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道莅天下、道化无方 2013-09-23 18:43:10
 《东方智慧文化丛书》出版序(讲稿)【五】 

    窥一斑而知全豹。仅从上面这有限的介绍中,我们便可以知道,老师著述的这套《东方智慧文化丛书》,确实是应和天地运化而生,顺应时代潮流而成的。

    在人类即将从科技文明向智慧文明跃升的二十一世纪,这套《东方智慧文化丛书》必将成为改变整个世界的智慧指南。同时,我认为,老师是一位尚不为人知的、当今世界上兼具哲学家、思想家、科学家、教育家、医学家等综合素养及深厚造诣的伟大智者。

    有人会问,你这样讲,有根据吗?那我们就再说详细一点。

    先讲这套《东方智慧文化丛书》对当代哲学的贡献。我们知道,最早的哲学和宗教是不分家的,都是要回答宇宙的起源、人类的起源,形成形态万千万事万物并维系、促进其生息消长的根本动因等哲学基本命题。

    在这套《东方智慧文化丛书》中,老师以一位哲学家睿智的洞察力和思辨力,为我们揭示了古智慧经典博大精深的哲学内涵。

    老师不仅破解了诞生宇宙自然的那个本体,也论述了推动宇宙一切存在运化发展的本源动力及其成因与机理;不仅藉此阐明了人类进化的起源,回答了“人生从何来,死归何处”的不解之谜,还同时阐释了“生我之前谁是我,生我之时我是谁”的智慧真理。

    老师将世界上的各种哲学文化重新划分,用五个类别涵盖了人类文明史中的全部哲学体系,即:中国古老的哲学体系——自然道德观、古印度的哲学体系——绝对辩证的整体观,以及宗教哲学的绝对辩证观、西方哲学的逻辑辩证观、民俗哲学的生活辩证观。

    老师运用自然道德观来剖析唯物主义与唯心主义、无神论与有神论之不同对立观产生的因缘,不仅指明了除自然道德观这个哲学体系之外,其他四大哲学体系均各自存在的缺陷、矛盾和不可解的问题,还指出了自然道德观是人类认识自身、认识社会、认识宇宙自然的最根本、最彻底的世界观;不仅道明了自然道德观是帮助人类建立、衡量和认识自身与其他人、事、物之间相互关系的参照标准——本体论、认识论、方法论的基础,还阐释了依循天人合一的整体辩证观与人天相应的辩证整体发展观是人类维系自洽自足的生存活动及健康生活方式的根本条件和基本要求。

    老师站在合道顺德之觉悟智慧的高度上,对东方古智慧文化中的《道德经》、《金刚经》、《薄伽梵歌》这三部经典著作进行了还原性的译解,对被误解、曲解、妄解了千年的自然道德观与绝对辩证整体观进行了拨乱反正,从而使今人有机会通过学习和践行自然道德观来掌握道的属性特征、生命运化法则、自然运化规律和社会发展规律,并通过这四个方面来了解和认识近几万年以来人类文明的发展史;从而使今人有条件借助自然道德观来衡量和解决自身的身心健康问题,化解现实社会生活中存在的、貌似不可解的矛盾,消除现代科学文化发展中存在的弊端及其科技本身无法解决的缺陷。

    总之,东西方哲学中待解的各种命题都可以在此套丛书里得到透彻的解答。

    本套《东方智慧文化丛书》还具备很强的思想性,并融汇贯通了自然道德思想、佛学般若思想、智慧瑜伽灵修思想、生活禅修践行理念等古今中外的智慧思想精华。

    老师以杰出思想家的理性考证,秉承了老庄智慧哲学思想的精髓核心,提出人类应该通过学习和践行自然道德观来达成自身与自然环境及社会环境的整体性的和谐关系;应该通过修养身心的方法来超凡脱俗;应该通过符合身心活动规律的要求来了解和认识人性;应该通过践行见证自然道德观来启智开慧,即帮助人践行见证合道顺德之智慧——于行住坐卧的日常生活中呈现出自然质朴之性;应该通过学习和实践智慧文化的方式来发展智慧科技文明;应该将人类获得的智慧能力转化为和谐的社会关系与生产力。

    在这套丛书里,老师指出横在当今人类精神信仰面前有四个最大的问题。

    第一个问题是:迷信宗教玄学与宗教神学、神我、神权。人们迷信这些到了什么程度呢?不去内在地完善自己,什么事都要外求去烧香拜庙,以为烧了高香就可有求必应、保佑平安,岂不知那样做非但得不到护佑,还助长歪风邪气,甚至听信妖言惑众,损财害命。

    第二个大问题是迷信科学万能。现代的科技发展确实给人们的生活带来了很大的方便,但同时却是以污染、毁坏自然生态环境,透支自然资源,破坏自然平衡为代价的。

    占有欲与贪欲心的膨胀使某些科学家丧失了最基本的职业道德,转基因、催长素、添加剂、试管生物等正在以惊人的速度毁坏我们赖以生存的地球环境和宇宙环境,摧毁人类自我适应、自我调节、自我繁衍的能力。这些所谓高科技研究、实验和应用如不能得到有效控制和制止的话,会真的给人类的未来带来灭顶之灾。

    第三个大问题是盲目推崇唯我至上的所谓“民主自由”价值观和被利益观念绑架了的“多元文化论”。

    我就生活在西方的现实社会里,其实在西方,并没有绝对的民主、自由,现实离人们的想象还很遥远,那种唯我至上的社会意识充斥于其间,其结果就是金融风暴、经济萧条、恶性群体枪击案件不断。“占领华尔街”运动最后以警察清场告终;一场总统大选,60亿美元的竞选经费打破了历史记录。这样虚伪的所谓“民主自由”不应该被具有优秀智慧文化传统的中华民族盲目效仿。

    我们必须站得更高,我们传统的智慧文化中早已将真正的平等自由阐述清楚了。要讲人的真正的大自由,看看《道德经》中“无为无不为”、“明白四达能无知”、“以其无私,故能成其私”的境界;要讲人人作主的和谐社会,看看《道德经》中“我无为,人自化;我好静,人自正;我无事,人自富;我无欲,人自朴”的内容;要讲平等,还可以看看庄子的《齐物论》;要讲个人利益与群体利益(包括家、乡、国、天下)、个人与自然及社会中各种事物的关系,如何维系其平衡,关尹子也早就说过:“不以一格不一,不以不一害一。”这里就不一一列举了,这些在《东方智慧文化丛书》中都有详细的解读。

    另外,由于缺乏正确的导向,致使各种所谓“多元文化”蜂拥而入,鱼龙混杂,泥沙俱下,其中不乏危及社会安定的垃圾文化。一些别有用心的人,以此为幌子,暗中输入文化垃圾、糟粕,甚至制造社会动乱。

    第四个大问题就是盲目崇信纵意纵欲之利益观等不良社会风气。打开新闻媒体,随处可见推销奢糜生活方式的广告。放纵欲望、肆意妄为的结果就是贪官越来越多,离婚率越来越高,女人的衣服越穿越少,少女坠胎的年龄越来越小……尤其是近现代,在一些西方腐朽生活方式的影响下,在贪恋物欲文化思想的渗透中,社会风气也越来越败坏,毒害年轻一代人的心灵。

    上述东、西方社会普遍存在的四大问题,只有通过学习和践行自然道德观并通过修养身心来整体地净化这唯一的途径来解决。

    在这套《东方智慧文化丛书》中,老师不仅强调了人类应该按照生命运化规律来规范身心行为活动,还论述了人在社会生活中始终保持身心活动与道的属性特征、自然运化规律、社会发展规律达成同一性与统一体关系的重要性;不仅强调了人类自觉学习和实践自然道德观的必要性,还论述了按照自然道德观之“道、德、仁、义、礼”于社会不同层面来规范人的思想言行的必要性。

    在这套《东方智慧文化丛书》中,老师告诉我们:检验学习与践行自然道德观的方式,须要在行住坐卧的点滴细行中,于应对日常生活琐事的那个当下来进行;并且反复强调了,只有学习和践行自然道德观,才有可能帮助人类建立起符合道的属性特征、自然运化规律、社会发展规律、人的生命运化法则之同一性与统一体关系的智慧人生观——价值观、是非观、生死观等,才有可能建立起符合人类身心活动规律、健康成长规律的社会关系与生活秩序。

    本套《东方智慧文化丛书》亦是一套自然科学的大百科全书。老师以自然科学家的严谨性和实践性,站在自然道德观的高度上,为我们揭示了藏涵于古神论文化里的秘密与泛神论的本质内涵,为今天的人类译解出了几十条须要遵循的自然规律,并论述了古神论、泛神论文化与自然规律衍生演化宇宙自然万有万象之机理的关系。

    老师继承了先圣的智慧思想,道出了道之体与用形成的作用关系孕生演化出整个宇宙自然的第一个规律——“道冲”,道出了维系整个宇宙间万有万象生息消长循环之秩序的四个法则——“挫其锐,解其忿,和其光,同其尘”;道出了道、道冲规律、阴阳规律、阴阳五行规律、五行法则、有无相生规律与太阳神之聚合相生规律及开散还原法则之间的相互关系;道出了蕴含于河图洛书、天干地支和伏羲八卦中的自然规律与天文历法和地球环境中万有存在之间的相互关系。当然,这其中自然会包括物理特性、化学属性、生物特征、生命运化功能之机理等方面的内容。

    老师在此基础上,还提出了整个宇宙间的万有万象都处在一个混然不可分的整体之中,其中的任何一种存在都具有全息性,都处在混元气场或称复合性统一场中,都处在那个整体性和谐运化的大象之中。这一概念的提出,直接打破了现代科学体系中各学科之间人为划分的界限,为科技文明发展到智慧文明指明了方向。

    本套丛书还具有深广的社会科学价值,老师以社会科学家的历史性、现实性和实用性为准则,为今天的人类译解并阐释了先圣传承下来的一百多条社会发展规律,并以史为鉴地论述了人类社会近两千年以来发展轨迹的规律性。

    老师明确地指出:无论人类社会发展至什么阶段,其社会伦理道德观都须要以自然道德观之“道、德、仁、义、礼”为根本,只有这样才能制定出富国强民、长治久安的根本国策。

    《东方智慧文化丛书》涉及到了人类社会各个层面的问题。老师不仅挖掘出了造成各种矛盾、冲突、问题的根源,还给出了一一对治的方法。以自然道德观为指导思想的为人处世、治世之道,正本清源,标本兼治,不留遗患,也就是《道德经》中所说的“大制无割”,这样可以保证人类社会稳定、健康、持续地向前发展。

    本套《东方智慧文化丛书》还涉猎生命科学的先锋领域。老师以生命科学家亲身见证的经验为基础,为今天的人类译解并论述了先圣传承下来的一百多条生命运化规律、身心活动规律和健康成长规律。

    老师不仅清晰地道明了培补生命力的关键在于遵循并符合生命运化规律的重要性,也论述了蓄养生命力与开发合道顺德之智慧的必然关系;同时还为今人剖析了构成人的生命运化规律的五种神性“精、神、魂、魄、意”的本质内涵,论述了精神魂魄意与人脑之智能效应功能态间的相互关系,从而揭示出人的思维活动规律、产生思想意识活动的机理,全面、综合、整体、辩证地阐释了人的身心活动与自然环境及社会环境之间的整体辩证关系。

    每个人都追求身心健康,每个人都渴望延年益寿。可是,如果不明白生命运化之理,不遵循生命运化规律,盲从妄为,一切都无从谈起。我们终于有了明师的指引,可以依理践行,安全、高效地改造、完善自己的生命活动,改变自己的命运,享受健康、快乐的智慧人生。

    本套《东方智慧文化丛书》还具有广泛的教育性。老师以一位教育家“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的使命感和慈悲心,结合中国传统的言传身教、因人施教的教育法,按照说与教并行的方式,深入浅出、循循善诱地向人们传授古老而又崭新的智慧教育文化。

    其中论述与阐释的内容,不仅涵盖了东方人类从上古智慧文明时期发展至今的精髓,还道出了学习和践行智慧教育文化的方式、方法与途径;不仅讲述了开发智慧的规律——当头棒喝,还教授了行之有效的陶冶性情、涵养道德的具体下手法;不仅对智慧教育文化的涵义作了定性,还重新规范了“教育”的定义(详见《智慧书》中《教育在申诉》和《正在遗失的教育文化》等文章);不仅阐明了教育的本质与规律,还强调了教育的根本意义在于帮助世人于人生的不同阶段获得所需的文化知识、生活经验、工作技能、为人处事的应对能力等,尤其是针对孩子的教育,重点在于如何帮其形成健康灵活的整体辩证的思维参照模式等内容。

    老师还慎重地告诫我们:教育应该符合每一个人在成长过程中的生命运化法则、身心活动规律与健康成长规律的要求,学习与践行自然道德观是人终生必修的功课和学习内容。

    本套丛书还包含与国计民生息息相关的大众医疗、大众健康养生内容。老师以一位医者、养生家的责任感和丰富经验,积极倡导一套符合生命运化法则与身心活动规律的、祛病强身的智慧性医学模式。

    这套医学体系是直接运用道冲规律与挫锐解忿、和光同尘法则来对治各种疾病的,是直接运用人天相应的辩证整体发展观协调人与阴阳五行气之不同属性特征间的相互关系来诊治常见疾病、疑难杂症和现代文明病的,因此能够获得非常好的疗效。

    这套医学体系是直接从维系人与宇宙自然的整体和谐关系以及人之身心整体的生命活动着眼,于日常生活中通过修身养性来“治未病”的。老师站在自然道德观的高度上,直接道出了中医辨证论治的本质内涵,及其滋阴、扶阳的机理与原则。

    总之,这套《东方智慧文化丛书》,是当今世上唯一融汇了古今中外智慧教育文化、古今东西方哲学文化、古今东西方宗教文化和各种社会文化及科学文化的百科全书,是当今世上唯一能够反映出各种学说中利与弊的智慧全书;是能够从根源上化解一切社会矛盾的教育文化丛书,是能够指导并促进科技文化发生质的飞跃的哲学文化丛书;是促使人类由科技文明向智慧文明跃升的道文化丛书,是帮助人类获得自觉自由、健康快乐、幸福和谐的生活指导丛书。

    翻开《东方智慧文化丛书》,让我们一起进入智慧的殿堂,聆听智者的声音,呈现智慧的心灵,享受智慧的人生!

    时至岁末,感谢大家,在此和我们一起迎接智慧文明新时代的到来,迎接照耀新世纪的东方智慧之光。

    最后,让我们一起重温老子的教诲:

    天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

                                                道冲不盈   

                                                二零一二年十二月二十一日

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