闲谈国会山事件

偶尔得闲

一月六号，美国的首都华盛顿特区发生了一起举世瞩目的事件，数十万甚者上百万川普的支持者从全国各地聚集到首都举行示威活动，表达他们对选举的不满。在川普的讲话之后，抗议的人群涌向国会山，里面国会议员们正在举行确认选举结果的讨论和表决。警察与示威的群众发生了小规模的冲突，但没有全力抵抗，一些愤怒的群众冲进了国会山，议员们紧急撤离，没有与抗议的群众发生直接的接触。几个小时之后，从邻州调来了国民自卫队，实行了戒严，进入国会山的民众被警察礼送出来。

事件之后，在很多政府官员的发言与媒体的报道中，把这一事件称为一场骚乱（riot)，骚乱的参与者被称为暴民（mob），在全国各地根据事发现场的视频或照片对事件的参与者进行了抓捕，FBI发表了一些重点参与者的通缉照片。这在很多华人川普支持者当中引起了反弹。有人把这一事件与89年在北京发生的天安门镇压学生的民主抗议活动相比较，认为美国政府与中国的独裁统治一样，美国当前的政治空气类似于六四镇压之后的高压统治。

对于这种观点我不赞同。首先，在北京的天安门事件中，抗议的学生并没有冲击政府的办公机构，而是聚集在天安门广场。其次，被称为骚乱和暴民的只限于冲击国会山的示威者，没有进入国会山的抗议群众并没有被归为骚乱，一般的游行参与者也没有被称为暴民，甚至进入国会山的人也不是所有的人都被通缉的。

区别少数违法的人和大多数参加活动的人，这是法治政权与专制政权的一个很重要的区别。在中国，曾经发生过法轮功学员在中南海墙外静坐抗议的事情，从此之后，法轮功本身在中国就成了违法组织，全国各地众多并没有参加静坐的法轮功学员也遭到了迫害。但是，在日本，奥姆教的成员策划了爆炸地铁的恐怖主义事件，只是参与爆炸事件的成员受到了法律的惩罚，奥姆教本身并没有被宣布为违法，奥姆教的成员也没有受到任何惩罚。在美国，曾经发生过大卫教事件，一些教徒追随大卫教主，囤积重兵器，被执法人员包围，对峙了数日之后，最后武力解决。但在外面的大卫教成员并没有受到牵连，没有任何人因为是大卫教的成员而被逮捕。后来大卫教的残余成员还为死去的大卫教主和他的追随者们举行了隆重的葬礼。

我认为，被称为骚乱的应该只包括抗议民众闯进国会大楼的事件，而不包括没有试图进入国会，只是在首都举行和平抗议的绝大部分抗议者。如果因为有少数人干了违法的事而把所有参加游行的人都称为暴民，那就大错特错了。

因为一场运动中有少数人违反法律而把所有参加活动的人都称为违法分子，这是中共政权的一贯做法，但在很多民众的心里，也有这种倾向。比如二十年前曾经因为有伊斯兰教徒发起了911恐怖活动，有些人就对多有的伊斯兰教徒产生敌对情绪，认为所有的穆斯林都是潜在的恐怖分子，为此我在十年前曾经写过一篇文章，题目叫做《伊斯兰教，可兰经与９１１》，专门讨论这件事情。再比如在全国各地举行的BLM的游行活动中，出现了一些违法现象，有些人哄抢商家，打砸门窗，甚至焚烧警车，还出现了私自推毁公共雕像的行为，因为出现了这些事情，有些人就认为所有的支持尊重黑人的游行都是暴乱活动，所有的游行参与者都是犯罪分子，这也是我不同意的。我支持对于任何从事违法活动的个人进行法律追究，但反对把上百万人参加的游行活动说成为暴乱。对于一月六日的事情，我仍然持这种观点，我认为把闯入国会山事件说成是骚乱没有问题，但不同意把国会山之外的游行称为骚乱，也反对把所有参加游行的抗议者都称为暴民。

二零二一年一月十日