中國人為什麼好面子？是思維特點決定的，理性思辨能力不足是重要原因
100多年來，廣大仁人智士不斷地談到中國人的劣根性問題，不是說這些特點是中國人獨有的，而是因為具有這些特點的中國人占中國人口的比例要比其他國家多的多，並且給我們國家帶來了很多損害，給我們的發展造成了阻礙。
好面子便是咱中國人聞名世界的一大特色，誰不知道咱中國人好面子呢？
面子本身來源於自尊心和尊嚴感，適度的好面子很正常。西方人同樣也好面子，也虛偽，但相對來說，不象我們這麼不切實際。
要面子本身很正常，關鍵是中國人要了很多不該要、不必要的面子，而在許多需要面子時候卻又不要面子。
中國人的好面子最大的特色是看到了面子，忽視了本質，重面子超過了本質，這就是不知輕重，就是大問題了，足以稱得上是愚昧。因為表面上的面子給自己帶來的往往是實質上的損害。
中國人愛面子，是缺乏理性思辨能力的表現，因為他們只注意表面的東西，不注意內在的東西，或者說是本質的東西不能引起他們足夠的注意。有時候，他們根本就想不到還有什麼本質，或者把表面的東西錯當成了本質。他們看到了表面的東西給自己帶來的快樂和利益，卻看不到好面子給自己帶來的實際損害，甚至他們會心甘情願地承受這種損害，虛榮的快樂掩蓋了損害的痛苦。有時候，這種損害是在別人身上，或者是在未來，他們便忽視這種損害。比如政府的某些形式主義的政策會就會產生這種結果，但官員們誰會在乎呢？因為受損的不是他們自己，而是百姓。一些人只顧眼前的面子，等待他們的很可能是將來的後悔莫及。
很多人在買蔬菜、水果、饅頭的時候，經常要買外表好看的。其實一些個頭大的、看起來漂亮的水果、蔬菜，營養往往不如平常的，也不如平常的好吃。而很多很白的饅頭，經常是硫磺熏出來的，是對人體有害的。
中國人在給人送禮物的時候，往往也要選擇體積比較大的、包裝比較漂亮的，認為這樣的禮物抓面子。中國的很多商品存在過度包裝的情形，甚至包裝的價值已經超過了商品的價值，正是因為中國人太注重表面，甚至忽視了商品本身。
面子心理造成了中國人的虛偽，中國人總是把表面的東西搞得漂漂亮亮，為了維護面子不顧一切，甚至不管里子已經快爛透了。中國的成語“金玉其外，敗絮其中”便是對某些中國人做法的最好寫照。
為了維護面子，便裝聰明、裝富有、裝自信、裝能人、不懂裝懂。在生活中，一些人經常自作聰明，不聰明他也要裝作聰明的樣子，不時地對某些問題品頭論足一番，即使這些問題他從來沒聽說過。並且經常對別人的觀點作出不屑一顧的表情，好象別人不是白痴就是笨蛋。很多問題，他不知道也要裝作知道，甚至裝作專家。孔子說：“知之為知之，不知為不知，是知也。”看來孔子在兩千年前就發現了咱中國人的這個問題，那就是不懂裝懂，打死也不會說自己不懂或是不知道。
很多中國人，不管有錢沒錢，總要裝作富有的樣子。大城市的很多姑娘小伙，個個打扮得花枝招展、光鮮時尚，一身的名牌，看起來都是公主、王子，其實很多人家庭條件並不好，但是父母為了滿足孩子的虛榮心，穿着上一定要買貴的、名牌的，別人有的，自己一定要有。父母是省吃儉用，累得心力交瘁。幹嗎非得和別人比呢？就是為了面子，花的是父母的血汗錢，不惜把父母逼瘋。這幾年在很多城市流行LV包，很多人為個買個抓面子的包，攢了好幾年的錢。勒緊褲腰帶，買個名牌包。其實他買的不是包，而只是那個抓面子的名牌logo。
我常常想，我們每年出口了那麼多的廉價服裝、鞋帽、玩具等，很多都是賣給了西方發達國家。而歐美生產的很多奢侈品，包括很多昂貴的服裝、箱包、手錶、香水、汽車等，卻紛紛銷往中國。據世界奢侈品協會發布的報告顯示，截至2009年1月，中國奢侈品消費總額達86億美元，占全球市場的25%，首次超過美國，成為繼日本之後的世界第二大奢侈品消費大國。（《新商報》 2009年2月19日）
你不覺得奇怪嗎？我們這們一個窮國，卻有這麼多的人消費奢侈品；而西方發達國家，卻紛紛來購買我們生產的廉價產品。我們比人家窮反而買奢侈品，人家比我們富裕得多反而買便宜貨。中國消費奢侈品的不全是富豪，多少普通人攢了一年甚至幾年的錢，就是為了買一個名牌，買個面子！為了個面子，捨棄了生活質量甚至是身體健康。
詹姆斯·丹·奎爾是美國第41任總統老布什任內的副總統（1989－1993年），他在任時一直是傳媒取笑的對象。一次他在傳媒面前跟一班小學生練習英語拼字時出了大醜，當時他指出一位小學生把“potato”（馬鈴薯）拼錯了，他說正確的拼法應該是“potatoe”。由於他的這次訪問是直播，這件事情立即成為了全國的笑柄，並使奎爾背上了“不學無術”的名聲，嚴重地影響了他的公眾形相。他還因為這件事而“榮獲”1991年度第一屆“搞笑諾貝爾獎”的教育獎。
按照我們中國人的思維，這個副總統是丟了多麼大的面子啊。我們會認為奎爾一輩子都不會公開與“土豆”這個詞沾邊了，正如阿Q忌“癩”字一樣。誰想到，奎爾下台以後，竟然作了這樣一個廣告：畫面背景是人聲鼎沸的橄欖球賽場。一小孩在叫賣土豆片。一會兒，有一個人回過身來買“土豆片”，然後，意味深長地笑笑，用英文說：“Potato！”這個人就是奎爾扮演的。一些在美的中國人非常佩服奎爾作為一個政治家所具有的胸懷，敢於直面自己的缺點，敢於開自己的玩笑。
中國人特別善於也特別喜歡給自己的臉上貼金，具有自誇的天才，動不動就驕傲和自豪。“中華民族是勤勞勇敢的民族”，“中國人創造了輝煌的文明”，“漢唐盛世”，“中國曾經領先世界……年”，“四大發明是多麼偉大”，“中國的文化博大精深”，“中國人是世界上最聰明的民族”，“長城是宇宙中能看到的唯一人造景觀”，…… 這些話語，咱們可都是耳熟能詳。
獲諾貝爾獎的、成功的華人，我們便千方百計地與人家套近乎，給自己臉上貼金，似乎自己也有多大的功勞一樣。犯罪的、名聲不佳的華人，則千方百計與之釐清關係，再三聲明其是外國籍。
“我們現在雖然落後了，但我們歷史上曾經很輝煌”，這是中國人津津樂道的一句話。我們的偉大祖先創造的偉大文明，現在的主要用途就是為中國人的臉上貼金。我們常對歐美人說的一句話：“我們文明繁榮的時候，你們還在野地里茹毛飲血呢！”上世紀四十年代宋美齡就這樣說過，我們今天還這樣說。1941年，著名作家海明威攜妻子瑪莎到中國訪問，瑪莎在中國看到很多傷病員沒人管，到處沿街乞討，於是在見到宋美齡時便提出了這個問題，宋美齡大發脾氣，教訓瑪莎說：“當你們的祖先還住在樹上，渾身塗成藍色時，中國早就有了偉大的文化了。”
阿Q的名言：“我們先前——比你闊的多啦！你算是什麼東西！”直到今天，多少中國人仍在不時發表類似言論，他們在為阿Q精神源源不斷的提供證據。
先人的偉大，不代表後代的偉大，更不能把祖先的偉大成就當成驕傲的資本，天天掛在嘴上，動不動就是幾千年的文化燦爛光輝什麼的。我們和祖先，是兩個時代的人。在生活中，如果一個同學老是吹噓自己的父母如何如何，天天掛在嘴上，我們說這是一個十分虛榮的人，他自己多半是一個沒什麼本事、沒什麼長處的人，只好拿自己的祖先來給自己臉上貼金，給自己一點自信。而一個自信的人，即使自己的父母確實有很大的成就，他也不會天天拿出來講。
文明的形成具有複雜的條件，如果把中國古代文化的繁榮簡單地歸結於中國古人的聰明，我想這是片面的，起碼太過於簡單了。你不能認為別的民族都比中國人要笨。
著名作家王小波談過這樣一件事：
我在美國留學時，認得一位青年，叫做戴維。我看他人還不錯，就給他講解中華文化的真諦，什麼忠孝、仁義之類。他聽了居然不感動，還說：“我們也愛國。我們也尊敬老年人。這有什麼？我們都知道！”我聽了不由得動了邪火，真想撲上去咬他。……所以悻悻然地走開，心裡想道：媽的！你知道這些，還不是從我們這裡知道的。禮義廉恥，洋人所知沒有我們精深，但也沒有兒奸母、子食父、滿地拉屎。東方文化里所有的一切，那邊都有，之所以沒有投入全身心來講究，主要是因為人家還有些別的事情。
王小波跟咱大家一樣，本來也是對咱中國充滿自豪，想對人家老外自誇一番，希望換來人家幾句恭維話，給自己臉上增點光。誰知遇到了一個死腦筋的老外，偏不認賬，不知好歹，並不認為咱中華文明有什麼特別之處，人家的民族也是勤勞勇敢，人家的文化也有忠孝仁義，王小波一時失落，面子上有點掛不住，作為中國人的自尊心有點受傷，想要撲上去咬人家，當然他是不會這麼做的，聰明如王小波者清楚地看到了中國人這種文化自大的虛幻。其實，這種自誇表面上是爭了面子，實際上是丟了面子。許多外國人到中國來，了解到了中國人的這種給點陽光就燦爛的秉性，與中國人打交道時，先夸幾句中華民族的偉大文化，便能讓中國人臉上笑開了花，尾巴翹得老高，把這個老外看得比親人還親，什麼好處都給了人家。你看看，人家幾句好話便獲得了實際的利益，自己卻沒什麼損失，他們可不傻。
而政府一旦愛面子，那就更不得了了。中國很多地方政府好大喜功，花費巨資建設了大量好看而不實用的形象工程，造成的損失無法估量。
——選自《中國人的思維危機》
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