“绝对”-范例的动力(范例解释)
- 范例作为功能其运动如何可能和是怎样的

今年美国东北的大雪是罕见的，据波士顿市政局的统计是历史上有记录以来最大的。
我自己窗前的雪几乎到了将一楼的大部分窗户都淹没了。我早上起来打开窗帘除了
“哇嗷”一声惊讶，无言以对了。我马上想到气候如此突变是全球变暖造成的。这
也为什么奥巴马急着在北京迫使中国签署二氧化碳排放协议，只恐怕是太晚了。美
国不懂，中国其实是不在乎的，看看中国人将自己国家空气污染到什么样子就知道
了。习进平自己说，早上起来第一件事就是关心是否APEC开会的今天，有没有“APEC蓝”
就行了。APEC完了，一切照旧：共产党一党专制的巩固是头等大事。

扯远了？这次没有。天气的突变，全球气候的突破，说到底，是“科学造成”的。
哈，原来“范例是反科学的啊！”。请耐心听我解释。

自然科学是个“基尼(魔鬼)”。它一旦从瓶子里放出来，就必须有非常的控制力才
行，否则就是危害。比如，人类的争夺，从冷兵器到热兵器的发展，到常规武器和
核子武器的发展，为什么欧美研究出原子弹，再来个氢弹，就停下了？因为人类已
经开始控制不了。经济的发展也会这样，中国是最好的例子。经济的发展，不像核
弹的发展，没有国家可以令另一个国家停下来。但一个大国，像中国和印度，他们
的“肆意发展”对全球的影响会是灾难性的，而其他国家没有能力控制。就像癌症
一样，到了肌体的扩散阶段，即三期，就是“Terminal Period”，任何人都没有办
法了因为太晚了。今天，地球的生化系统的破坏，全球转暖，就已经形成趋势，已
经非一两个国家，不论大小，都不可扭转了- 地球已经得了“癌症”的某个时期：
我们也许已经“doomed”。

这个科学的危害第一个提出人类注意的，是德国的海德格尔。范例哲学，在这个方
面，只是继承了海氏的这种思想。也就是说，是我们人类将二千五百年前，“苏柏
亚”领导的转弯，“再转回去”的时候了，再转回到讨论“存在的意义”，“人类
集体的文明走向”的问题上了。

除了在自然方面，在社会方面，比如对待“伊斯兰国”，除了欧美国家的方法，除
了武力还是武力。武力能征服人心吗？西方能整个改变伊斯兰文化吗？欧美国家没
有认识到这是“文化冲突”的结果，也就是“科学的价值观”和体现“人生意义的
价值观”伊斯兰教的冲突。

科学是理性的力量，是逻辑的力量，但是它是有界限的，在哲学上同样如此。我们
知道，比如，黑格尔的“正反合三段论”方法，也知道莱不尼兹的单子推演，思宾
诺莎的“几何推理”方法。有网友问范例哲学为什么不那么重视“推导”。我简单
的回答是，这是因为范例哲学的认识论，悟性认识，决定的。它可以像其他哲学那
样，按照下列系统罗列理由：

个别-特殊-一般-物质-定在-非在-存在-相对-数学-逻辑-维度-时间-空间-心理-
（一级范例）自然范例-相对的相对-原初范例-绝对的相对-宏观世界-微观世界-原
始范例-语言（高级范例）-思在-维度-运动-潜在-在-相对的绝对-绝对的相对-背景
-绝对-绝对的绝对

等等。但是悟性认识的根本优势，是要克服理性逻辑的界限，而进入“揭示真理”
的领域。也就是说，运动，作为范例功能的本质，它的过程，是一个不断地“从里
面翻到外面的过程”，像一粒种子的成长一样。种子的未来，它的以后的根深叶茂，
最后硕果累累，都是不断“从里到外”的“自翻运动”造成的，像喷泉一样。这个
喷泉的动力？就是“绝对”自身，即范例本体的最高范畴。

绝对与我们人类有关吗？答，我们人类是“骑驴觅驴”- 在每个人身上，它就是我
们的大脑中的思维。人类拿着思维这个绝对，即可以像猪的生活那样浪费了它，也
可以像比尔盖茨那样创造巨大的物质满足，或像“苏柏亚”那样作一个充实的人：
这就是你的选择-在见上帝前。

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