大潮流大趨勢之下,總會有邊流逆卷，底浪旋渦。克林松柏師從大格倫斯後,完全接受了老師的恩想意識.。性學家文天宇2152年推出的網聯版著作《潮流逆流》,書中祥細記錄了2135年至上2155年間,克林松柏在[能軟件設計所]的所作所為.前5年,他奉導師之命,在儘可能的範圍內,發掘、搜集和整理上世紀中葉地下進行的,秘密研究的和實驗記錄的性交資料.當時只聽說在五龍山、猶太園區、南極樂園、南美雨林和巴黎地下出現過極其隱蔽的性交實驗研究.後來由於後繼無人,除猶太區外,都不了了之，銷聲匿跡,實驗場所和資源料都被歷史塵封.克林松柏帶領一班師弟師妹,南北東西奔波,歷盡千幸萬苦,終於完成了這一工作.他祥盡地研讀大部大部的實驗資料,非常吃驚,前人在百年前就進行了如此超前的研究,真是神人先知。.克林松柏認為,萬能軟件不但能使前人中斷的研究起死回生,而且還能化”腐朽”為神奇.導師的一部份研究有人非難,看來是井底之蛙,一孔之見，.因而克林松柏更堅定意志,決心用自已超一流的電腦軟件學識,把性實驗研究完成,並運用到實踐中去。.還有使他感受興趣之事,就是與超級美女性交,激發創造靈感.他有好色基因,熱衷美女,嗜好性交.他把性交與靈感結合起來.他出入一夜情區,出入賓館酒吧,象獵豹一樣,捕食極品美女.一些麗人的性交術使他大開眼界,聞所未聞。.他也在與眾嬌娘的性交中熟練技巧，.性場大練兵,他悟出很多新招怪術，使美女們神魂顛倒。很快,他身邊聚積不少佳麗美人,為他的進一步研究打下基礎。.他研發了很多性交工具，如性交椅子，性交枕頭，性交沙發，性交浴缸。。。，他重金酬謝來自指環機的性交信息，只要能聯想的，都能發明，推向市場。他有兩大成果震撼世界。一個是把老東方帝國時代的小說《金瓶梅》中的性交視覺化，形象化和擬真化，總結出奇招怪術206種，並且有各種版本，命名為[西門潘娘]。每一種性交都是全過程，關鍵的視覺內容是雙方誘發對方激情與高潮的動作，並附有解說，觀賞者隨心所欲，如慢動作。實際上，每種方法都經過實驗，確切有效完美才推出。第二個發明是性交魔鏡。發明源於性交幻覺，原理非常簡單。軟件中輸入任何與你發生過性交的人的面容，部位或裸體，或其他任何一位心儀人的面貌面容。與人性交時，把鏡屏放在頭側。當你擁抱心愛的人兒時，可用聲控軟件，就會立即出現另一情幻中的人兒，萬種風情，挑逗着你。情幻中的人兒任意聲控變換，隨聲出現。兩大軟件出現後，大千世界的情色男女似乎着火着魔，幾乎改變了生活時鐘。

《百花州農場跨踏事件》一書撰搞人是袁隆生，此書在五龍山論壇上發表。袁隆生是實習農學家，師從趙萬里。趙萬里是百花州家場首席農學家，在百花州農場工作已經46年，為農場的發展與壯大作出了不可磨滅的貢獻。百花洲農場是一座立體塔式莊園，正方立柱形，底長寬均為4000米，400層，塔高600米。根椐不同的層次，種植不同的糧棉油麻和蔬果豆瓜。根椐不同肥料供求，在兩層或三層之間養殖豬牛羊和雞鴨免，經加工，可供給下層植物綠色肥料。由於農場四面環水，春風秋陽，科學開路，技術支撐，農林牧副，全面發展。農產品除供宜昌一半居民用外，還供應相鄰區域，如武陵源。趙萬里由於晚年多病，對農場的發展已經無能為力，病床上發號司令更是隔山喊話。雖然有幾位助手，但威信不高，可能與自已放手不夠，沒有讓他們去獨當一面，更談不上獨樹一幟，現在只有任爾東南西北風了。科學管理這一巨大無比的現代農場，並非易事。耕種面積，栽作種類，養殖數量，餵飼品種，還有轉基因栽培，克隆物種選擇，此外種植與收穫時季無縫連接，都要統籌兼顧，大處着想，小處做起。另外最為重要的是農莊安全。水火電氣，管道軌梁，都是隱患。雖然有自動控制，但還是要靠人監視。特別是塔基的防損與穩固，需要一批力學家、土木學家、工程學家、水利學家、地震學家和材料學家共同協作，才能有保證。農莊已建成近50 年，老化腐損程度可想而知，並且在當年設計上存在隱患：為了百花洲面向東南，農莊西北臨江而臥，牆堤大約有4000米居水而立，泡在水中。這樣就長期面迎大江之水，年年月月，水漲水落，無日不在浪淘波盪的衝擊之中。雖然對水浪衝擊設有監視系統，也有防範準備，但把大量工作交由電子智能人去做，而管理智能人的工程師和技術人員只有三百人。這些管理者雖然個個身強力壯，但這幾年來，他們看到牆岸固約湯山，堅如磐石，巨型電子計算機收集儲存和顯示的天文數字也賴得看看，加上性和性交的吸引，性交魔鏡的誘惑，天天沉醉於女人懷中，時時迷糊於溫柔 之鄉，對江堤的巡視也就半天打魚三天曬網了。2153年7月下旬，神女峰下山體突然向北移位，擠壓高峽平湖。移位的石方約5億立方米，致使庫區水位猛然暴漲。為了三峽大壩安全，大壩全方位泄洪，以期降低庫面水位。在山體裂開之前，已向下游區域發出特級警報。不幸，百花洲農莊牆堤江岸監工程師三分之二不到位，在洶湧澎湃而來的泄洪之水沖刷蕩滌之下，巨大的600米高的牆堤一角轟然倒踏，隨着，一半的農莊隨之倒塔。消息傳開，宜昌民眾驚呆了，五龍山第一次響起悽厲的笛嗚。

《財富與安樂》一書作者是安子南，是宜昌財富庫安全管理專家，也是主政者屈原子助手之一。在這部專著問世前，他就在大聯網上發出警報：各大區的電腦信息中心顯示，2154年的財富安全係數降至1．20。正常年份是1．5，並分別列出穀物，玉米，小麥，肉類，油脂，魚類以及成品食品的現存量，同時與50年來逐年比較，是歷年來最低水平，且安全係數還在下降。

就安全係數下降，作者分析了直接原因：各主要農場，製造業，交通，電力，化工，信息，智能，物流，漁業，養殖，冶煉，服務十二大行業本年度開工率只有42.54%，員工全勤者不足30.26%。這些行業似乎與食品無關，但卻嚴重製約農牧業的生產。如冶煉不足，各種所需金屬器材跟不上，就無法維護農莊自動化生產，象耕俱、灌溉、溫控和動力等，都可能處於半工作狀態。

進而作者又分析了影響各行業生產的原因：過度安樂。科學技術的發展促使物質極大豐富，這沒有有疑義，但科學技術的產品要靠人去應用。超級尖端技術再好，不應用於生產，就無實際意義，就無價值。近10餘年來，各行各業都有先進的生產設備和工具，但大多在睡覺。就農場來說，30年來，絕大多數職工一周工作用4天，每天工作4小時，總計16小時。而近5年來，多數人一周工作不到9小時，少了7小時。他們的想法是自動化生產，物品生產不要人操勞，民眾可盡性享受。其實，真實原因是性生活占椐了青壯年的時間與空間，除老人外，青壯年每天的性生活平均消磨大約3小時，不少人甚至更長。特別是一些人熱衷於紅燈區白日夢，一日情，性不思勞。有近半的人認為結婚、家庭和子女，是安樂的障礙。“三無“就無責任了。按工作時數價值計算，供養一個人一周要用4小時，如果一家四口，就要工作16小時。這些人私下流行口頭語：“4小時養自已，5小時養情人”。顯然,這些人是“性交樂第一，生活安第二，工作量第三”。這部著作問世後，引起人類和社會學家的關注，為此，舉行了一個小型的座談會。與會者認為，這種人生哲學是意識錯位，客觀倒置。如果不認真對待，可能危及人類發展。

《移山還湖》作者是“五龍山論壇”主編龍峽江。龍峽江祖居峽江入口南岸，其祖上龍大風是兩百年前第一代機輪船船長。那時船闖三峽是過鬼門關，險灘重重，濤涌十丈，旋渦喘流，浪卷飛石。祖上四十代，告水吃水，代代闖渡三峽。為古東方詩神李白駕舟渡過萬重山的就是他的第一代老祖。祖上祖輩的苦難血淚代代相傳。只要男人燒香拜祖，下江出行闖三峽，家裡的親人個個肝腸寸斷，魂不守舍。年年月月幾千年，只有葛洲壩橫臥峽江出口之後，三峽人家的命運才有改善。而今神女峰山體北移，又堵塞大江，重新出現奔騰咆哮的三峽。歷史真是玩世不恭，喜怒無常。

除去裂開移動的山體是當務不急，是急中之最。因為三峽江流從中橫斷，上游水位不斷上升抬高，已經陸續淹沒了一些沿湖面兩側而建的城鎮，並且還有不少城鎮告急。三峽管理當局邀請了各大區頂級水利、山體、暴破、地震、地探、搖控、星測、超聲、計算機和智能專家，出謀劃策，如何搬掉巨大無比的獨立山體。宜昌“地球減密度研究所”掌門人張文禮揚應邀主持這項浩大的救災工程。專家會議開了10天，分組進行，最後由張文禮揚集思廣益，提出了總體救災方案，由各組分頭進行：①衛星星測山體裂開後地形地貌；②從星際站向神女峰行超聲波掃描傷探，以發現已經或有可能裂開的山體；③以超聲探測為指導，對每一地裂縫隙進行地探取材，分析不同層次的地礦結構；④水下掃描，計算機成像，以發現分裂山體底部形態，以及整體形態，計算出體積和重量；⑥物探和傷探相結合，摸清楚神女峰江底以下200米內有無橫向裂縫；⑦生產大量的暴破網罩，能承受一爆1000噸石塊的重力和衝擊，以便船舶能載走而不沉落江底造成重新雍塞；⑧設計新型水下爆破智能人，並大量生產，以24小時連續爆破。由於科學設計合理，嚴密組織施工，八方積極支授，經過3個月艱苦卓絕的工作，2154年1月，高峽又出平湖。

災源不在宜昌，災難後期對宜昌已無影響，但宜昌義無反顧地派出強大的專家隊伍前往支授，為移山還湖作出了巨大的貢獻。

《拔河》一書的作者是公孫明。公孫明是五龍山“觀察家”網絡雜誌的首席撰稿人，有觀點無立場，擁有眾多讀者。在這部著作中，作者介紹了22世紀70年代引導社會生活的力量，以及力量間的較量。作者形象地稱之為拔河，真是觀察家的立場。社會生活的主軸仍然是性生活。這個千萬年來主宰人類生活東西，是天使還是魔鬼，至今仍然或明或暗地主宰人類的生活，有形或無形地支配民眾的命運。對之的謳歌的，有漫罵的；有喝采的，有嘲弄的。但有一點是公認：與人類社會生死攸關。對此，有三種觀點：促使人類社會倒退；推動人類社會進步；使人類這條船拋錨在湖泊中。

倒退派，自稱為主流社會，以各大區區長為代表。各大區區長在宜昌五龍山召開聯席擴大會議。同時應邀參加會議的有社會學家，各行業的領軍人物，性學家，生命學家，歷史學家，也請來了世紀之初就建樹大成仍然在世的學界泰斗。會議之後，五龍山大聯網上出現“珍愛生命”的評倫，隨着是鋪天蓋地的文章。歷史學家歷數出歷代帝王的平均壽命，都在同時代人的平均壽命之下，指出，帝王的生活條件最好，醫療條件也最好，短命的原因主要是性交過度；西門慶為何暴死？主要是性交到極限。生命學家發表了5年來的全球壽命統計，分別逐年下降0．2、0．3、0．5、0．6和1．0歲；而30-60歲的男女死亡率分別上升1．16%、2．03%、2．94%、3．72%和5．03%；精神學家也網上撰文，反對性交過度大合唱，他列舉了近幾年來神經裒弱，頭痛，乏力，失眠，心臟病，高血壓，腦中風等疾病都大為增加，顯然與性交過度相關。社會學家指出性交過度，導致社會生活萎縮：發出的1000份問卷調查，只有378人返回；在378份有效問卷中，有17人回答不出今年是哪一年，有29人答不了宜昌位於哪一區，有34人不知道公豬生不生豬娃；有56人回答不了太陽從哪邊出，有105人回答不了家庭的定義，有200人寫不完整一年24季。這些確切具體的數椐，使大家目瞪口呆，背心發涼。

進步派，以萬能軟件研究所為代表，但他們並不承認。令人百思不得其解，這家研究所自稱非主流派，向來是不問東南西北風的，但在性交觀念上，卻站在進步派的前頭。客觀來說，這也有點冤枉。因為真實的情況是性交用品的需求，與他們的研發宗旨和經營理念，鬼使神差地繚繞在一起了。無疑，一流的性交用品促進了廣大民眾性交的強列欲望，人們把激發性交的熱切欲望和促進性交的泛化，與人類社會進步等量齊觀。研究所的精英們讀到了系列文章，包括“財富與安樂”。克林松柏早就預料到這種情形,當年導師也遇到過這種涼風冷雨。.另外,前幾年張文禮揚也找上門,唇槍舌劍交換過意見,人各有志,兩人不歡而散.使克林松柏不安的是兩大性交軟件的消費市場有萎縮傾向.產品又出現積壓,全球一百家製品工廠正全速啟動生產線,一停下來,就有麻煩.“性交軟件”第五代升級尚未完成，第三套“性交軟件”的核心蕊片的關鍵技術也沒有解決。有一天大格倫斯把他找去,要他去深入調查需求市場，包括各階層的社會人員結構的各種需求。他告誡門徒學生們：要記住，需求的就是合理的，需求是我們的宗旨，同時也是我們的動力。這是祖訓家傳。

任何社會，群眾的大多數都是隨風派。當主流意識說性交過度有損健康，影響社會進步時，說也是；但促進派的性交用品出現時，擋不住誘惑，又紛紛加入購買隊伍。他們希望人類之舟永遠拋錨在湖泊中，無風無浪，風和日麗下談情說性，燦爛星光下性交作愛。

作者感慨地說，人類拔河拔得好累。

《江山依舊》作者方天華，2165年7月“五龍山觀察家”聯網推出。方天華也是屈原子的助手之一，是農莊建設專家，既精通農莊構建技術，又善於組織管理，是雙料型人才。百花洲農莊跨踏之後，天降大任自然於他。上世紀七十年代開始，整整用了三十年時間，到世紀之交，才最後完成這一巨大無比的農場。雖然這時的生產能力今非昔比，但要重建巨無霸，也並非易事。作者組建了工程團隊，自然網絡了各方神仙大師，招來了金鋼鐵漢。在設計統籌方面，顯示了作者的天才思想，如層次設置，設計為一層多格，格片獨立，並能根據需要，上下左右移動置換；在組織調度方面，表現了作者高超的指揮藝術，如各個項目單兵突進與齊頭並進相組合，中心施工與全面開花同時進行。環環相扣，步步為營，一切由巨型計算機控制，按程序進行，每一隊人馬，每一組成員，每一個智能人，都知道下一分鐘要做什麼。