我买过瓜子,我支持过屠夫,我声援过杨海鹏犯有受贿罪的老婆,相信她是被陷害的。那时候的我觉得刘文彩是冤枉的,那时候的我觉得杨佳是英雄,那时候……你现在看到的公知粉是什么脑残样,那时候的我就有多脑残。


所以,当周小平2010年的博客文章被人翻出来时,我很理解这种脑残的文章,因为2010年的我未必比周小平好到哪里去。从我自己来看,我理解人的思想是会改变的这个事实,特别是对我这种三观还没有成型的人来说,今天是个无政府主义者,明天或许就会支持社会主义。我自己就是如此。


那么,我是怎么改变的呢?首先,我必须感谢方舟子先生,因为我在是一个公知粉的同时,还关注了方舟子先生。是方舟子先生的揭假让我渐渐看清楚了自己喜欢的到底是一群什么东西。我觉得关注方舟子先生是我最幸运的一件事,如果没有关注他,我的“中二病”也会自愈,但绝对不会这么快。


因为方舟子的揭假对象往往是一些名人,所以,自然会有大批的朋友、同事、粉丝为其造假行径百般洗地。但那时候的我虽然脑残,有些基本是非还是能分得清的。比如在“唐骏事件”(不知道的请自己搜索)中,唐骏的学历、经历、成绩多处造假是有大量证据支持的,这么一个简单的事实判断,在我喜欢的公知们嘴里,就成了“能力比学历重要”的扯淡。


在和被方舟子揭假对象的粉丝的论战中,公知们没有是非、无视事实的嘴脸越来越让我看清了。在后来的李开复、乐嘉、韩寒事件中,不过是更加清晰而已。这些人连基本事实都敢否认,都不尊重,我对他们的恶感就是这么开始的。


另一个让我对公知们产生恶感的是对于宗教的看法。我是一个无神论者,在关注方舟子之前我就是一个无神论者。在对主流宗教的经文和批判宗教的书籍阅读后,宗教是个什么东西,我已经很明白了。所以,看到这些我喜欢的公知们对宗教谄媚的嘴脸,恶心的不得了。什么宪政先要基督教化,什么西方人道德高是因为信教,什么美国强大是因为宗教……这些胡扯蛋的言论让我恶心的受不了。


但是,真正开始走向公知的对立面,还是起源于一个微博网友给我的一个耳光。我当时用朝鲜半岛夜晚的灯光图片来暗示韩国比朝鲜发达,是民主自由的政治制度比专制独裁的政治制度优越的证明。该网友问我知道利比里亚吗?我搜索以后明白他想说的是民主自由不一定就能让一个国家发达起来。恼羞成怒的我把他拉黑了。很遗憾,我已经忘了他的名字,我应该为当时的无知向他道歉。


没错,之所以被公知们的那一套迷惑住,最根本的原因就是我的无知。如果我知道利比里亚这个完全照搬美国政治制度的非洲国家,恐怕就不会对呼吁中国照搬美国的政治制度的后果那么信心满满了,也不会鄙视“国情论”了。如果我知道世界上实行公知们所谓的民主自由政治制度的穷国多的是,恐怕就不会简单地认为韩国比朝鲜发达全是因为不一样的政治制度了。是的,最根本的原因就是因为我的无知。


上个月有微博网友夸我博学,向我请教怎么读书。“博学”的评价是夸大了,不过是没读过多少书的人才会认为我“博学”。所谓“博学”,不过是武大郎在幼儿园里被夸个高罢了。但是,我确实读了不少书。因为被人抽了耳光,再加上看到一些对公知同样有恶感的人对公知们的扯淡的反驳,越发想搞明白公知们到底错在哪里,所以,带着问题读书的我确实看了不少书。


从《剑桥中华民国史》我知道了公知们吹捧的民国是怎么样的丧权辱国,从《论民主》、《第三波》、《历史的终结》、《论美国的民主》我知道了公知们神话的民主政治制度没那么万能,从《联邦党人文集》我知道了公知们叫嚣的允许新疆、西藏独立是多么的扯淡,从《大目标》我彻底明白生产力的重要作用和强调政治制度的唯心主义的错误,从《崩溃》、《枪炮钢铁与病菌》我知道了社会的复杂性,从《自私的基因》我知道了爱国主义的重要性,从《中国震撼世界》我知道土地改革的必要性和解放战争的伟大,从《上帝的迷思》我更加坚定无神论的立场和对宗教的无情批判……当然,这些只是我想起了名字的书,暂时想不起来名字的还有很多。不过我不想给人开书单,自问也没有这个能力,所以就不一一列举了。


书一本本的读下去,离公知们就越来越远,就越是不知不觉地站在公知们的对立面,斥责他们包藏祸心的幼稚,批评他们“外国月亮就是圆”的谎言,批判他们“中国人素质低下”的逆种言论,和他们“国家不爱我,我也不爱国”、“哪里有自由哪里是我的祖国”、“美国不要求爱国”等等反对爱国主义的胡扯斗争。所以,从爱国主义情怀来说,虽然我不是“根正苗红”而是“半路出家”的爱国者,但我认为@解放军报 的《请不要辜负了“周小平们”》里的“们”是包括我在内的。


但是,我对@解放军报 的这篇文章里的观点既有一些赞同,也有一些不同意见,下面简单说说。


《请不要辜负“周小平们”》里说爱国是空气,贪腐、食品安全、污染等等问题不过是一部分,它们污染了空气,但不是全部,认为可以对政府的错误提出批评和建议,但不能有意抹黑,并批评了“吮吸乳汁时骂娘”的现象。这是我赞同的。我始终认为,政府和国家是两码事,虽然政府是国家主权的代表、行使者,但爱国和爱政府是两码事。国家是由人民组成的,政府是由一部分人民组成的,如果代表人民的政府不能为人民谋利,不能给人民带来公平公正,不能捍卫国家,那么,批评乃至打倒这个政府就是爱国的表现之一。满清政府就是这样被革命党人推翻的,民国政府就是这样被共产党人推翻的。


但是,推翻这种政府,是因为它不及格,不能维持社会秩序,不能提供公平正义,阻碍了生产力的发展,推翻它的基础是爱国,这是最基本的底线。所以,政府可以操蛋,可以让人绝望,但自己是国家的主人、爱国的心这两条原则是不能有丝毫改变的。有主人翁意识才不会自弃,有爱国心才不会自暴。


有些人,因为对政府失望,或者受到不公正对待,就一口一个“贵国”、“你国”、“强国”地装外宾,这种怨妇嘴脸的自弃是我反对的。还有些移民到国外的华人,一口一个“如果中国的天空这么蓝我就回国”的嘴脸也是可鄙的。这种人,无非是只想享受福利不愿付出的“有奶便是娘”罢了。这种人的爱国是有条件的,他们没有赤子之心,他们和建国初期放弃在美国的优厚待遇回国建设的如邓稼先这样的先贤,嘴脸可鄙的很。


下面说说不赞同的。周小平的文章或许拨动了许多人的爱国主义情怀,但肯定不包括我,因为我没看过他的文章。被方舟子驳斥的梦游美利坚,还是我在方的驳斥文里看到的。像公知那样崇洋媚外(我必须解释下崇洋媚外是什么意思,因为我见过不知道这是什么意思,就以崇洋媚外自诩,并且声称自己不是盲目崇拜外国的中国人。崇洋媚外:崇拜西方一切,谄媚外国人。指丧失民族自尊心,一味奉承巴结外国人)搞逆向民族主义,甚至提出“殖民三百年”的固然是如《请不要辜负“周小平们”》说的“丧失文化自信”,但是,用谣言来揭露美国,难道不是丧失文化自信的表现?比如继续把美国的总统山移植到美国国会山,面对批评就封杀批评者,比如方舟子,这是文化自信的表现?批评美国,不需要用谣言,也不需要用错误的文章当旗子。


可惜,嘴上说着自信,几十年来“阎王殿”干的却是用“水深火热”的谣言批评美国。几十年前自己编造,几十年后自己编的没人相信了,就捧一个编造“水深火热”的周小平。说到底,借助于一个草根周小平来批评美国,这首先是“阎王殿”自己懒,找不到美国真正的可用来批评的问题。其次就是无能,没有能力用共产党的理论让人心服地来解释中国和美国存在的差距的原因。但是,我们不得不承认,“阎王殿”搞封杀还是非常有效率的。


《请不要辜负“周小平们”》提出要警惕借批周小平的同时反对爱国主义。这个警惕没错,但这是缺乏自信的表现。周小平的文章没有错误?不能批评?指出错误、批评错误就会影响周小平的形象,进而影响爱国主义,这种可能是有的,但是,正是因为如此,才不能藏着掖着,用粗暴的封杀方舟子的方式来维护周小平的形象,甚至维护爱国主义。既然是“周小平们”,那么,周小平不过是有爱国主义情怀的年轻人中的一个,他的错误不能代表所有的爱国者,更不能证明爱国主义是错的。


徐才厚是前军委副主席,周永康是前中央政法委书记,他们难道没有讲过要爱国的话?当然讲过。难道他们违法乱纪贪污受贿就等于爱国主义是错误的?显然不能。那么,如果周小平不能批,批了就是影响爱国主义,徐才厚、周永康的落马不是更影响?


我认为爱国者是普通人,也是会犯错误的。指出爱国者的错误,帮助其纠正错误,恰恰是爱国者的光荣。因为爱国者和公知们不一样,爱国是正气、是光明、是阳刚,不是互相包庇的藏污纳垢。如果周小平的错误不能提,提了就要如方舟子那样被封杀。那么,这种爱国主义确实是流氓无赖最后的庇护所,而我现在看到官方所提倡的爱国主义就是如此。


为港独、台独摇旗呐喊的艺人公开在大陆圈钱捞金,政府屁都不放一个,只能靠网民自发抵制;天天在网络上造谣生事侮辱革命烈士搞逆向民族主义的公知大V在体制内混的如鱼得水,政府屁都不放一个,只能靠所谓自干五来斗争。而一个方舟子,不过说了点实话,指出周小平的文章有错误,政府立即把他封杀了。这种爱国主义算什么爱国主义?!有什么资格教训我们怎么爱国?!


@解放军报 发文称不要辜负"周小平们",不要辜负有爱国主义情怀的人。那么,我要问问助纣为虐、倒行逆施的衮衮诸公了,到底是谁在辜负“周小平们”?是方舟子吗?事实是,是你们辜负了我们,你们不配教训我们怎么爱国!


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后续花絮:微博上一个左派说:共产党就是人民选出来的,用生命和鲜血,想换一个?可以,拿命换。


本文作者回答:虽然我是一名共产党员,但是,人民英雄纪念碑上说,那些生命和鲜血是为了反对内外敌人,民族独立和人民自由幸福牺牲和流的,不是为了共产党坐江山。你这种货色是在侮辱人民英雄。

浏览(1047) (0) 评论(13)
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文章评论
作者:贺院士 留言时间:2014-10-24 04:54:04
回应星辰的翅膀, 呵呵,说来说去,你混淆概念扩大子集的错误还没意识到,却又陷于自相矛盾还不自知。上一段还以利益选择为不回国做辩护(我认同),这一段又指责左派五毛从自己的利益出发(但我觉得一些左派恰恰不知自身利益),据我了解你所崇尚的普世价值有一条就是尊重各方利益。不过你倒还坦率,自己也筑起一个道德高地鄙视别人,那就不要以此指责别人。如果认为自己的道德高地是神灵授予的,像北山南人这样的无神论者倒是乐于看诸神的信徒先各自摆平各宗教价值纷争再说。
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2014-10-23 21:02:30
我的主要观点是:保持客观公正的理性和上帝赋予的良心,不断反思自己的立场是否合理。本着“己所不欲勿施于人”的立场,本着“你愿意别人怎样对待你,你也怎样待人”的愿望,对你的带有主观价值判断进行不断的反思。换句话说,你要不断地追问“我希望我的观点成为一种普遍原则吗”。如果你不愿意你的观点成为普世接受的,那你的观点就是不正确的也是不道德。

比如,你在大街上捡到别人遗失的一百万元,你能不能将之据为己有呢?基于你目前的利益,也许你愿意支持“谁捡到就是谁的,可以合法拥有”的立场。那么设想一下,你这个观点被普遍接受成为社会的标准,那么有一天你遗失了珍贵的珠宝,被别人捡到不归还给你,你会焦急万分沮丧痛苦,对不对?此时,你不希望“谁捡到谁就可以合法拥有”成为普遍的原则。再说一遍:如果一个原则你不愿意它成为人人都持有的普世原则,那么这个原则就是不道德的。

五毛或者左派受到我的鄙视,因为他们坚持的大多数观点,都是基于他们的利益,无法成为普遍接受的原则。他们既然否认存在普世价值,他们就是相信他们的观点是基于局部的利害关系而定的,因此他们的观点大多是不道德的。主张中国特色的人,都是不道德的人,就是如此。
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作者:贺院士 留言时间:2014-10-23 18:53:07
回应星辰的翅膀:呵呵,和你不熟,不知你是否有过鄙视别人的时候,今后若要鄙视他人别忘了自己说过的这句话:谁给了你道德优越感来鄙视别人呢?但公知们自以为站在道德高地上鄙视他人爱国的时候还少吗?不长的一段评论,就犯了扩大范畴(子集),混淆概念的毛病。
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作者:北京土话 留言时间:2014-10-23 14:01:58
翅膀说的不错。
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2014-10-23 07:45:26
“还有些移民到国外的华人,一口一个“如果中国的天空这么蓝我就回国”的嘴脸也是可鄙的。这种人,无非是只想享受福利不愿付出的“有奶便是娘”罢了。这种人的爱国是有条件的,他们没有赤子之心,他们和建国初期放弃在美国的优厚待遇回国建设的如邓稼先这样的先贤,嘴脸可鄙的很。”

忍不住再说几句,呵呵。第一,我们要承认“放弃在美国的优厚待遇回国建设的如邓稼先这样的先贤”等有“赤字之心”的人是英雄,是有高标准人格的楷模。因此,我们不能要求每个人都如此。第二,说‘如果中国的天空这么蓝我就回国’的人是普通人,是遵循趋利避害原则或者本能的普通人。说这话的人其实心里还在嘀咕是否该回国了。要是铁定不愿意回国的人,根本不考虑什么情况下回国,也不费心思用“蓝天白云”来给自己留在国外找理由。

对人格楷模,我们要赞扬给他们荣誉补偿他们牺牲了的物质利益;对普通人,我们要理解和宽容他们的利己之心。谁能保证你到了国外就一定回国吗?谁给了你道德优越感来鄙视别人呢?不想付出只想享福是任何正常人的想法,这是人性中的本能。你可以要求自己主动牺牲你的利益去为了中国,却没有权利要求别人和你做一样的选择,因为别人和你一样有自由选择的意志。一个要求每个人都是克服利己之心的英雄的社会是可怕的,也是暴政的基础。一个企图在地上建立天国的社会,最后都变成地狱。这在历史上重复好多遍了。
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作者:guitarmanzw 留言时间:2014-10-23 07:41:21
好文!
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2014-10-23 07:31:10
“还有些移民到国外的华人,一口一个“如果中国的天空这么蓝我就回国”的嘴脸也是可鄙的。这种人,无非是只想享受福利不愿付出的“有奶便是娘”罢了。这种人的爱国是有条件的,他们没有赤子之心,他们和建国初期放弃在美国的优厚待遇回国建设的如邓稼先这样的先贤,嘴脸可鄙的很。 - See more at: http://blog.creaders.net/heyuanshi/user_blog_diary.php?did=195438#sthash.rMFyZke7.dpuf”

可以思想一下,为什么绝大多数中国学生拿了博士学位都愿意留在美国而不是回国,恐怕不是因为蓝天白云。现在台湾学生在美国拿到学位大多都回台湾,韩国日本也是如此。民国时期的中国也是如此。香港人曾经多么爱国,现在突然变成了不爱国的了。好好思考一下哈。历史上,为了一个所谓的新中国,多少人抛头颅撒热血,多少人回国要建设一个富裕、民主的新中国,结果如何呢?人们是从历史中学习的,不光靠口号忽悠的。

中共在1946-1949年的言论汇编成“庄严的承诺”一书,结果在大陆称为禁书。现在,你要是宣传中共当时的主张,就是民运分子,就是刘晓波的下场。爱国啊爱国,多少罪恶假借你之名而残害有理性有思想的公民?!爱国这个多么美好的词活生生被中共给糟蹋了。
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作者:贺院士 留言时间:2014-10-23 07:27:45
回复:"星辰的翅膀 留言时间:2014-10-23 07:20:50
北山南人此文可以在国内看见吗?据说,几乎所有反驳周小平的文章都被删除。"

从微博转发者ID来看,应该可见,方舟子转战推特后国内网友转述亦可见。
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2014-10-23 07:20:50
北山南人此文可以在国内看见吗?据说,几乎所有反驳周小平的文章都被删除。
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作者:贺院士 留言时间:2014-10-23 07:19:48
蜜蜂好,昨天我在多维里转载过北山南人的另一篇文章:《“谣言共和国”里的王八蛋》
http://blog.dwnews.com/post-808844.html
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2014-10-23 07:18:53
这个北山南人的观点可以接受,不错啊。虽然现在他现在反对所谓的公知,但毕竟曾经受过公知们的熏陶,良心和理性精神还在,这就好。继续本着自己内心的良知和怀疑求证的独立理性精神去思考探索,借以时日,我相信他会有更深刻的思想和见解。

现在的情况是周小平的无知加上野蛮的权力干预与有理性知识的公知对阵。野蛮加上无知,可想而知中国梦是怎样的噩梦了。
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作者:newjoy 留言时间:2014-10-23 06:54:08
有点意思。看来应该是博主而不是周小平作为网络代表去出席大会,好歹不会被左中右一同攻击啊。党中央、习老大真是有眼无珠啊。
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作者:花蜜蜂 留言时间:2014-10-23 06:37:02
贺院士好!

北山南人的文章不错,蜜蜂喜欢。再去找找看。

嘿嘿!
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