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姓社姓资, 见鬼的意识形态 2014-12-14 20:48:10

当今社会,傻子都知道共产主义运动因违反人性而近乎彻底失败。杀富济贫就是大家一起光屁股。 中国目前实际是走资本主义道路,挂羊头卖狗肉。据说朝鲜也已开始把土地分给农民,起步资本主义了。  其实所谓的人性就是每个人生下来就要活着,还要活得好, 那就首先必须自私自利, 要吃要喝, 这就是所说的人之初, 性本恶。虽然自私自利是把双刃剑, 有坏的方面,但只要扬其善抑其恶, 鼓励每个人为活得好去劳动,去发明创造, 并保障其劳动发明所取得的成果,社会就会走向富裕, 走向文明。 乔布斯,比尔盖茨就是个人奋斗的楷模。 当然大的工程需要群体的共同努力, 但都需要对个人贡献的激励机制; 包括精神上和物质的激励。所谓的大公无私, 公而忘私只是骗人鬼把戏, 只有首先尊重自己的生命, 才会尊重别人的生命, 所谓大私至公, 大俗及雅, 都是对立统一的。 几千年人类 社会发展到今天, 已经基本得出结论:资本主义私心竞争机制完胜社会主义公心的大锅饭机制。

其实资本主义也不光是赤裸裸的金钱竞争关系。商业交换分工合作的社会除了健全的法制法规, 诚信也是非常非常重要的, 即所谓 “君子爱财,取之有道”,也是使社会道德得以提高的不二法门。资本主义鼓励个人奋斗,使人人自由发展,自由发挥,实现每个人人生的最大价值, 从而使整个社会富裕文明起来。 当然其负面就是贫富差距的拉大, 这个就要通过税收以及法制法规等杠杆来平衡调节。 因此政府在资本主义社会中就如同裁判, 保证社会公平竞争的同时, 通过税收和政策法规的制定来避免弱势群体的绝对贫困, 并限制贫富差距在安全范围内。 但这绝不是要均富,要共同富裕, 更不是劫富济贫,共产共钱。 因此政府一方面要搞针对弱势贫民的小社会主义。 另一个方面更要搞大社会放开竞争的资本主义,公平竞争, 自由发明, 自由贸易, 自由市场,从而最大限度的降低社会管理成本,让资本市场按其本身规律运转。 这也是为什么西方社会政府整天扯皮,甚至政府可以关门,却能马照跑, 舞照跳的原因之一。 政府在整个社会的经济活动中只是个杠杆裁判,既不是跑马, 也不是舞者。 更不是参与竞争的运动员。

政府的小社会主义政策保证弱势群体的基本的衣食住行,从而消除滋生犯罪分子, 恐怖主义的温床, 使社会安全稳定, 给市场竞争提供保障。 而大社会市场中资本主义经济活动中的公司,工厂间的生产, 竞争, 贸易活动都是私有化的,高效独裁的,没有扯皮民主的运转着。 政府只当裁判使公信力服众,可以确保公平正义,自由竞争,使有诚信的企业存活,发展壮大, 从而使社会道德水平提升,实现社会稳定, 文明富裕。

其实上面说的办法东西方有些国家目前都在这样做, 我只是说说废话而已。 这也是人类发展到今天解决人性即善又恶的矛盾体, 存天理又不灭人欲统一论的最好制度方法。纵观当今世界各国, 凡是这两者结合得好的国家都发展的很好, 既稳定安宁,又充满发展活力。 如欧洲,澳洲,加拿大,美国,中国。 而印度,南美,中东等就很混乱, 穷人太多太穷,连带富人也同样受人鄙视。 这和民主选举关系不大, 而是和政府实行的社资结合的政策相关。 因此维民选的说法值得商榷。 但今天在这里提出来的关键是要解决东西方两大阵营长期存在的姓社姓资的意识形态的问题。 意识形态统一了, 价值观的输出就不是问题了, 也可以相互学习借鉴, 相互输出了。 美国自由主义价值观输出的趾高气扬, 以及中国害怕颜色革命的喘喘不安以及孔子学院的价值输出, 就都可以费呃泼赖了。 这就是要认识到我们每个国家都有社会主义因素, 也有资本主义因素。 价值观是一致的, 既姓社又姓资, 彼此彼此, 都一样, 大家都是讨生活, 谁都不容易。 当然怎样产生的政府还有区别 (再谈), 但只要意识形态一致了, 对立的基础就没有了。 美国之音以及戈培尔宣传部门的丑恶宣传洗脑也都可以寿终正寝了。 战争的阴影也就烟消云散了。 网上的左派,右派,捂毛,拔毛也都可以回家洗洗睡了。小波随着秋波就被放出来了。 言论也就自由了, 也不用捂人嘴巴子不让说话了。 焚书坑儒,文字狱,莫名其妙的禁书,禁播,什么利用小说反党都可以随着意识形态见鬼去了。 大家看看是不是这个理。

浏览(1146) (0) 评论(6)
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文章评论
作者:Pascal 留言时间:2015-02-25 21:19:22
过时的跟评:一次聚会,一位1935年生人的长者说起50年代初实行的粮食
统购统销政策,与会者谁都插不上话,不知这个政策意味着什么?

刚刚看到 “1954年的工商国有和人民公社后物资粮食短缺记忆犹新。”
哦,西西弗斯君也是一位老老前辈。

力赞弗斯君的愤怒出檄文。
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作者:西西弗斯 留言时间:2014-12-15 20:25:42
人性的善恶和意识形态的姓社姓资之争都是定义的不同。 人之初, 性本善, 从 “我” 的角度说, 是从近及远。 人一出生, 就爱父母, 及兄弟姐妹等等, 说明人是善良的。 而人之初, 性本恶, 是从 “他” 的角度看, 是由远及近的看。 和你越远, 说你越恶, 比如被你吃了的动物, 肯定说你是恶的。 其实人的行为还是那些行为。 意识形态的姓社姓资之争也是这个道理, 同样的社会生产行为方式, 同样的劳动,创造, 发明, 目的是为了 “公”, 就说你是善, 目的为 “私” 说你是恶。 行为活动是一样的。 实质的东西没变, 只是从哪个角度看, 目的是什么, 就可以造成天壤之别。复杂化了。 所以说意识形态是个鬼一样的东西。
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作者:西西弗斯 留言时间:2014-12-15 18:31:43
1954年的工商国有和人民公社后物资粮食短缺记忆犹新。 私有大公司导致经济危机是政府监管不力,如小布什造成的经济危机。本文重点在想说明社会主义可以保持社会稳定, 资本主义促进社会发展, 二者结合是最佳制度,这样就没有了意识形态和价值观的争执。纵观当今世界各国, 凡是这两者结合的国家都发展的很好, 如欧洲,澳洲,加拿大,美国,中国。 而印度,南美,中东就很混乱。 好像和民主选举关系不大。
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作者:西西弗斯 留言时间:2014-12-15 18:15:51
感谢香椿树的评论。 人性善恶是可以量化的。 抚养后代是为了延续自己的基因,也是一种自私。 爱父母姐妹,爱祖国等都是由进及远的自私。 李宗悟的厚黑学讲得很好。
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作者:香椿树1 留言时间:2014-12-15 17:19:06
"其实所谓的人性就是每个人生下来就要活着,还要活得好, 那就首先必须自私自利" 人会牺牲自己的利益照顾孩子, 也降低自己的生活标准来照顾父母, 人的社会属性是区别于动物的根本标志, 说人生来自私太绝对了。
大公司虽然私有, 但是也是委托经营,与国有经济的委托经营并没有本质的区别。 但是,私有大公司导致经济危机, 而国有大公司可以具备社会属性,从而让中国60年高速发展。
的确,美国也不是纯粹市场经济纯粹资本主义。 中国更不是纯粹社会主义。 合适的体制说不定真就是特色羊头狗肉社会主义。 形象一点就是陈云的鸟笼经济了。
意识形态争论还会继续, 因为有一批人别有用心, 有一批人是糊涂跟风或者纯粹是方法对错的争论, 也有典型的屁股决定脑袋,为了阶级利益而撒谎搅浑水。 所以想避免争论是不可能的。
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作者:gmuoruo 留言时间:2014-12-14 21:11:17
之所以“社”,“資”爭得莫名其妙,實是因為概念混淆。連大多美國人都糊塗不清,土共倒有點清楚,但樂得糊塗。
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