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岁月抒情  
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阿富汗的宿命!(笨小孩的世界之五十九。)
   

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今天说起阿富汗这个热门话题,缘起是因为朋友刘爽推荐分享的一本书(无规则游戏),所以才写了这文。

本来一直都没有想要去了解这个国家,也许阿富汗这三个字在我的字典里只是代表战乱和贫穷。

近代史中阿富汗的国父是艾哈迈德·沙阿(1724~1773)——他本是波斯国王纳迪尔手下的一名军官,因缘际会成了军阀,建立了杜兰尼王朝,他所占据的地盘奠定了今日阿富汗的版图。杜兰尼王朝的建立时间与美利坚合众国的诞生相差无几,但这是两个属性天差地别的国家。艾哈迈德死后阿富汗陷入了王位争夺战,多斯特·穆罕默德·汗于1818年延续杜兰尼王朝所建立了一个新王朝在英俄大博弈中艰难求生存。

《无规则游戏》的作者是一位美籍阿富汗裔作家,少年时代在阿富汗度过后移民美国。

书中不难看出作者对上帝造物弄人的感慨,他童年在阿富汗度过,后来到了美国。他的母国和归化的居住国,很巧妙的是两个国家都是在17世纪建国,但今天是天渊之别的现状和发展,也许是宿命,也许是......。


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究其原因,作者认为自从1747年被后人尊为阿富汗“国父”的艾哈迈德•沙阿建立了统一的阿富汗帝国开始,阿富汗一直是一个国家两个世界,一个是以首都喀布尔为首的大城市主导,对外代表阿富汗为外人所了解的世界,一个是由阿富汗广大农村所构成,几乎与世隔绝,由部落和伊斯兰教所掌控的世界,后者不为人所知但却是更真实的阿富汗,因为它覆盖了大多数阿富汗人口和地区,对占阿富汗人口大多数的农民和牧民而言,国王和政府只是个遥远的存在,基本不会对自己的生活有什么影响,家族,部落长老,伊斯兰教法则重要的多。当然,每一个有想法的国王都会努力扩大中央的影响,努力加强中央集权,有的通过实行最保守的伊斯兰教法,有的反其道行之通过对外开放和学习,手腕灵活意志坚定者能取得一定成就,志大才疏或急于求成者会遭到失败,如果没有外界干扰两个世界或许能慢慢融合,但阿富汗的不幸就在于这一过程一再被打断,每一次抵抗入侵的都是那个代表传统扎根农村以一个个部落存在的阿富汗,对入侵者而言,敌人似乎一盘散沙不堪一击,但又无处不在,兵力集中时找不到目标,分散时到处都受到袭击,最后随着侵略者的撤退,其副产品就是阿富汗又回到传统保守分散的状态,如此周而复始。

18世纪以前的阿富汗地区,从未得到真正的统一,这里生活着以普什图族人为主的大小部落。

普什图人以血缘关系为纽带,从家庭、氏族、子部落、部落,再组成松散庞大的部落联盟,这种自小到大的部落制度维系着社会的运转。

当然,这种原始落后的社会治理模式,也造成了普什图社会的分裂局面。

从阿富汗建国开始,作为一个由游牧民和宗教组成的国家,其内部的聚合力非常差,城市和农村处于割裂状态,世俗和宗教总是水火不容,外部环境更是险恶,北邻沙俄,南接英国,历代领导者为了让阿富汗走进现代,一方面要维持保守和激进的平衡,另一方面也要在大国之间左右逢源,其难度堪比走钢丝。因为地理位置的优越,不论是英国人、苏联人都想染指此块土地。然而,阿富汗内部仿佛具有强大的吸收能量的能力,吸收外界的力量却不被打散,尽管如此,外力的介入还是让阿富汗的社会出现了停滞和断层,仿佛一部正在运转的机器被强硬打断导致出现故障,这出无规则的游戏,到现在依然没有赢家。


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阿富汗有一个很古老的谚语说:我和我的兄弟联手对抗我的堂兄弟,我和我的堂兄弟联手对抗我的陌生人,当没有外人时,我对付我的兄弟。

与其说是谚语,不如说是诅咒,不是吗?如果这样的话,争和斗就成了他们的日常和必然了,没有外侵就转化成内斗,永无停止,人民就永无宁日。

今天随着美国撤军,阿富汗已经没有了外人的干预,希望他们自己的当权者可以打破宿命的诅咒,还平民百姓一片安宁的国土。


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星空下的哲理名言:

(1)A thousand miles begins with a single step. Change in the future, from now on. Change now, it is to change the future.

  千里之行从第一步开始。改变未来,从现在开始。改变现在,就是改变未来。”

(2)People will often confuse liberty with license.

  人们往往会混淆自由与放纵。


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作者简介:张允遐,中国财经出版传媒集团合作作家,【滚滚红尘美利坚】作者。该书被中国各地图书馆和美国公共图书馆收藏。

 

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