2020年的美國大選，成功地吸引了全世界的眼球，卻旋即上演了一場混亂不堪的鬧劇。直到大選日過後三個禮拜的今天仍然懸而未決，讓這場大選成為一個國際笑柄。網上有人將威斯康辛州大選夜出現的紅藍曲線製作成令人不堪入目的惡搞圖，成為這場大選的辛辣諷刺！ 2020年的大選，加劇了美國社會業已存在的嚴重撕裂，令人痛心的是，這種撕裂在教會裡也幾乎沒什麼兩樣。撇開兩黨候選人各自的道德瑕疵、個性特點、行事風格等不談，基督徒的立場應當看兩黨的政綱哪一個更接近、更合乎聖經的教導從而做出選擇。如果某個政黨政策觸動了我個人利益，作為基督徒當以大局為重，體貼神的心意而不是計較個人得失。 共和黨的政策並不完善，但民主黨的目標是進一步的“世俗化、去基督化、去上帝化，”幾乎將各樣的罪惡“去罪化”，這一點應該是沒什麼疑問的。只要想一下大麻合法化，如果美國全境大麻合法，進而海洛因、冰毒合法，那將是怎樣的空前大災難？同性婚姻合法化之後，下一步的訴求是什麼呢？人與動物的婚姻有一天會成為堂而皇之的時尚嗎？LGBTQ的最終訴求又是什麼呢？殺嬰、墮胎合法化，直接將流無辜人血的罪洗白，下一步會是什麼呢？如此以往，還有什麼罪惡不可以通過“去罪化”的立法使其大行其道呢？神當初創造男女兩樣性別，如今可以衍生出幾十種來，這樣荒唐可笑的違逆人倫，難道不是對至高上帝的公然挑釁和反叛？ 筆者承認，作為“不知道別的只知道耶穌基督並祂釘十字架”（林前2:2）的政治門外漢，因為對美國兩黨政治的內情完全無知，我很可能把問題過於簡單化，兩黨政治以及總統大選很可能不是非黑即白，因此兩者之間並不容易做出清晰的判斷。所以，本人對基督徒弟兄姐妹各自不同的看見與選擇表示理解和尊重。 然而，不管選擇哪個候選人，我想所有基督徒甚至包括一切有良知、有正義感的人們，都應該沒什麼困難達成這樣一個共識：那就是選舉必須是公開、透明、誠信、真實、乾淨的，沒有舞弊、造假、操縱、篡改、陰謀等隱藏其中。如果基督徒在這一點上也無法達成共識，那也就真的無話可說，只有等待那一天各自到耶穌基督那裡交賬了。 基於這樣一個共識，我們不禁要問一個問題：大選之夜到底發生了什麼？ 筆者說過，我對兩黨政治的內情一無所知，對選舉過程的內情當然也一無所知。但本文一開始就提到，這場選舉吸引了全世界的眼球，它幾乎是在世人的有目共睹之下進行的，因此，發生的一系列令人可疑的現象也是人所共知的。
1.在11月3日深夜（或11月4日凌晨），幾個關鍵搖擺州的計票過程突然同時停止，這一現象極為反常。
2.在停止計票時，共和黨候選人川普幾乎在各搖擺州都遙遙領先，有些州甚至超出民主黨候選人拜登十幾個百分點。然而幾個小時後，人們一覺醒來發現幾乎所有搖擺州都翻藍了，令人瞪大眼睛迷惑不解。
3.威斯康辛州的選舉曲線顯示，在11月4日凌晨的極短時間內（很可能以秒計算）湧出十幾萬張選票幾乎都是投給拜登的，致使選舉曲線的藍線呈九十度垂直方向上升超越紅線，被稱作是拜登曲線，也就是本文開頭提到的紅藍曲線惡搞圖。我想不需要具有統計學博士或數學學位才能看出其中的非同常規。
4.11月4日凌晨恢復計票時，有沒有雙方的監票人在場？各州的選票中到底有沒有網傳的各類非法選票？到底有沒有某些地區出現總票數超過該地區註冊選民總數現象？
5.郵寄選票在時效、投遞、認證、甄別等諸多環節中，確實給造假提供了足夠空間，各地到底有沒有相關措施以確保郵遞選票的合法有效性？
6.拜登團隊的“每一張選票都要計算”和川普團隊的“每一張合法選票都要計算”到底哪一個更加合理合法？如何落實和保障？
7.主流媒體將一些深藍州尚沒有開票計票的選舉人票都預先加給拜登，卻沒有把尚未開票的深紅州選舉人票加給川普，以至於從一開始就營造一種拜登一直領先的錯覺，主流媒體到底為什麼要怎麼做？大選結果既然至今懸而未決，媒體為什麼迫不及待地宣布拜登勝選？這種鋪天蓋地的偏袒性造勢，是否有違媒體當有的公正、中立、誠實的原則？
8.Smartmatic 和Dominion 投票系統到底有沒有問題？多地統一行動的背後有沒有一個統一的指揮體系存在？
令人困惑的疑點可能不止上述幾種，這些疑問都需要給美國民眾一個確實的、令人信服的交代。否則，如果確實有系統性的選舉舞弊存在，它將摧毀選舉的公信力，引發美國的憲政危機。筆者沒有說這場選舉必定存在系統性的舞弊和欺詐，但所有目睹選舉過程的人們都有合理存疑的理由。因此，美國民眾有權利要求一個令人心悅誠服的解釋，以便對美國選舉制度的透明和公正、對選舉過程的程序和結果保持信心。設想一個最壞的假設，若此次大選真有系統性舞弊存在，那將是一場選舉政變。如果美國的權力制衡和司法體制對此竟束手無策，任憑邪惡勢力在光天化日之下將罪惡結果強姦民意加在人民的頭上，那麼這個國家距離氣數將盡也就真的為時不遠了。舊約以色列分裂王國的歷史，北國以色列有十個支派，地大物博人口眾多，相比之下南國猶大只有兩個支派地少人稀。然而，因為北國以色列二十個王全是邪惡，沒有一個敬畏耶和華神，結果卻先於南國猶大一百多年而遭亞述所滅。南國猶大也是諸多罪惡，但二十個王中有八個是敬畏神的，於是又延續了一百多年。可以相信，如果以色列聽從摩西律法的警告，敬畏神順從耶和華的誡命，選擇公義和生命，那就必不至於遭受毀滅的命運。“公義使邦國高舉，罪惡是人民的羞辱。”（箴14:34）一個國家和民族選擇敬畏神的政黨和政府，那是國家的福祉，因為“以耶和華為神的，那國是有福的。祂所揀選為自己產業的，那民是有福的。”（詩33:12）相反，如果一個國家和民眾選擇悖逆神的邪惡政黨和政府，那麼在不遠的將來，必將自食其果，那也正是大家所要的、所選的。聖經士師記中的亞比米勒和示劍人同謀作惡、之後同受咒詛的惡果，將是警鐘長鳴的鑑戒。“行正直路的，步步安穩。走彎曲道的，必致敗露。”（箴10:9）主耶穌說，“掩蓋的事，沒有不露出來的。隱藏的事，沒有不被人知道的。”（路12:2）願那位無所不在、無所不知、聖潔公義、察驗人心的主，使大選的真相大白於天下。即便有人謀劃嚴密，毀壞證據使人無法察覺，他們終有一天也必要在耶穌基督面前接受公義的判斷！聖經以斯帖記情節跌宕扣人心弦。哈曼的身邊聚集了包括他妻子細利斯在內的一群損友，他們的惡謀和籌劃可謂是天衣無縫、兇惡歹毒。以斯帖記的奇特就在於，這卷書自始至終沒有提到“神”這個字，但那一系列奇妙的巧合和拯救，有誰能相信是純屬巧合呢？最後以色列民族得拯救，哈曼卻連累全家人遭遇厄運。正應驗聖經的話：“挖陷坑的，自己必掉在其中。”（傳10:8）無論這次大選的最終結果如何，美國這個由先賢建基於聖經價值觀之上、曾經“路不拾遺夜不閉戶”好端端的國家，淪落到今日的地步令人痛心不已。法國思想家亞歷西斯. 托克維爾（Alexis DeTocqueville）曾經說過，“世上沒有一個國家像美國這樣，基督教信仰對人類的靈魂有如此巨大之影響，在這塊世上最自由、最文明的國土上，到處可以感受到基督教信仰的痕跡。”托克維爾還說過另外一句話：“美國是一個偉大的國家，因為她是一個美善的國家；如果美國停止美善，美國也就不再偉大。” （America isgreat because she is good. If America ceases to be good, America will cease tobe great. ）這句話豈不正是美國今日情景的寫照嗎？美國總統林肯曾說，“一個世代教室中的哲學將是下一代政府里的哲學。” （The philosophy of the school room in one generation will be the philosophy of government in the next.）這話值得教會和基督徒家長的深思。主耶穌說，“你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。”（約8:32）
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