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高级范例的“量子纠缠态”:非诚勿扰 2013-10-12 03:21:45
高级范例的“量子纠缠态”:非诚勿扰


看了不少这个节目,我从“非诚勿扰”中总结的几点如下。


1,恋爱,绝对要从遵从自己的动物本能,从“心动”开始,既发现她的“美”具有
吸引力,因为人首先是动物。否则双方在今后没有夫妻生活的乐趣 - 不论两人在其
他方面如何一致。


2,一定要有“真”情,既诚实。非此,欲望永远不会变成爱情,永远将自己保持在
动物求偶发情的原始阶段。


3,对方一定要是”善”良的人。自私的人最终会害了自己。


所以,因为人是有思维的动物。而思维的本质是追求“真善美”。-没有“美”,恋
爱不应开始;没有“真”,一对儿男女不可能有热恋高潮;最后,没有“善”,爱
情是不能长久。


一个没有精神追求的人很难通过恋爱升华自己的情感。不能提高自己,双方很快就
没有话对对方说了,剩下只有关于孩子的话题,生活变成打发日子,爱情变成了亲
情,尽管家庭仍然存在。亲情固然带给人温暖,但是从外面来温暖。爱情的特征是
心的颤动,而是从内心发出。所以,人必须有精神的追求,一切情感都必须发展,
这样两人才能比翼齐飞,婚姻里的爱情才能永远长青。难的不在于发现“心动女生”
(此必须是起点,但不能化妆或用艺术照,因为那些如同运动员用兴奋剂。因为从喜
欢对方的相貌到失望,对婚姻打击是毁灭性的),难的是两人能够”心动一生”。


对中西恋爱,婚姻和家庭,我大略从三个方面比较:内心于外界;过程与结果;主次关系。


对恋爱:


中国人认为是要双方产生好感,作为前奏曲,是个手段,目的是引入婚姻殿堂,最后导致生儿育女。即完成外界(社会)的要求。西方人认为,恋爱是享受一个精神情感的过程,完全是个人内心灵魂的索求,它与其他目的没有直接关系,所以与结婚没有必然的关系。中国人重结果,西方人重过程。或者说,中国人要秋天的果实,西方人更看重春天花朵的灿烂。


对婚姻和家庭:


它是社会的契约,外界的束缚,是人类作为集体生存的活动规范所要求。它与恋情可以完全没有关系(坟墓说)。即与人的本性无关。但不是没有合理性,如同征兵制一样。


是否可以说,中国文化,是以外界对两性关系的要求为主,以结果为主;西方文化,以内心的,爱的精神为主(柏拉图爱情),以过程为主。所以西方没有“剩女”的概念(结果的概念)。


中国人要讲究“条件”,对方有点像商品,如“林妹妹不会爱贾府的焦大“(鲁迅)”。西方人是爱,可以冲破一切束缚,如年龄,种族,宗教,家庭,社会等。如俄国阿娜卡列尼娜的故事等。


再谈,



浏览(1181) (0) 评论(2)
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文章评论
作者:嘎拉哈 留言时间:2013-10-12 16:34:03
随着兔子的一系列荒谬绝伦的“范例应用”的出笼,俺的一个感觉也越来越强烈了:

“也许咱中国人确实缺少哲学基因,因此根本就玩不了哲学。”

就算知其然不知其所以然,或照葫芦画瓢,也不至于如此搞笑把。
回复 | 0
作者:嘎拉哈 留言时间:2013-10-12 15:54:34
兔子说:【所以,因为人是有思维的动物。而思维的本质是追求“真善美”。-没有“美”,恋 爱不应开始;没有“真”,一对儿男女不可能有热恋高潮;最后,没有“善”,爱 情是不能长久。 一个没有精神追求的人很难通过恋爱升华自己的情感。不能提高自己,双方很快就 没有话对对方说了,剩下只有关于孩子的话题,生活变成打发日子,爱情变成了亲 情,尽管家庭仍然存在。亲情固然带给人温暖,但是从外面来温暖。爱情的特征是 心的颤动,而是从内心发出。所以,人必须有精神的追求,一切情感都必须发展, 这样两人才能比翼齐飞,婚姻里的爱情才能永远长青。难的不在于发现“心动女生” (此必须是起点,但不能化妆或用艺术照,因为那些如同运动员用兴奋剂。因为从喜 欢对方的相貌到失望,对婚姻打击是毁灭性的),难的是两人能够”心动一生”。】

------- 兔子的这个观点,如果不是无知和天真,至多也是马列主义的道德说教而已,这同人类性爱的本能不符。问题的关键是,这个世界上,有值得谴责的,不道德的爱情,也有值得人类道德所首肯的爱情观,但不存在所谓值得人类赞美和感动的所谓“爱情道德”。

俺如果是个女人,俺宁愿给一个敢做敢为的男人当二奶,也不愿意嫁给像兔子这样自私的“猥琐君”。 爱情是一个涉及至少两方的,具有实在意义和内容的东西。 他不可能只因换个名称, 就可以把一个已婚者的朝三暮四的, 自私的,猥琐的的“死缠”,就变成道德化的“电子缠绕”。俺给兔子的就一句话:

猥琐加老不要脸。

当一个老已婚者在网上对一个年轻漂亮的女孩子如此调情是,您想到过您的老婆,家人,孩子的感受吗? 另外,万一这个女孩动力心,死活要把自己往老兔子粪上插,那咋办? 到时候兔子的态度必然是,”俺只想动心,而没想动销弟弟“。多么的猥琐 !
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