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2014-05-31 15:07:01 |
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文章評論 |
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作者：良石 |
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留言時間：2014-06-01 20:12:30 |
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早就聞名，很感興趣，謝謝介紹！不僅跟讀，還會保留！ 再謝！ |
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作者：俞先生 |
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留言時間：2014-06-01 09:24:59 |
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至北京土話：
我們只是討論顧準的那本書。沒有討論馬克思主義。本人也沒有說本人的馬克思主義理論水平有多高。本人對馬克思主義只知道一點內容而已。在網絡上寫那麼高深的學術文章是找錯地方。這裡只是飯後茶餘消遣的地方。你說我的水平差遠了，也沒有指出差在哪裡，這不也是非學術性的討論嗎？ |
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作者：北京土話 |
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留言時間：2014-06-01 00:03:54 |
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俞先生，我看過你在萬維網上對馬克思主義（階級鬥爭觀點）的簡單評價。我不認為有什麼吸引人的地方。比起顧准對馬克思主義的分析那可是差的太遠了。(可能你還有更多的對馬克思主義的研究分析。)如果按照你對你自己的評價，你是夠得上當代（最）偉大的思想家理論家水平。本人還沒有看過你的著作，沒有資格評論。這麼好的著作一定會得到傳播的。可能有一天會看到國內外學術界對你的理論的評論。那樣對我的說服力會更大。
你所說湯因比是否Toynbee？如果是，那麼顧準的著作中多次引用過他的研究成果。 |
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作者：俞先生 |
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留言時間：2014-05-31 22:36:31 |
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當然，需要更正一下。我說顧準的書沒有獨到見解是在世界範圍說的。如果在中國的範圍里，有獨到見解。我說的獨到見解，是思想發現。 |
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作者：俞先生 |
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留言時間：2014-05-31 22:22:19 |
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還有補充一點。如果我沒有記錯，北京大學歷史系有一些教授研究古希臘史。以前也寫過書。他們掌握的知識比顧准更多。顧準的特點是他展示了一種勇氣，大膽地肯定了西方文明中有價值的部分。他被西方人的法治和民主精神所深深打動。這是肯定的。但是，由於他長期從事業務工作，他只是在業餘時間研究這些問題。學術研究的條件並不充分。比如，他說，他知道馬克斯韋伯寫了一本書《新教倫理與資本主義》，但是在中國找不到這本書。 |
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作者：俞先生 |
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留言時間：2014-05-31 22:06:12 |
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回復北京土話：
本人讀過他的那本書的一部分。有人將他的書的一部分貼到網絡上，我看見了。在他那個年代（60和70年代），是走在其他中國人之前。但是， 我是從一個很高的角度看他的那本書的。現在中國一些主要大學的碩士研究生能寫出他的那個水平的論文。我指的是一本書要經得起幾百年的考驗。就是說，過幾百年以後還有人讀那些書。那些書才有水平。一般也是有理論的書。顧准只是解釋了希臘城邦制度的含義和精神。沒有超出當時西方學者解釋的內容。也就是說，他體會到的內容在西方國家的類似書籍中也能看到。沒有看到在國外的書中看不到的重大理論觀點。西方國家的學者解釋希臘城邦制度的書籍汗牛充棟。如果你讀一讀19世紀英國歷史學家舍沃爾寫的八卷本的《希臘史》（1834年版），你就會發現顧準的研究只是初級水平。舍沃爾寫的書就像20世紀英國歷史學家湯因比寫的八卷本的《歷史研究》一樣，是巨著。其他的書我就不提了。
至於本人寫的書，我保證，其中的內容是在世界上找不到的。內容充實，不是敘述歷史或事實，而是從頭到尾都將講述一個前人從來沒有探討的問題。400多頁的書全是理論，而且是整個世界上獨一無二的，揭示了一個未知的領域。填補了一個自古希臘哲學家那個時代就被忽視的一個歷史空白。你如果讀了本人的書，就發現，像亞里士多德、費希特、赫爾德、盧梭、馬克思的理論中的錯誤都給本人找出來。本人不是專門挑馬克思的理論的毛病，而是只要發現前人的理論有缺陷，我都會指出來並發表評論。所以，本人有自信。 |
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作者：星辰的翅膀 |
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留言時間：2014-05-31 21:32:21 |
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第一，謝謝你介紹顧准，即使你無法理解顧准先生的勇氣和膽識；第二，同意老幾對你的評價。你說“顧準是有局限的”，這是一句毫無意義的廢話。依據一個人的有限來否定一個人的觀點，是邏輯及其低下的論證方式。 |
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作者：北京土話 |
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留言時間：2014-05-31 21:20:28 |
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俞先生。不知道你看沒看過他的《希臘的城邦制度》。
你認為你創造了理論。顧准不僅沒有創造理論，連自己獨到的見解都沒有。我只能說，高，高，實在是高。 |
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作者：俞先生 |
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留言時間：2014-05-31 19:49:20 |
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不知道博客你為什麼要起“魚片粥”這樣的名字。是不是廣東的一種飯菜叫“魚片粥”？
關於顧准，本人看過他的少量作品。在文革期間他能寫出那些筆記和心得說明他還是老老實實地承認西方國家歷史文明中的大量閃光的地方。這與那個時期人們大批特批西方資本主義的瘋狂形成對照。例如，那個時期，造反派批判法國歷史上的物理學家法拉第。後來又說要為法拉第平反。其實，人家法拉第與中國沒有任何關係。人家是科學家，為人類文明作出巨大貢獻。不感謝，還要批判。但是，從現在的眼光看，顧准寫的東西太簡單。他只是一點心得體會而已。其思考的水準大致相當於現在的一個碩士研究生的水平。不會超過。也沒有什麼獨到見解。更沒有創造理論。但是，他的客觀看待西方的文明的態度則是難能可貴的。他的精神可嘉。人們應該學習他的追求真理的精神，而不是盲目自大，目空一切，將西方貶低得一無是處。 |
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作者：魚片粥 |
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留言時間：2014-05-31 18:24:29 |
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這個叫做老幾的來意不善，用心歹毒。發帖不過是刺激我，讓我心臟病突發，哼哼。
不過言之倒也有理，把題目改了，不給他挑刺兒的機會！ |
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作者：北京土話 |
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留言時間：2014-05-31 17:30:30 |
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你的（分析局限性）文章我會堅持看下去的。現在顧準的文章確實沒有多少人看。 |
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作者：老幾 |
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留言時間：2014-05-31 16:38:52 |
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“顧準是有局限的”，誰沒有局限？這還需要證明？真正有思考能力的人是不會提這樣問題的。同意你的，不用證明；不同意的，說也白說。
我來，就為了看你發病：-） |
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作者：巴黎老高 |
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留言時間：2014-05-31 15:28:34 |
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我先來魚片粥，他這個事情我曉得，這人生有點划不來！ |
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