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賈和震說得在理,理在哪裡?--薛明德(2) 2014-04-06 16:30:35
賈和震說得在理,理在哪裡?

 一一薛明德  




                                                       

                     (2)


"沒有多少人會為一位瘋子的狂言亂語認真的"。賈和震使用了瘋子,這是精神病人的俗稱,這必須是經過專科醫生診斷後才可確認,說這個醫學專用名詞的外行只能看成是歇斯底里.

你不認真,薛明德可得認真,並堅持到底.與賈和震較真直至賈和震的鄉巴佬原形畢露.

"就因為宋偉的事,我揭穿了薛明德的欺騙行徑,所以他對我刻骨仇恨".

我只是不認同賈和震的行徑,他的所言所行是中國的一種腐朽的思潮,而薛明德只是對這種思潮展開批判,針鋒相對,何來的恨之入骨?

我很可憐賈和震虛弱透頂,凡有的不同意見,看法,就把薛明德視為刻骨仇恨.

"當然有些原則問題,我就不會含糊其詞了,如果不表達自己的態度,我就是一位不負責任的人了".

賈和震是一個自我標榜是責任的人嗎?如果是,我們當然歡迎,這裡的原則問題是什麼?賈和震告訴我們是關於薛明德利用了宋偉.

從呂上剛發表的文章《替薛明德說句公道話》這是公理,是正義的劍刺穿賈和震的謊言".

"我覺得人的見解與學問本來就是參差不齊的",一個鄉巴佬的見解和學問只能是井底之蛙,鼠目寸光,因為他曾表明早年在鄉下受的教育,所有讀物都是很溫和的,從沒有激烈的,所以也才有了尾隨的鄉巴佬一起逃避尖銳,放棄思想交鋒,成為了犬儒.

"能相互討論的就討論".

這是鬼話.賈和震除了獻紙花、絹花、塑膠花,有討論的話題嗎?沒有!除了討好賣乖,投其所好,虛偽奸詐,鄉巴佬的舉動,唯利是圖,敲着小本經營的算盤,如此而已.

"不管是什麼人,我總是以理相待",試問賈和震,你對五毛們也以理相待嗎?他已作出了回答,那個被賈和震稱為朋友遍天下的李安樂,他公然狂吠要監管網絡,限制言論,賈和震要以理相待,稱為朋友遍天下.

賈和震說"2013年,藝術國際網上出現了個叫薛明德的,自稱為'藝術家'”.

本人何須自稱,本身就是,一點不裝假,貨真價實,擲地有聲.賈和震有眼無珠,不識泰山,

薛明德與賈和震的分岐,不同之處不在於是不是民主鬥士?是不是藝術的先鋒?是不是理論家?是不是藝術大師?是不是老栗等人的朋友?也不在於他說的"我老賈是位實事求是的人,不會因為薛明德的要挾就不敢說真話了".

只有廢物在被要挾中才敢說真話,不要挾就只會說假話在我看來賈和震的真話都是假話.

賈和震的雜皮遍天下,不用我罵那個重慶的賀炳昆就醜態百出.

在藝術國際這裡,我不勞煩賈和震為我獻紙花、絹花、塑膠花,在在有凱瑟琳、趙慶、李述鴻、張瓊飛、不不、蔣安平、王鵬、呂上、聽月等飽學之士心聲共鳴,哪裡還輪得上賈和震、故飛飛,高梁、左鋒義、柏丹、肖毓方、林山、郭蓋等來唱讚歌,只會在那兒謾罵.


賈和震肯定了中國的藝術教育是落後的,那麼薛明德批判央美、川美從院長到教授們,除極個別優秀的之外,都是當朝的御用文人,

"我原以會他在中國或許受過一點解放後本就落後的藝術教育,可惜也沒有,所以他畫的是不倫不類的。因為他不好學,所以舊的東西也沒學會,他跟他的同年齡的人相比,他是最沒學問的,所以他對四川美院的幾位較有名氣的教授或藝術家十分的妒忌,千萬百計地攻擊污衊他們"。

賈和震不是又在極力維護體制內的藝術教育是成功的了,看你象不象一個白痴.


發表:2014-03-01 11:14閱讀:127

                

                                             對賈和震說的在理的批駁                                    

                         

                         一一薛明德  

                                                       

                     (2)


"沒有多少人會為一位瘋子的狂言亂語認真的"。賈和震使用了瘋子,這是精神病人的俗稱,這必須是經過專科醫生診斷後才可確認,說這個醫學專用名詞的外行只能看成是歇斯底里.

你不認真,薛明德可得認真,並堅持到底.與賈和震較真直至賈和震的鄉巴佬原形畢露.

"就因為宋偉的事,我揭穿了薛明德的欺騙行徑,所以他對我刻骨仇恨".

我只是不認同賈和震的行徑,他的所言所行是中國的一種腐朽的思潮,而薛明德只是對這種思潮展開批判,針鋒相對,何來的恨之入骨?

我很可憐賈和震虛弱透頂,凡有的不同意見,看法,就把薛明德視為刻骨仇恨.

"當然有些原則問題,我就不會含糊其詞了,如果不表達自己的態度,我就是一位不負責任的人了".

賈和震是一個自我標榜是責任的人嗎?如果是,我們當然歡迎,這裡的原則問題是什麼?賈和震告訴我們是關於薛明德利用了宋偉.

從呂上剛發表的文章《替薛明德說句公道話》這是公理,是正義的劍刺穿賈和震的謊言".

"我覺得人的見解與學問本來就是參差不齊的",一個鄉巴佬的見解和學問只能是井底之蛙,鼠目寸光,因為他曾表明早年在鄉下受的教育,所有讀物都是很溫和的,從沒有激烈的,所以也才有了尾隨的鄉巴佬一起逃避尖銳,放棄思想交鋒,成為了犬儒.

"能相互討論的就討論".

這是鬼話.賈和震除了獻紙花、絹花、塑膠花,有討論的話題嗎?沒有!除了討好賣乖,投其所好,虛偽奸詐,鄉巴佬的舉動,唯利是圖,敲着小本經營的算盤,如此而已.

"不管是什麼人,我總是以理相待",試問賈和震,你對五毛們也以理相待嗎?他已作出了回答,那個被賈和震稱為朋友遍天下的李安樂,他公然狂吠要監管網絡,限制言論,賈和震要以理相待,稱為朋友遍天下.

賈和震說"2013年,藝術國際網上出現了個叫薛明德的,自稱為'藝術家'”.

本人何須自稱,本身就是,一點不裝假,貨真價實,擲地有聲.賈和震有眼無珠,不識泰山,

薛明德與賈和震的分岐,不同之處不在於是不是民主鬥士?是不是藝術的先鋒?是不是理論家?是不是藝術大師?是不是老栗等人的朋友?也不在於他說的"我老賈是位實事求是的人,不會因為薛明德的要挾就不敢說真話了".

只有廢物在被要挾中才敢說真話,不要挾就只會說假話在我看來賈和震的真話都是假話.

賈和震的雜皮遍天下,不用我罵那個重慶的賀炳昆就醜態百出.

在藝術國際這裡,我不勞煩賈和震為我獻紙花、絹花、塑膠花,在在有凱瑟琳、趙慶、李述鴻、張瓊飛、不不、蔣安平、王鵬、呂上、聽月等飽學之士心聲共鳴,哪裡還輪得上賈和震、故飛飛,高梁、左鋒義、柏丹、肖毓方、林山、郭蓋等來唱讚歌,只會在那兒謾罵.


賈和震肯定了中國的藝術教育是落後的,那麼薛明德批判央美、川美從院長到教授們,除極個別優秀的之外,都是當朝的御用文人,

"我原以會他在中國或許受過一點解放後本就落後的藝術教育,可惜也沒有,所以他畫的是不倫不類的。因為他不好學,所以舊的東西也沒學會,他跟他的同年齡的人相比,他是最沒學問的,所以他對四川美院的幾位較有名氣的教授或藝術家十分的妒忌,千萬百計地攻擊污衊他們"。

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