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打更的來了,喊 平安無事也沒用了
   

打更的來了, 平安無事也沒用了

“為了2X9 ,帶幾塊表算啥?誰沒有幾塊表,誰沒有親戚朋友從海外送來的?我就有好幾塊,看到網上喊就跟還行? 據報道這是某省一把手說的話,原以為表哥一類的人在大掌柜的罩下,不光使他們腦滿肥腸腰包鼓起,還可以將無理變合理,錯誤不用糾,以後每到這時就有人打更喊平安無事嘍,跟在打更人屁股後面的人偷雞摸狗也不用怕了,該幹啥的要趁快的抓緊時間了,沒想到表哥照常上下班,吃飽喝足發號令了美了幾天就被停職了,我那拔涼拔涼的心又升了點溫,看來上面有令了,無視網民的呼聲還真是不行了那位大掌柜話里漏話得小心了,出門別帶表,小心被抓拍.

 網絡改變中國還真是在一點一點實現,也不為是一種進步吧.

 

帝京衛視為了配合2X9,頻繁一讓人雞皮疙瘩掉一地的廣告詞,一女子用盡深情脈脈的嬌媚之音喊者永遠聽當的話,永遠跟當走”.如果不是說中文,還以為是跨國到了北韓看電視呢.

什麼年代了,這種弱智的語言還會在公媒上播出,地方電視台的領導表忠心找個對的地方才是,不帶這樣瞎代表觀眾,公開丟人掉份的.

當的話是什麼樣的話呢?本身當就沒有一個能夠真正代表當的話,有人唱紅借打黑來黑打,有人借愛國搞文革式的演練,有人說防止文革再現推動政治改革,到底信社還是信資?喊社走官資還是經濟市場化定隨政治改革?人治,官治還是法治?本身四分五裂,讓民眾聽的頭大了不是只怕是聽誰的不聽誰的都逃不過挨巴掌吧.

永遠跟當走又如何走呢難到全都跟着當家移民,走到國外去不成?

再這樣宣傳下去,西韓東移就很快了.

看到這次反日遊行發生的暴力事件,從網上的語言暴力到網下的肢體暴力,從砸車到真正的紅衛兵後代打八旬老人,從舉着感謝日本人幫忙奪權免賠償的人的頭像來反日,到罵置疑的人為漢奸,

人們的道德觀念嚴重的缺失,和這些不讓人獨立思考的宣傳有太大的關係了難怪很多人都擔心第二次文革的再現.


新一代紅衛兵韓德強來了,二次文革還遠嗎?

作者: 書魚蛙鳴

18日,北京遊行隊伍集合時,一位老人對打出“毛主席我們想念您”這個口號提出了反對,他說:“將這種維護國家尊嚴和民族大義的願望集寄托在毛澤東身上是錯誤的,也是不可能實現的。”有年輕人聽後兩次上去打老人耳光。兩人互罵對方是漢奸。

19日,打人者北航教授韓德強發微博:(老頭)“咒罵毛主席。我大聲說:你罵主席,你就是個漢奸!你就是日本人的內應他不理,繼續用污言噦語詛咒。我就上去給了他一個耳光!

一言不合,就給扣上反動派的帽子;敢對毛主席不敬,就動武,這的確像紅衛兵的做派。沒把老頭的喉嚨比照張志新處理,大概已經算客氣的了。

當年文革,想必韓德強還小,夠不上當紅衛兵。奉旨造反,血雨腥風的威勢不曾抖過。如今,算是過一把當紅衛兵的癮。

文革過去四十多年,一直不曾清算。

毛澤東,沒收了農民的私有土地(說是“集體所有”),給農民辦了跟城裡人不一樣的戶口,取消了私人辦出版社、辦報紙雜誌的權利,取消了公民成立黨派的權利,取消了中國人直接選舉國大代表的選票,劃定“右派分子”,發動文革……樁樁件件,千秋功罪,不曾評說。

看如今,紅衛兵代有新人,二次文革還遠嗎?溫家寶之憂並非多慮。

只是不知,二次文革對今天有權壓着不讓清算文革的人意味着什麼。知不知道害怕?


罪惡的人民是暴政存在的惟一解釋

作者:河裡無魚樹上看

 

近期大街上的暴民事件,讓我重新品味專欄作家刀爾登的一段話:中國人,只有在安全的時候是勇敢的,在免費的時候是慷慨的,在淺薄的時候是動情的,在愚蠢的時候是真誠的。

 

同時,也再次提醒我們,不得不面對一個事實:大多數國人認為,人民是好的,統治者是壞的。試問,你“一大群好人”能被“一個”壞人統治?統治者不是來自你這個群體?統治者的道德層面和知識體系來自於外星球?所以,你只要問自己一個簡單的問題:少數人能構成暴力還是多數人能構成暴力?你就明白獨裁的本質:罪惡的人民是暴政存在的惟一合理的解釋。


一耳光打出的“真理”:部下為何成家奴?

作者:河裡無魚樹上看

前重慶領導人打向王立軍的一記耳光,打出了一個“真理”,那就是一個獨裁黨的體制運行本質:如果獨裁黨沒有對手,執政無須靠競爭上位,權力不受制衡約束,言論沒有自由,罪惡不被暴露,罪行不受懲罰和清算,那麼行政就是打劫,司法就是作案,權力就是兇器,轄內就是王土,而部下,就會成為不折不扣的家奴。


在人民沒有真正握有選票之前,請警惕國家

作者:河裡無魚樹上看

 

我們在任何時候都理應對“國家”一詞抱有高度的警惕。國家,這是一個大而化之的概念,所以總是被輕而易舉地利用,當我們說到國家利益的時候,不過是一小撮人的利益,當我們說到國家安全的時候,只不過是一小撮人的安全,於是,訪民上訪,選民參選,村民抗拆、網站發帖,在一小撮人看來,都隨時可能構成危害國家安全。

 

國家在個人面前,總是天經地義地占據着道德的制高點,為國家舍小家,總被認為是高尚的,如果相反,則被認為是卑鄙的、齷齪的,要遭到唾棄的。可我們忽視了一個最基本的事實,這就是國家的目的:國家只是手段,個人才是目的,為什麼要有國家?為什麼要國家?就是為了更好地保護個人。不能尊重個人利益、不能保護個人利益,甚至反過來殘害個人利益的國家,我們還要它幹什麼?留着它,就是為了欺壓自己麼?我們這不是犯賤麼?

 

請大家不要忘記,正是所謂的國家安全、人民利益,絞殺了無數的忠良,岳飛也好,彭德懷也好,無不如此。什麼是國家?什麼是人民?在人民沒有真正取得選票以前,秦檜和蒯大富,宋高宗和毛太祖,他們就是國家,他們就是人民。在人民沒有真正握有選票之前,任何政治都是謊言,國家的存在,只是給政治謊言挖了一個坑。跳進去的人,如果迷戀,那只會越陷越深,等最後醒悟時,已經被埋掉。

 

曾經的東德,特務治國,民眾隨時可能會被秘密逮捕。東德1800萬人口中,1/3被當局監控,1/10 是情報部門的線民,平均每天以危害國家安全罪秘密逮捕八人。2006年奧斯卡最佳外語片《竊聽風暴》即反映此恐怖現實。東德經濟成就驕人,一半的家庭有轎車,奧運成績世界第二,民眾卻依然痛恨當局。現如今,中國開始步東德的後塵,涉嫌危害國家安全犯罪、恐怖活動犯罪的人,可秘密拘捕。這意味着公權只要打着維穩與反恐的名義,就能隨時隨地隨意地侵犯民眾私權,將民眾置於無邊的恐怖之中。

 

所以,我們理應對“國家”抱有高度的警惕,因為在沒有全民普選之前,人民只是口號里的國家主人,不是真正的主人,少數掌握政權的人才是國家的主人,這時候國家只是屬於少數人。擁有權力的一小撮人就是國家,危害掌權者的安全就是危害國家安全。岳飛、彭德懷,不都是被一小撮人以國家和人民的名義殺害的麼?如果不警惕這樣的國家,他們的前路,就是我們每個後人的覆轍。

 
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