---记2017年美国南佛华联会长竞选 (篇首图片选自网络,在下向创作者致敬,如有侵权,请联系删除,谢谢!) 下面这篇文章,在经过了N次返工、N次删改,做了N多无用功,浪费了N多精力和时间后,仍然感觉所阐述的主题,有点繁杂混乱、微糊不清,对一些所涉及的理念认知,也思绪混乱、感受复杂;同时也对一些所涉及的人、事、物的感受,也存在不置可否、难以言表的状况(汗!)。 这等状况很像我儿时,家中小叔在外面,不知为什么事件,聚众打架斗殴,引起巨大关注,后在多方努力并协调下,最后事件竞得到了一个圆满的结局。记得当时小叔打架此举,不但没被家教严格的祖父母重罚(只罚他写了一份认错保证书),更被二叔称之为“奇招”,并因此在家人饭桌上发出:“在某些时期,有些架一定要打,有些歪事一定要做”的雷言。记的当时二叔此雷言话音还没落,即被祖父严厉斥责,一旁的祖母也随即举手朝二叔搧去,一边道:“那我现在就打你做点歪事瞧瞧!”二叔见状把头一偏,敏捷地躲过此掌,并乘祖母的第二巴掌还没打来时,就快速离开饭桌逃回自己房间,此话题也就此结束……记的当时的我,呆看着眼前的一切,即对打架的小叔没受严惩疑惑不解,又惊诧于二叔和祖母的雷言雷行,真是理爻不清、认知混乱,致至成人后,在书上看到“人心唯危,道心唯微;惟精惟一,允执厥中”;这十六个字最早记载于《书经•大禹谟》中,其直译的意思为:“人心难辩其诡,道心难得其真,但求真总须精纯专一,并贵在固善守中”;方才对这种理爻不清的混乱局面,有了某种难以言表的觉知。 无独有偶,2017年美国南佛华联的下届会长竞选,不但让我再次领略到了这十六字所带给我的那种理爻不清,感受混乱和难以言表的觉知,也更让我看到了在一些人、事、物后那深藏若虚的外延及内涵。 在这,我先对华联作个简单介绍:华联是简称,它的全称为:美国佛州华人华侨联合会。此组织是当地华裔在早年所组建的一个民间团体,在经过20多年的发展壮大后,其会员已遍布整个南佛,并涉及和拥有众多舞社、诗社、棋牌社、美食文化协会、卡拉
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俱乐部、旅游协会、高尓夫球俱乐部、网球俱乐部、沙排俱乐部、篮球俱乐部、足球俱乐部、青年创业俱乐部、青少年俱乐部和几个中文学校等等;其会长由每二年举行一次的全员民主投票选举产生…… 而2017年所举行的下届会长竞选,是在原会长Z先生和原副会长Y先生二人之间进行竞选。而Z先生自2015年当选以来,把社团活动搞的红红火火,其业绩令人瞩目(见文后注一),在他的组织领导下,华联的影响力、号召力,是华联自成立以来,任何一届都无法同其媲美的。而候选人Y先生,原是Z先生任职时所挑选的常务副会长,平时给人的印象比较低调、实干。在下当时分析和判断:面对无论是能力还是号召力都超强的Z先生,相对低调的Y先生,如无意外,将很难获选。 Z先生虽然能力超强,但不知何故,却非常亲近民主党派人士,尤其在美国总统大选时,两党在佛州微信群中的拉票战时,作为群主的Z先生,其态度比较偏向民主党,这无形中自然就会引起亲近共和党理念人士们的异议和不满。 关于民主和共和两党,其实在下对这两党及理念,尤其对这种以投票给谁来划分二党阵营的状况,始终保持慎重意见。因为人是一种非常复杂的动物,其言行举止和意识心性都很难辨识,而且也非常善变;有些人嘴里喊着什么民主、共和的口号及理念,但往往其行事为人却大相径庭;有些人年初还在拥护共和,年尾就改拥护民主了,一切都是以自己当时之需要而判,而对其二党各自所倡导地理念,根本不会去做深层的理解和认知,故无论是民主党还是共和党,其二党中都不乏假民主假共和之人;亲近民主党派的人士中,不乏高风亮节的真君子,不乏固守华夏美德的贤德良善之人,譬如Z先生的太太,据本人同她的一些交往来看,感觉其行事为人,都非常合乎华夏文化及共和党的某些理念;而亲近共和党的人士中,品行低劣做下有违其理念的不堪之人也随处可见。总之,这样的阵营,用二党来划分,感觉不是很准确,这样的阵营,想到三个成语:和而不同、同而不和、各取所需...... 在这再说个题外话:记得大选后看到的选票统计图,发现南佛州在一片红的状况下,而华联所在的三郡,却以蓝色晃在版图上,不禁倍感失望和不解,曾很沮丧地在论政群发出感叹:如想把这片“削城头,停科举”(见文后注二)的地方变红,得准备十年以上的努力! 总之,对这种不探其理、不究其因、不考虑学识背景、不查实其行事为人,只是非常浮浅地来以投票区分党派阵营的形式,在下始终感到不妥,因为在对人不辩良秀,不识真假的情况下,会非常容易让某些有心人,为了个人私欲而结党营私,从而形成党同伐异的局面;也更会让他们利用其党派力量,去直接参预和角逐各级领导领袖的竞选和委任…… “格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”这是华夏文化,对一个个人,如要达到和拥有领袖能力,所概括和总结出来,必须具有的资历和智慧,别小看这每组词,要知道这每组词的后面,都包含着对一个领袖人物,无论是能力智慧,还是品德学识,无论是性格气度,还是眼界格局,都给出了非常具体的衡量标准及考核要求…… 如果做不到格物、致知,做不到亲身亲为地去了解事物、认识万物的发展及状况,即不博学,又无见识;意不诚、心不正、没有道义、没有正气;身不修,只知索取、侵占,滥事和卑劣丑事做下一堆;家不齐,家庭混乱、伦常败坏;如都是这样的一些没有任何智慧和能力,诚信丧失、人品卑劣,连自己和家庭都整理不清、治理不好的人,还去谈什么政治和治国,又如何能去服人、如何能去平天下?每当看到这样的一些人,出现在二党的各种活动中,就会减低我对这些组织未来的敬意和信任。看看现在某国某市的各种恐袭,还有大麻合法日;真是兵熊熊一个,将熊熊一国呀,对于一个手握决策权的执政领袖领导的考核和选拨,将是多么重要的事呀,稍有不慎,就将如《朱子治家格言》中道:“伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃。” 扯到这里,也许会有人置疑:一篇记述民间团体的文章,怎么就扯到政治上去了呢,也许还会说:政治跟我们普通人无关,我们华裔只要关起门来,过好我们自己的日子即可。我只能说,老大,您太天真了,天真会害死猫的。要知道在某国这样的多族裔、多文化并存的民主国家,政治将会影响到你的各个方面,不但会影响到你的衣食住行,更会影响到你的医疗、养老,甚至孩子的教育及理想追求包括尊严;政治是充斥在你生活的方方面面的,任何时候任何情况下,你都无法逃避,别说你自己关起门来就能过好自己的日子,前些时候,微信中不是再转某国某地的法律将要规定:即使在自己家中打死打伤破门入屋来抢劫的歹徒,都将会面临刑事责任追究的贴子吗?如这样的条律实施后,相信到时害死的就不单单只是猫了。(小声嘟嚷下:实在不明白这些制定者的脑子里面装的都是什么?) 顺便在此做个倡导:在下坚决支持H裔问政从政、坚决支持并投票给任何党派的H裔参选人。因为我们投票选举的不是外表上的H裔,而是在相对了解比较下,H裔身上所具有的相对聪明、智慧和理性的大脑(当然,不排除别的族裔也存在这样的大脑)。在这个复杂、多元、人心唯危并瞬息万变的世界,一个聪明、智慧、理性的大脑,才是最重要的;如果一个人的智慧和理性达到了一定高度,他自然而然会超脱出自己所在的各种局限,譬如地域、种族、人类、地球、宇宙;如果达不到,一切都只能是虚假的口号和人前做秀的表象……(参见后面相关文章) 言归正传回到南佛华联会长竞选……总之,最后Y先生,在一些对Z先生心存不满的异议者,所打出的“奇招”下,在众多大小人物的出面协调下,最后在Z先生所发出的退出下届会长竞选声明中,竟非常意外地获得了下届会长的选举…… 鉴于尊重某种权益,故具体过程不好去说明和阐述,就此省略并敬请理解和原谅。但为了对这位优秀的华裔领袖Z先生,所做出的业绩和贡献表示赞许,同时也对他的才干和见识表达一份珍惜和尊敬,现列出一些图片:
总之,这次会长竞选,不但让我重温了儿时的复杂感受,更增加和强化了我对“人心唯危,道心唯微;惟精惟一,允执厥中”这十六字其内涵的理解、认识和觉悟。《道德经
•二十一章》说:“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其中有信”。而在《荀子·解蔽篇》中的引注也称:“《道经》曰:‘人心之危.道心之傲。’危微之几,惟明君子而后能知之。”即点出了这十六个字,以“惟明君子”所主导和衍生的“厚德博学,和而不同”之精髓和文化。 据传,这十六个字源自尧舜禹禅让的故事。当尧把帝位传给舜,以及舜把帝位传给禹的时候,所托付的不但是天下与百姓的重任、也是这种“惟明君子” 和“厚德博学、和而不同”之理念传递、更是华夏文化所传承千年的人类文明火种。 竞选当天的现场照片如下,本文所有照片和图片均获得有关人员同意,在此向TA们致敬,如有不妥,请联系删除。谢谢! 文中双方当事人,均在所摄照片中,同时,照片中也有共和党派人士、亲近民主党派的人士、还有孔院领导及老师……看到他们无论是民主、共和,还是儒信、耶信,无论是两岸三地,还是华一代二代,他们都没有任何隔阂地相拥一起、欢聚一堂,其情其景,不仅再次把十六字真言之精髓、把“厚德博学、和而不同”之理念,做了最好的说明和诠释;在此,向他们致敬,并相信只要我们能秉持此理念,无论有多么艰苦和恶劣的环境(会议进行中,曾下起了很大的雨,所在公园的警报都响了),我们都敢去迎接和面对。 真心希望和祝愿当选的下届会长Y先生,能把“厚德博学”的君子们,团结在一起,借用Y先生在竞选演讲中的一段话:“让我们一起努力,不分彼此,不分哪个区域、哪个郡,共创南佛州更加和谐、更加美好的华人社区。”(见文后注三)。 让我们以“真实”为器、以“自由”为灵、以“民主”为爱、以“共和”为魂;并能以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”之理念,来严格要求自己,并支持和拥护,具有和达到这种理念和要求的人,去进入各级管理层,而造福这片热土。 最后向在这片热土上,所有去认真学习、工作、生活的各种大英雄、大人物、小英雄、小人物们,向“厚德博学、和而不同”的君子们,致以最崇高的敬意和最诚挚地祝福! (谢谢阅览) 有关注解和相关文章: 注一:见:CASEC大事记 注二:见本博文章:上帝不掷骰子(二) 注三:见:Y副会长的竞选演讲稿 中西合璧、道器合一(系列) 他人即是地狱 优胜劣汰 强者制定规则
神奇的法则
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