邏輯思維必須有一個大前提, 這個大前提在數學中稱之為公理。大前提可能不止一個,而是幾個同時被使用作為邏輯推理的開端。比如幾何中有一個公理可用也可不用。用它的時候得出經典幾何,不用它的時候得到非歐氏幾何。

社會科學也有這樣的東西,但是很難達成一致意見。

比如叢林法則我認為是最高的公理。和諧共處是第二位的社會公理。 但是一旦世界發生重大變革,最高公理將統治第二位的公理。所以勝者為王的道理不承認(凍結: 見後面 -- This word has been changed after the prozen, also, it now does not allow me to type in Chinese, while I did not change the keyboard with Microsoft Pinyin 設置又回來了)和諧共處, 戰爭就不可避免了。

口裡不承認(心裡未必絕對否認: 他只是嘴硬)這個最高公理的人無法避免戰爭,所以他們的話語往往無法自洽。這樣就導致無盡的胡攪蠻纏,所以我討厭有些文類讀書人。我說他堅持所謂的道義不承認生存才是第一位的人類社會法則,我就沒辦法與他們討論任何社會問題。

比如有人非要堅持說只要帝國主義採用了民主自由法則,就可以使得世界太平了。我說世界上沒有好人和壞人,壞人也有生存的權力。有人甚至因此破口大罵(利益使然 -- 嘴硬不承認),我說沒法說下去只好遠離這類人。

這不是邏輯可以解決的問題。這是你說的事實(這時有人凍結了我的打字3分鐘)和常識的問題。