我小時候附近有一個桃樹林，我們小孩子喜歡去桃樹林玩。不僅如此，每年春天，桃樹開花，開花之後，就是結果，我們小孩子從桃子剛開始是一個小果子，核都不堅硬的時候就開始摘來吃了，當然是不好吃的，後來桃子長大了，成熟了，核也硬了，這個時候的桃子當然好吃，非常可口。


  我以為，任何文化都象桃子那樣，有一個結果之後，從青澀到成熟的過程。


  或者說，任何新文化都有一個青澀期，經過了青澀期之後，再到達成熟期。那成熟期過後呢？就是腐爛期了，水果在青澀的時候是不好吃的，但是青澀代表希望，如果發展下去，就有可能成為香甜可口的水蜜桃了。但是再發展下去，又會變成爛桃子。


  能不能防止水果腐爛？也是可以想各種辦法的，比如各種保鮮技術，比如文化革命也是對文化的一種保鮮技術。


  那麼，我認為毛澤東時代的文化是一種新文化，看一種文化是不是新的，要看它的基因，從基因上看，確實和過去，和國外的都不相同，甚至一些文化能夠被外國人欣賞，傳播，那就是新文化的證據了。但是新文化確實在一開始是青澀的。


  因此後來有人對那個時代的一切都恨之入骨，欲除之而後快，如果有年青人不服，就給年青人展示那些青澀的東西，那當然是不好吃的，但是，青澀的東西如果長成了，有可能是鮮美的東西。


  此外，外國的文化湧入中國，也有一定的合理成分，主要是外國的生產力發達，導致了文化的發展，因此外國文化也並不一定都是腐朽的。其實資本主義社會也會產生出許多先進文化的。比如現在有許多電視節目，都是抄襲外國的，並不是中國人發明了傳到外國，而是外國人發明了傳到中國的。


  當然有人不服這種外國文化的傳入，因此就想起了中國的腐朽文化，又想將腐朽文化打扮打扮弄到外國去。其實呢，傳播到外國的也是象陳皮那樣的東西，作為佐料也未償不可，但是成不了主流。


  有一些東西是中國向國外傳播，古代又確實沒有的，例如《白毛女》，有一個日本芭蕾舞團就演過多年。那屬於新文化，因為基因是新的，但是仍然是青澀的。其實，本來《智取威虎山》是青澀的，但是徐克導演的《智取威虎山》電影有了現代味道。


  而廣場舞作為文化基因，應當是從中國出現的，但是現在是青澀的。確實不是從外國開始弄的，確實是國內大媽的產物，而最早的來源是忠字舞，其實當年的忠字舞人們喜歡跳它也不是說僅僅要表忠心，也是在廣場上活動有趣。


  其實，美國文化現在是成熟的，但是當年也是青澀的，如果看看美國歷史上的那些藝術作品，有許多和中國的毛時代的作品也差不多，就是說，不成熟。但是美國文化似乎也在腐爛，因為你看多了也就是那一套。就是說，快過氣了，他應該開發保鮮技術了，也就是該文化革命了。


  總之，研究研究毛澤東時代的文化，對於當今的文化創新可能有啟示。沒有必要對兩千年中已經腐朽了且長期阻礙中國生產力發展的東西過於關心，最多也就是把它們當作陳皮增添一點味道。