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再談“民主可不可以逆轉？”
我在上貼“民主可不可以逆轉？”的觀點是，不可以。
因為民主是“客觀規律”，它“不以人的意志為轉移”。有人反駁說，最近某某個
國家的民選政府被推倒了，軍人政府又上了台，這不就是民主逆轉了嗎？要回答這
個問題，我認為有必要將民主的本質作一個更詳細的說明，以正視聽。
打個比方。民主，如同股票一樣。個別的股票可以下降，可以消失，個別國家的股
市可以崩盤。但作為人類經濟活動的一項指標，從長期看，股票不可能，從整體上，
逆轉或消失。因為股票的基礎是經濟，而經濟的基礎是人類的繁榮和文明的進步。
如果人類只是“被動的存在”，如同恐龍一樣，那麼人類會可能消失的，股市也就
可能消失或“逆轉”了。用我們鄧(小個)大人的話叫“發展是硬道理”。如果你馬
上說，照你所言，“民主不可逆轉，但不等於這次香港占中不會失敗？”。你不僅
讀的仔細，而且思維敏捷，邏輯完備 - 頂一個！回答這個問題就複雜的多了，因為
現在我們必須從民主的“原則”回到民主的“實例”，好比看看香港這個股市是否
會“崩盤”的問題。這就涉及到比較香港的占中與北京的六四。
六四與占中的共同點：
1) 都是面對共產黨，而且是以“大規模殺人”特色聞名於世的中國共產黨 - 高興
的可以大談中國的“解放戰爭”，如何“殲敵數萬”；如不高興，可以談“三年困
難時期”餓死三千五百萬的例子：結果都一樣
2) 程序一樣：都是一罷課，二上街，三占政府的要害地段來“要挾政府”
3) 示威的成分一樣：先學生，再市民，然後是整個社會起來
4) 都是世界知名的大都市
六四與占中的不同點：
1)共產黨的政治局成員不一樣，看法也有別
2)共產黨對香港的控制遠不如北京
3)領導學運的不僅是學生
4)有六四的經驗在前，有東歐所謂“社會主義陣營”崩潰在前
等等。
我還是認為，“大氣候”加上“小氣候”，這次作為中國民主的先鋒，香港，會勝
利的，中共毫無辦法：因為姑娘長大了，終究是要嫁人的。這就叫“不以人的願望
為轉移”。
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民主可不可以逆轉？
香港人上街了幾天，無非就是一個要求：我們不再玩你共產黨的“我定人頭你來選”
的小把戲了，而要求真正的民主普選，如同其他多數自由民主的國家人民一樣。這
得感謝英國殖民大佬 - 他們造就了中國大陸土地上素質最高的一個群體 - 他們要
的是選票，而不是簡單的僅僅在眼皮底下，別來我這建一個垃圾場，建一個核電站，
甚至拖欠的工資 - 雖然英國佬當年並沒有給香港人選舉總督的權力。
習進平有什麼辦法呢？我看他沒有。不僅他沒有，其他人誰也沒有。
因為民主是潮流，也就是人類文明發展的客觀規律。中國自稱有五千年古老文化。
可它壓根就沒弄懂什麼叫“客觀規律”，什麼叫“真理”，什麼叫“不以人的意志
為轉移”。好比一個姑娘長大了，你家長可以關她在屋子裡，可以對她跟男人眉來
眼去痛罵或痛打一頓。但她的春心，你卻無法關住，打也打不掉的。誰也沒有辦法
讓“太陽從西邊升起”，或地球停止轉動。
當年鄧小個子哀嘆這是“大氣候”，但他仍然要倒行逆施：“殺二十萬，保證穩定
二十年”。習進平一口一個毛澤東，一口一個鄧小平，這次他會也學他們，“殺個
四十萬，保證香港穩定二百年嗎？”，我看他不會，他也不敢。
毛澤東送兒子到西方留學了嗎？鄧小平送兒子到西方留學了嗎？都沒有：而習進平
送女兒到美國留學了。這說明在他心目中，什麼是好的價值觀？什麼是應該得到的
教育？一清二楚。網上說，習的全家，除他和老婆女兒外，所有親戚都是外國籍，
是可能的。
六四天安門是屠城了。那二十年之後呢？共產黨殺了北京人，可香港人還在。共產
黨能殺光所有要民主的人嗎？民主可以拖延，但不可逆轉。如果我們查查近代中國
歷史，就會看到，凡中國發生變化，都是在西方，俄國，發生變化之後。在時間上，
中國尤其緊跟蘇俄之後，落後不會超過二，三十年。民主，是人類文明的趨勢，沒
有人可以阻攔。
事實上，我認為香港人和共產黨這一戰，僅僅是中國人民爭取民主的開始：老鼠托
木鍬 - 大頭還在後頭呢：地球不可逆轉。
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