歷屆不少黨和國家領導人都曾參觀過歷史古蹟、名人故居，通過造訪、述史，向今天的官員傳授古人的從政之道、為官之鑑。

毛澤東遊袁林：為官勿倒行逆施

20 世紀60 年代初，毛澤東到河南視察時，來到了安陽橋太平莊北側，到袁塋參觀遊覽。在工作人員的陪同下，毛澤東一邊陷入對歷史的沉思，一邊同身邊的人員講述起袁世凱的罪惡歷史：“袁世凱是個大官僚地主，他特別慣於耍兩面派手法。他從天津小站練新軍起家，混入維新派，騙取了光緒的信任。戊戌變法時，他表面擁戴光緒，但背後卻向榮祿告密，用出賣鎮壓維新派的代價，換來了直隸總督兼外務部尚書的頭銜。武昌起義後，袁世凱既鎮壓民軍，又利用民軍要挾清軍，竊取了大總統的職位，又來復辟帝制。由於他倒行逆施，洪憲皇帝才當了83 天，就見上帝去了。”

毛澤東講袁世凱時，大家都靜靜地聽着，當聽到“見上帝去了”，有人提出：“袁世凱惡貫滿盈，他的墳塋應該平掉”。

毛澤東作出指示，要把袁林保護起來，作為反面教材，教育後人。這座塋墓保留至今，它給我們的警示作用仍舊影響着一代又一代人。

鄧小平鍾愛杜甫草堂：為官以史為鑑思當下

杜甫草堂1961年被國務院列為第一批全國文物保護單位。 小平對這裡情有獨鍾，曾對家人說：“不到草堂等於沒來成都。”鄧小平先後於1958年、1960年、1963年、1982年、1986年5次去武侯祠參觀。

鄧小平歷史知識淵博，文化功底很厚，記憶力非常驚人。後幾次遊覽中，幾乎不用接待人員介紹，鄧小平已對武侯祠的文物瞭如指掌，還主動充當義務解說員，向同行參觀的同志介紹武侯祠。他曾在文臣武將廊就塑像的取捨留存以及塑像的順序發表看法。他還對身邊的工作人員說：“劉備是兒子壞，孫子好，諸葛亮是三代都好。”鄧小平還指出，諸葛亮像前牌位的名稱不完整，應該是“漢丞相益州牧武鄉侯錄尚書事諸葛先賢位”。

鄧小平1986年2月5日到成都視察工作之餘，曾來望江樓公園一游。鄧小平饒有興趣地看完崇麗閣上214字的長聯，還細讀了題記。江津人鍾雲舫曾因告發貪官被捕入獄，特撰此文，抒發憤懣之情。當時的四川總督岑春煊知道後，查清案情真相，主持公道，鍾才被釋放回家。鄧小平看完長聯及題記，望着悠悠錦江水，長久地陷入沉思。

江澤民登岳陽樓：為官以百姓喜樂為己任

岳陽樓位於湖南省岳陽市古城西門城牆之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之美譽，與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣並稱為“江南三大名樓”。岳陽樓因北宋大詞人范仲淹的《岳陽樓記》被人們所熟知。

1991年時任中共中央總書記江澤民登覽岳陽樓，登高望遠，追憶起北宋大詩人范仲淹的名詞《岳陽樓記》。

時隔九年，江澤民在中共成立八十周年大會上發表講話時用范仲淹的名句“先天下之憂而憂、後天下之樂而樂”，告誡所有黨員幹部要全心全意為人民服務，吃苦在前、享受在後。

朱鎔基觀胡雪岩故居：為官勿驕奢淫逸

前總理朱鎔基於2002年浙江考察的間隙參觀了胡雪岩故居，並為胡雪岩故居寫下了“胡雪岩故居，見雕梁磚刻，重樓疊嶂，極江南園林之妙，盡吳越文化之巧，富埒王侯，財傾半壁。古雲:富不過三代，以紅頂商人之老謀深算，竟不過十載！驕奢淫靡，忘乎所以，有以致之，可不戒乎？”長達70字的留言。

胡雪岩是中國近代著名紅頂商人，富可敵國的晚清著名徽商，政治家；他曾締造了晚清時期不可逾越的商業帝國，風頭一時無二，但最終還是成為了晚清官府腐敗權勢下的犧牲品。

身處這個一生大起大落的“紅頂商人”的棲居之所，朱總理不時駐足、睹物沉思。他認為，胡雪岩最終衰敗在清末腐敗官場之手，腐敗乃亡國之根，乃害人之本。

胡錦濤訪嶽麓書院：為官以實事求是為準則

實事求是是我們黨的思想路線，大家都非常熟悉，為了探訪“實事求是”的來源，原國家主席胡錦濤到訪湖南大學，參觀位於校園之中的嶽麓書院。

嶽麓書院歷經宋、元、明、清各個朝代，迨及晚清(1903年)改為湖南高等學堂，史上曾經歷七毀七建，至今仍為湖南大學下屬的辦學機構，歷史已逾千年，是舉世罕見的“千年學府”。正因如此，嶽麓書院在中國的文化和教育上有着獨特的地位。

嶽麓書院由講堂、半學齋、教學齋、百泉軒、御書樓、湘水校經堂、文廟等眾多建築組成。談到嶽麓書院中胡錦濤最感興趣的地點，莫過於書院講堂上“實事求是”的牌匾。在工作人員的講解下胡錦濤更加透徹的解了其影響，以及“實事求是”的來龍去脈。”在參觀過程中，嶽麓書院工作人員備好紙筆，請胡錦濤題詞。胡錦濤婉拒了題詞要求只簽下了自己的名字，並落上日期。

習近平借縣衙對聯引古喻今：為官以民為本

2013年，習近平在山東菏澤召開座談會時，念了一副對聯：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”他說，“對聯以淺顯的語言揭示了官民關係。封建時代官吏尚有這樣的認識，今天我們共產黨人應該比這個境界高得多。”

習近平提到的這副對聯出自河南省南陽市內鄉縣衙，恐怕是當今中國政壇受到高層關注最多的一副對聯。江澤民、李克強等國家領導人也先後提到過此對聯。

內鄉縣衙是中國目前保存最完整的縣級官署衙門。該縣衙最大的特色當推遍及各院各房的匾額楹聯，對為官之道、從政之道有着精闢獨到的闡釋，號稱“一座內鄉衙，半部官文化”。

習近平總書記此番引用對聯，也意在以古喻今，告誡各級領導幹部親民為民，以民為本，問政於民。這些懸掛於政府大門兩旁的對聯，對於日日出入的官員是一種時時刻刻的警示，同時也是公之於眾、接受社會監督和百姓評價的載體。諄諄箴言，堪為當今為政者鑒。

王岐山訪六尺巷：為官需知進退

2014年11月15日，中紀委書記王岐山低調造訪安徽桐城“六尺巷”。作為一個深具歷史意味的名勝古蹟，輿論給王岐山的此次造訪賦予了意涵：告誡為官當知進退。“六尺巷”是一條鵝卵石鋪就的全長180米、寬2米的巷道。這條看似尋常的巷子，走完全程也不過四五分鐘，卻有着一段不平常的來歷。

據史料記載：張文端公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書於都，公批詩於後寄歸，云：“一紙書來只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人得書，遂撤讓三尺，吳氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。

知古鑒今，為政以德，正心修身，講規矩、守戒律，在全面推進依法治國的今天，吸收傳統文化的充足營養，堅持他律和自律相結合，讓法治與德治相得益彰。