刘战魁论智慧文明与智慧教育文化(20)
对于国体社会的治理,涉及政治、教育、科技、经济、军事、医疗等不同领域、全方位的和谐化要求。国体社会中的每一个成员,在这个群体的不同领域中担负着不同的社会职能。若想令国体社会中不同层面的人群达成整体的和谐关系,就要使他们遵循不同领域的规律与法则,发挥他们各自不同的才能,满足他们各自不同的精神与物质需求。站在自然道德观的高度,“以正治国,以奇用兵,以无事取天下”,就是达成这一目的的根本原则。
这一原则,体现在教育文化领域,要求通过智慧教育文化来净化人的意识,消损贪欲、愚昧、妄想与妄为,以“慈”、“俭”、“不敢为天下先”这“三宝”来达成符合事物属性特征和运化法则的要求,当然,也需要通过知识与技能的教育来满足日常生活的各种需求;体现在经济领域,要求于按照经济规律办事的同时,自觉遵循并符合社会发展规律的属性特征,不能唯利是图,不能以盲目、浮躁、刺激的方式来促使或推动经济增长,破坏可持续性发展的动力和趋势;体现在军事领域,要求符合“不以兵强天下”的准则以及“以奇用兵”的用兵之道。
《道德经》言:“大国者下流,天下之交,天下之牝。……大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。……此两者各得其所欲。大者宜为下。”这段内容的大致意思是说:具有自然道德观之管理属性特征的国家,其智能效应管理功能的机制,能够自然地渗透到国家管理机器的全方位、多层面、各环节的细枝末节之中,显现出疏通调节的和谐性功用。这样就会自然促进国家各方面、各层次管理职能的功用和效率,使各阶层的人于各循常分、各安其职的境界中恪尽己责,达成社会和谐化发展的结果。
无论是兼畜社会各界、各阶层人士的智慧与才能,为整体性治理国家服务;还是国家整体智能的机制通过社会各方面、各环节的细枝末节的职能来服务于人。二者既能够自然地体现各自不同层次、层面的平衡谐调功用,实现稳定发展的目的,还能使其达成相辅相成、相互促进的和谐整体。
从国与国之间的交往关系来看亦是如此。如果大国能够涵容处下地应对与小国的关系,将取必与,不逞刚强以胜人,而是以德自化,那么小国则自然顺归,尽己之能,保持和谐共存的相互关系;如果小国能够谦柔挚诚地应对与大国的关系,自安其位,量力而行,互利而不依仗,那么就可以在融洽的交流中与大国相互促进,共同繁荣。这二者依各自不同的存在状态和发展需求,而呈现不同的社会职能和功用。
因此,以自然道德观来治理国家、和谐社会,符合自然道德观的清净无为之性,展现往而不害的无不为之用,社会中不同管理机构各安其职,各守本位,社会中的人们各得其所,各展其能,如此才能在发展互助互利的社会关系的过程中各取所需、各得其宜,达成共生共存的和谐关系。这才是国家和谐安定、社会繁荣发展的根本途径。此即为天下至大之道的展现。
《道德经》的社会性体现,在不同的社会历史时期存在不同的智慧性功用,但都能为社会的运化与发展带来和谐与繁荣。
在战国时期,有很多思想家、政治家、军事家,他们都会运用黄老的哲学思想,将他们的这些智慧思想体系,用于修身、和谐家庭、治国安邦、经贸外交以及战争等人与人之间关系交往的各种方面。但是,那些想运用老子道德理论的人们,由于智慧见地不透,不能从自然道德观这个根本的层面上去研究、践证和应用。也可以这样说,在战国几百年的演化过程中,黄老的这一自然道德观的智慧思想体系,为诸家诸邦所用,并为当时诸子们的思想言论奠定了文化底蕴的基础,其影响之大、之广是不言而喻的,但是他们中很多人都没有践证到合道顺德的智慧境界。
因此,黄老智慧思想体系,经过统一天下的秦朝,进入汉朝时期,社会中的人们也都很重视它,都愿意遵循其道德真义的要求。汉文帝的母亲喜好《老子》,因此在他还是一个孩子的时候,母亲就用这样的清净无为思想来影响和教育他;当他做了皇帝以后,亦好黄老之道,运用这样的文化理念来治理国家。所以到了景帝时期,国家富足,社会安定。这就是历史上形成“文景之治”的根本原因。
是不是仅有汉朝是这样?不是的。到了唐朝,李姓皇帝尊老子为始祖,推崇黄老之道,道、儒、释三家并进,因此才有了贞观之治、开元盛世。
在佛学经典中强调社会性的内容相对较少,而在《道德经》的五千言中,至少有三分之一以上的内容涉及到人的社会性和社会发展规律。因为在这个世界上,基本上没有人是独立于社会生活以外而生存的,而是生活在自然环境和社会关系之中的,其中讲到了如何安邦治国的道理,讲到了如何提高身心修养和处理人与人之间关系的道理,等等;有三分之一的内容讲自然道德观;还有三分之一的内容讲如何去践行见证合道顺德的智慧境界,即合道顺德对人之生命活动的重要意义、对修身养性的重要意义、对和谐家庭的重要意义、对和谐社会的重要意义、对和谐自然的重要意义。
(待续)
【注】本文摘自刘战魁先生著《道德经全解》第一卷(Liu Zhankui, Dao De Jing: A Complete Commentary,Book 1, ISBN: 978-1927072103), Awakening Light Press, 2013 年9月版。有著者授权,转载请注明出处。
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