| 情感，欲望与智慧
情感，是一个人的心灵最初所感觉到的一种朦胧状态。它通常是以文学的形式表现出来，如散文，诗歌，叙述等。青少年对文学的喜爱，不仅表现为生理年龄的开始，而且是心理年龄的初始的象征。
随着个人的成熟，在心灵，思维和身体上，他（她）不会仅满足于自己的情感表述，在生活中，他要提出自己的要求，要达到自己的目的，要采取行动 - 这就是欲望的表达。欲望，是行为，是一个人情感的延伸和发展。
行动是欲望的实现，行动是复杂的事情。行动的目的是满足欲望，这就要求：速度，效率，手段的完美等等 - 这一切需要智慧。智慧，一方面给欲望提供手段，另一方面又重新审视欲望是否明智：包含正义与否，和实现的可能性，如代价，资源消耗等。一个人对智慧的追求导致了达到自己的各种目的心理满足。一个集体追求智慧，导致了哲学和科学的产生。
因为，一个人的成长是如此，一个民族也是如此，整个人类都是如此。
在古希腊的＂英雄时代＂，荷马留下了著名的二大史诗，伊利亚特和奥德塞。它们所描写的英雄和事迹，都是古希腊人情感的抒发。荷马史诗笼罩着古希腊民族的精神和整个教育制度，从公元前12世纪直到公元前5世纪左右。神与人的关系，共同的喜怒哀乐，是古希腊当时人的宗教，和其代表的精神风貌的主题。这种情况与中国古代的传说时代，如女娲补天，盘古开天地，仓颉造字，神农尝百草等，那个时代相仿佛。
古希腊人的文化初期的这种文学情怀，开始受到挑战，是当人的思维开始成熟，欲望增长了，人们不满足与这种仅仅＂风花雪月＂的精神食粮，这种类似给儿童睡觉前讲故事的解答人的求知欲望的方法。于是，哲学诞生了。它的代表人物是苏格拉底。
苏格拉底终身所追求的，就是要人们从抒发情怀的追求，转为热爱智慧的追求。一句话，用追求智慧与真理，挑战传统的荷马史诗教育下雅典青年的文学追求 - 为此，苏格拉底付出了生命。苏格拉底认为自己并不比别人拥有更多的智慧，但他比其他人聪明：仅仅在多知道一件事 - 他知道自己无知，而其他人不知道（象他的母亲一样，一个助产士）。用柏拉图的话说，＂不知道自己无知的人，是双倍的无知＂。这些也是苏格拉底的罪状，引进新的神和诱导青少年腐化（追求欲望）。
对知识的追求，既是欲望的体现，又是欲望的一部分。它预示了科学的开始：哲学下出的＂金蛋＂。这就是西方文化2500年前如何开始的。我不再比较中国文化了，因为这已国人皆知。 |
