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蜗居有感(1) - 疯狂的爱情 2012-08-09 19:21:58
蜗居里的宋思明对海藻说,"爱她就让她为你生个孩子,然后用两个人的血浇灌同一棵花朵。这样,我们就永远不会分开了。
 
想起了朋友故事里的那个女人,那个深爱他的女人,那个可怜又可羡的女人。她投入了爱情中,不管不顾,她得到了爱情。她那么爱他,她想给他生个孩子,可他们知道这不可能。为了圆那个梦,她有意地让自己怀上了他的孩子,她是那么的愿意为他养这个孩子,让他的骨血在她的身上成长。可是,她最后只能在一切还来得及的时候去把这条生命结束。她愿意为他承受这所有的痛苦和罪孽。
 
女人爱起来真的是很疯狂,很可悲。男人的爱便如点燃蜡烛的火柴的光亮,明亮却短暂,而女人的爱,恰似被点燃的蜡烛,燃烧到生命的最后一刻。“蜡炬成灰泪始干“。 女人是用心在燃烧,燃尽最后一滴泪,生命便与爱一起终结了。
 
海藻疯狂地选择了宋思明。即便她明知没有出路,没有未来,仍旧选择了与宋在一起。诚然我们可以说她是被他的所谓成熟男人,成功男人的光环所迷惑,被他的金钱所诱惑。可我们不得不承认,这些本身就是构成一个男人的一部分。宋的思想行事作风是成熟的,金钱并不是他唯一的资本,他谈吐不俗,学识渊博。试想如果是那个海藻的老板,陈寺福, 同样地可以资助海藻那么多钱,海藻会做出同样的选择吗?剧中海藻也在反复强调,她还是爱宋的。她在开始选择和小贝在一起而放弃宋的时候,仍旧无法忘怀宋。在和小贝做游戏的时候,她画了宋的痣,她的潜意识告诉她,宋已经在她的心里了。那些激情,是她所在意而无法抗拒的。
 
爱情的定义中占了很大比重的是激情。这激情的产生不论是基于某种激素还是别的什么,却绝对与理智无关。激情需要的是一定程度的疯狂。
 
悲观一点地说,一般而言,我们每个人可以拥有“合法“爱情的时间真的是很短。从初谙世事到结婚成家,我们可以在有限的条件下选择疯狂地去爱。然后走入围城-所谓爱情的坟墓,激情渐渐冷却,没有了激情的爱情退化成所谓的亲情。渴望激情的人们却是已经无权再追求爱情了。于是有些人会选择离开没有激情的婚姻,去追求另外一段爱情。而另外一些人会因为这样或那样的原因,留在围城里,不甘寂寞的心却留恋于围城外的激情,于是有了婚外恋。这都是些渴望激情,视爱情为必需,且足够疯狂的人们。大多数的人们选择了接受,接受生活的平淡,接受爱情的消逝。最苦的也许就是那些视爱情为必需,却又不够疯狂的人了。
 
确实就有一种女人,如前面提到的故事里的她和海藻,她们可以为爱疯狂。她们更加接近人的动物本真,更加地率性而为。她们为了爱情可以不管不顾,奋不顾身地投入进去,“这是怎样的哀痛者和幸福者“。女人们在羡慕着她们耀眼夺目的爱情同时,却无法放弃世俗的一切,无法不用所谓的理智的眼光去面对一切,然后让爱情从自己身边默默地溜走。所以爱情往往与感性而非理性交织在一起,没有人可以很理智地去爱。往往过分清醒理智的人是很难享受到爱情的,只能枉自兴叹,感慨爱情的遥不可及。
 
然而,上帝是公平的,当人们疯狂地投入爱之中的时候,一定是要为这疯狂付出一些代价的。如海藻,为了她的疯狂的爱情或是激情,她失去了小贝,失去了一个平凡女孩的平凡婚姻,失去了作为女人非常重要的子宫。可是如果人生真能重来,海藻会去选择另外一种生活吗?与小贝过一种平凡人的生活。 也许与海萍一样,结婚生子,然后为了房子而节衣缩食,与小贝的爱情也会日趋平淡,像海萍与苏淳一样,缺少激情却相依为命。我想为爱疯狂的女人是会为一次刻骨铭心的爱而再次疯狂的,无论代价是什么,无论这样的激情又可以维持多久。
 
  
2010-03-16
浏览(2408) (0) 评论(3)
发表评论
文章评论
作者:风之郡主 留言时间:2012-08-17 21:22:55
爱情并不是生活的必需品。我们在初恋发生前也没有爱情,可是却可以充实快乐地生活。就算家庭里的爱情在岁月中无可奈何地消失怠尽,为什么不能充实快乐地生活下去呢?
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作者:影子的声音 留言时间:2012-08-14 19:25:48
同意檄文兄的意见。激情确实与人的动物性密切相关,更接近人的动物本真。也许广义的爱情的定义应该是短暂的激情加上长久的亲情。现代社会愿意维持平淡的亲情的人越来越少,所以说,世风日下,人心不古啊。:-(
回复 | 0
作者:檄文 留言时间:2012-08-10 12:45:14
99.9%的人选择的是平淡的亲情般的生活,而不是激情。如果人人都选择激情,社会道德和人伦就乱了,与动物也就差不多了。克制和理性是人类不同于动物的根本标志!
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