華北事工開始
美南浸信會傳教士在從中國南方進入中國25年以後，才移師到上海以北。晏馬太博士（Dr. Matthew T. Yates）常常帶着渴望的心情看着地圖上的那塊叫山東的大塊區域。但他的精力還是被上海和周圍的被稱為“晏馬太三角”的事工所牽制， 因為這個區域是美南浸信會華中傳教的核心。 當有兩個家庭離開上海去山東時，他當然高興了。
膠東是沿着海岸線的一塊重要的凸起領土。它是一個半島，形狀象狗頭，指向朝鮮。狗眼處是芝罘， 它在北京東南300英里處，而上海在500英里以南。緯度與肯塔基州路易斯維爾相當。芝罘又叫煙臺。在1860年在那裡只有幾個村莊，其中的一個有石牆圍繞。
當花雅各牧師第一次在芝罘港口登陸時，他由於無法在陸地上租一間房子只能住在一條船上。他是從他家淌水上岸去講在上海以北的第一場道的。在上海他就學會了北方話，所以他能夠立即投入工作。
當花夫人和海雅西牧師夫婦來到時，她們終於能夠在陸地上租房了。花雅各牧師和夫人在芝罘的主要村莊珠璣村租了中國人的房子。
海雅西牧師夫婦則去了60英里以外的位於狗頭頂上的港口城市登州。 登州府是一個管理10個縣的政府所在地， 以眾多的廟宇和儒生聞名。海雅西家在登州城北門內租了一間新的非常堅實的房子。不久北方長老會的傳教士們也來了並受到了海雅西牧師夫婦的熱情歡迎。他們在海雅西牧師暫住不久後便在隔壁找到了房子。
別人如何看我們
第一批傳教士們的穿着符合那個時代的潮流：女人穿寬大的裙子，帶着肥大的荷葉邊, 戴着彎邊的帽子。男人穿着緊身褲，戴着高筒帽。你能不能想象中國人看到這副樣子的驚愕？除了東方遮蓋一切的服裝外，他們從來沒有有這樣的穿着。即使沒有這些令人驚奇的外表裝飾，光這些奇怪動物的蒼白的臉，藍色的眼睛和淺色的頭髮就夠讓人害怕了。與中國理想的規範相比，這些人步態不穩重，舉止突兀。他們不是鬼子誰是？ 鬼子可以有各種外表。 |
