第446期

鳳凰新聞客戶端編輯 王月兵

[導語]據媒體報道，武漢市44歲的肖女士和丈夫努力一年之後，終於如願懷上二胎，但是13歲的女兒雯雯（化名）百般不願意，相繼以“逃學”、“離家出走”、“跳樓”相威脅。在女兒嘗試用刀片割手腕後，“懷孕13周零5天的肖女士不得不含淚到醫院終止了妊娠。”

新聞引發了持續的討論，有網友斥責“一哭二鬧三上吊”的小女孩冷血，有人批評無條件妥協的父母家庭教育太過失敗，更多的討論則陷入多個弟、妹分家產值不值當這個“經濟”問題。

那麼，夫婦放棄腹中胎兒，該怪以自殺相逼的女兒嗎？網友為什麼會有這樣的看法？

●孩子的反應本不值得稀奇

一個13歲的孩子不喜歡孩子，可能有很多種原因。天生厭惡，生物本能地擔心弟弟/妹妹爭寵，青春期莫名其妙的小情緒，都可能讓她對未出世的手足心懷敵意。而嚷嚷着要自殺逼迫父母的情況也並不少見，為了一個玩具都能尋死覓活的熊孩子，在現實生活中比比皆是。

所以要不要腹中胎兒，在沒有現實政策的干擾下，無論是哪個角度看，決定權完全在於父母，更確切的說，在於母親自己。筆者雖然沒有生育的經驗，但從和身邊師友、長輩的交流中，從數不清的影視作品中，都有相同的感覺：永遠不要低估一個母親保護孩子的勇氣和決心，哪怕以生命為代價。

至於這對夫妻為何選擇放棄，需要媒體報道補充更多的細節，包括他們要二胎的意願到底有多強等等，而不應該草率歸因。

●生育在網友眼裡完全成了數學計算

或許是深受TVB豪門爭產劇的薰陶，許多網友自然而然的從經濟角度考量問題。比如@寧財神就說：“你爸媽生一個弟弟/妹妹出來，是不是立即分掉了未來你繼承家業的一半？”這有現實依據，據現代快報2013年12月的報道，初中生小美（化名）因爸媽生二胎，立刻離家出走，直到父親簽下法律文書表示財產一人一半，才懨懨回家。

網友“@留幾手”顯然厭惡這個分家產的調調：“才多大點歲數就開始琢磨父母遺產了，是喪失勞動能力的低能兒嗎？為啥想不到有個兄弟未來還能一起照顧父母呢？”其實留幾手的邏輯恰恰和寧財神是一致的，他們都是從經濟的角度考慮問題，將生育和財產、繼承、養老捆綁在一起。

在豪門，多一個子女，確實是遺產分配加一個分母的大事，但對於財產有限的普通人家，至於那麼大影響嗎？所以，這個思路雖然符合一般理性，但未必是事實。孩子的真實想法，內心世界，成年人往往是一無所知的。

說到底，生育成了算賬，這筆賬既受國家政策的限制，也受個人觀念、家庭投資決策的左右。唯獨最自然的、也是寶貴的人類生育本能已經被忽略了。

●社會的發展，改變了人生育的本能

在人類進化史的初級階段，面臨的最大問題就是生存與繁衍，活下去，將生命延續給後代，這是人類文明得以延續的根本原因之一。從原始社會開始，人類最在意的就是自己的生殖力，生殖力不強意味着生產能力和戰爭能力的羸弱，意味着族群、基因在競爭中會被淘汰。因此繁衍作為第一要務，有了普遍的生殖崇拜。比如人們崇拜月亮，代表了對無窮盡的生命的追求。古代巴比倫神話中，月亮女神伊什塔爾離開人間後，大地上的所有人類和動物立刻喪失了繁殖能力和性慾，因為她同時也是生殖和性愛女神。

工業文明以降，西方社會率先現代化，營養和醫療狀況持續改善，人口由農業社會的“高出生率、高死亡率、低增長率”向工業社會前期（強制養老保障有效實施之前）的“高出生率、低死亡率、高增長率”轉變。

但自1970年代以來，西方社會（美國例外）突然轉為“低出生率、低死亡率、低增長率”，橫貫農業時代和工業時代前期的高生育率似乎戛然而止。（陳斌《超低生育率：西方文明的真正危機》）

主要原因之一，是隨着經濟社會的發展，各國強制養老保障制度的建立，生兒育女的投資意義下降，生育觀念自然發生轉變。人類有了更多的自由和選擇後，實際結果就是抑制了人類的生育本能。

與其含辛茹苦，省吃儉用養個孩子，犧牲自己的私人時間和生活品質，還不如享受快樂自由的一人或二人世界。許多人對丁克一族存有敬意，就是認為他們打破了人類自身繁殖欲的局限。

由此可見，制度、技術（避孕與墮胎）和觀念的變遷，擁有了對人類基因和本能的強大的改造能力。

●在中國，生育的意義長期被負面化

在中國，長期的觀念是“不孝有三，無後為大”“養兒防老，多子多福”，這甚至是傳統中國文化的一大特徵。但在今天的中國，生育的意義早已受到了嚴重的挑戰。

中國自1970年代推行計劃生育政策，從制度上開始抑制人的生育本能。長期視人口增長為洪水猛獸，少生孩子多種樹的宣傳，讓生育開始帶有負面色彩。今天大城市對低端人口的排斥，延續着對生育的反感。

再者，新時代女性不再像過去一般禁錮於家庭。她們在平等參與到社會工作中時開始視生育為負擔，因為生育會明顯影響到女性的事業。

今天她們經常是在父母的催逼下，以完成任務的心態接受生育。在放開“單獨二胎”之後，有一些女性提出質疑：“解放計劃生育，卻不解放婦女，這台生育機器前腳剛生完，後腳就要投入火熱的生產工作。”

另外，人人致富為榮的社會心態，也抑制了生育本能。生不起，實際是不願意降低生活水平。

根據西南財經大學研究人員進行的中國家庭金融調查認為，當家庭年收入破20萬時，你可以驕傲俯視95%的中國家庭，可以在大城市要一個二胎了。也就是說，對剩下95%年收入不滿20萬的家庭，生二胎仍將是一個十足的經濟考驗。

●別忘記，生育是人類文明存於宇宙洪荒的終極意義之一

如今，低生育率已經成為西方文明的真正危機，中國也不例外。“單獨二胎”政策意外遇冷，有專家表示，即使全面放開，甚至鼓勵計劃生育，也不會極大地促進人口增長。

人類對生育本能強而為之的抑制和改造，內蘊着一種毀滅機制，只要生育率持續低於世代更替水平（維持人口不增也不減的生育率水平），大衰落是必然，滅亡也只是時間問題。這也是很多人對中國當下人口問題憂心忡忡的原因。

生育不僅僅是一種“權利”，生育本身就是一種價值——生存、存在並傳承你的基因。雖然生育未必是生命個體的終極意義，但從人類文明乃至宇宙洪荒的尺度上來說，生育是人類存在最大的意義之一。

許多關於動物繁衍的紀錄片，毫不掩飾地詮釋了這一價值觀。比如《帝企鵝日記》，常常就能喚起筆者對生命繁衍力的驚嘆。南極大陸每年三月便開始進入寒冬，並將持續九個月的時間。於是成千上萬的帝企鵝為了尋找一個安全的環境繁衍後代、延續種族生存，不得不放棄海里的悠然生活，冒着昏天黑地的冰風暴，踉踉蹌蹌、如嬰兒學步一般地穿越南極大陸。白天越來越短，氣候也越來越惡劣，雌性企鵝會停下來一段時間，小心翼翼地將蛋產於雙腳之上，以免凍土將它過早扼殺。之後，精疲力盡的它還不能休息，必須要立即啟程返回大海尋找食物。而企鵝爸爸則會留下來保護那些珍貴的企鵝蛋，它們將蛋孵在自己的腳掌上面以保持溫暖，等到小企鵝出殼後，它們又要提供第一口食物。經過多個月的覓食，企鵝媽媽終於回來與家人團聚，接着與爸爸身分調換，媽媽來照顧孩子、爸爸則出外覓食，他們會輪流工作，直到小企鵝長大後，一群帝企鵝又再次長征，返回家園，待下一年繼續另一個新的旅程。

生育和撫養一隻小企鵝，其難度之大超過人類的想象。這些企鵝為了生命延續表現出了不為人知的堅強。

每每看到這樣的片段，筆者都會拷問自己：生育乃至生命的本身意義到底是什麼？