时间辨
时间，或者是主观的，或者是客观的，二者必具其一。我们知道，地球的年龄在140亿
年左右，人类的存在，作为地球上生命发展过程的一部分，不超过最近的二十万年。
在人类存在之前，时间肯定存在，所以时间不是主观的，而是客观的(所以康德对时
空的认识是错误的)。
时间，或者是相对存在的，或者是绝对存在的，二者必具其一。相对的时间，如人
的寿命，某种元素的半衰期等。我们知道，这些个别事物的发展过程所表现的时间，
不过是对“时间的记录”的相对性。如同我们可以以地球自转和共转，表示一日和
一年的时间概念。同样我们也可以别的其他星系的星球(如果我们有准确测量)，来
表示时间单位。所以我们可以将事物个体的相对时间抽象出来，得到一个普遍和广
泛的“绝对时间”。所以时间不是相对存在的，而是绝对存在的。
时间，如果是事物的某种既定的存在状态 - 绝对存在状态 - 它是否是一种单独事
物的属性，如果任何事物都有形式，都有内容，都有颜色，都有温度，软硬等？。
不存在没有属性的事物，如同不存在没有时间的事物。所以，时间是事物属性的一
种。时间和事物不能分开地单独存在。
时间，如果是一种事物的属性，它是否如形式，过程，因果，数量，大小等，这种
事物抽象形式的属性？还是一个有具体内容的属性，如红和黄颜色，无限大以至无
所不包，长至无时不在等？时间明显是具体的，因为任何个别时间的长度，都是有
限的一个过程。
时间，因为个体事物而变化的另一个证据是，相对论的证明了的时间相对性，“尺
缩钟满”效应，作为事物的属性时间，由物体的速度变化而变化。由此推导，光速
运动的物体，时间无限小到终止，所以时间不再存在。而“绝对不运动”的物体，
时间无限快，既变化无限快。如果速度与时间互为充分和必要条件。
结论，时间，是一客观，绝对存在于每一事物中，如数字一样，一个有限的量，基
于个别事物，的属性。没有时间，就没有事物，如同没有事物，就没有时间。
