范例本体-“相对的相对”(范例解释)
每一种新的哲学，尤其是深刻的新理论，必然要涉及一些新的本体论或认识论或道
德方面新的名词(罗素：西方哲学史)，范例思想也不例外。
这些新名词或许是作者独创的，如海德格尔的“Dasein”，意思是人类“being then
and there”，但更多的情况是使用一个已经存在的词汇而赋予其哲学的新意，如黑
格尔的“Geist(精神)”等，范例哲学也是这样。范例(Instance)，作为一个哲学词
汇在哲学史上出现过，如与柏拉图的“Form(形式)”有关的意思，一件蓝色的牛仔
裤可以看成“蓝色”，这个形式，的范例。有网友指出在讨论现象学的本质和例子
时也有人用过“范例”这个词(见慕容//books.google.com/books?id=fbFEAQAAQBAJ&pg=PA107&
lpg=PA107)。但范例哲学所要强调的是，作为一种哲学主导思想，范例思想的深刻
体现在范例哲学中，这一点我确定是前无古人的。所以我们不能因为现代中国人喜
欢“山寨”外国的东西，就肯定断定用中文写的范例哲学的思想，一定是“偷来的”
(老几)或早是别人已经讨论过的词汇，没有新意的哲学思想(慕容青草)。
在以后的这几篇中，我要逐渐解释范例哲学这四个新的词汇组合：“相对的相对”，
“相对的绝对”，“绝对的相对”和“绝对的绝对”。单独用“相对”或“绝对”
一词，人们都知道它们的涵义，但是“罗列”起来的组合，是范例思想在没有其他
办法表达时所使用的办法。我不知道这是中文的问题(如某些网友所坚持)，还是任
何语言都不可避免的问题。我的主要目的，在尽量不“独出心裁”的情况下，要表
达一个新的意义，所以既使感觉罗嗦点也只好如此了。
相对，其常用的意思很清楚。如人们对温度的感觉，冷或热，对事物的评价，好或
坏，对高度的看法，高或底，等等。范例思想在此所用的“相对”与平常人们使用
它不同的地方在于，“相对”一词即作为形容词或副词，又作为形容词或名词，前一个“相对”作为形容词或副词，后一个“相对”作为名词和同时作为形容词。
除了人类的主观感觉是相对之外，还有一个客观的相对存在。我们知道，客观事物
本身因为受其他客观条件的限制，也是呈现为相对的性质。比如，我们无论在纸上
怎样画一个圆圈，都不可“绝对”的圆。无论怎么一个理想的民主政府，人们都可
以找出它的毛病来等。
将人的“主观眼镜”戴上，再来看客观的相对事物，这就是范例所谓“相对的相对”
一词的定义。最后，需要特别强调的是，相对的相对事物，都是出现在“宏观世界”
中，也就是出现在时空中。它不可以纯粹是我们头脑的产物，这是需要特别提醒的。
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