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人当如何看待财物:建立正确的价值观(含音频)
   
人当如何看待财物:建立正确的价值观(含音频)
——浪费钱财或贪爱钱财的人都需要悔改


■林信伟

人当如何看待财物?(1)

——耶稣比喻系列文章之十三

 

文/林信伟

生命季刊专稿

 

请阅读该系列文章:

耶稣比喻系列

 

 本文音频由虹雨姊妹朗读:


 

路加福音16:1-15——

1耶稣又对门徒说:“有一个财主的管家,别人向他主人告他浪费主人的财物。2主人叫他来,对他说:‘我听见你这事怎么样呢?把你所经管的交代明白,因你不能再作我的管家。’3那管家心里说:‘主人辞我,不用我再作管家,我将来做什么?锄地呢?无力;讨饭呢?怕羞。4我知道怎么行,好叫人在我不作管家之后,接我到他们家里去。’5于是把欠他主人债的,一个一个地叫了来,问头一个说:‘你欠我主人多少?’6他说:‘一百篓(注:每篓约五十斤)油。’管家说:‘拿你的账,快坐下,写五十。’7又问一个说:‘你欠多少?’他说:‘一百石麦子。’管家说:‘拿你的账,写八十。’8主人就夸奖这不义的管家做事聪明,因为今世之子,在世事之上,较比光明之子更加聪明。9我又告诉你们:要借着那不义的钱财结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。10人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。11倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?12倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?13一个仆人不能事奉两个主,不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。”14法利赛人是贪爱钱财的,他们听见这一切话,就嗤笑耶稣。15耶稣对他们说:“你们是在人面前自称为义的,你们的心,神却知道;因为人所尊贵的,是神看为可憎恶的。

 

信主的人,他们的生命一定是与原来的生命不一样了。体现在生活目标不一样,思想观念不一样,价值观不一样,对世界的看法不一样了。信主以前,我们的生活就是为了建立家庭,为了事业成功,能够在世上有名利、有地位、有荣耀。这就是一个美好的人生,成功的人生。但信主以后,我们在地上的生活,无论是工作、婚姻、家庭,还是在社会上做任何事情,目的都是要成就神在我们生命中的呼召使命,就是见证基督、传扬基督、荣耀基督。所以,建立家庭不再是我们的使命,而是途径。我们在建立家庭当中,来见证基督、传扬基督、荣耀基督。工作不再是我们的目的了,我们借着工作,在工作中见证基督、传扬基督、荣耀基督。我们在社会上与人交往,成功、名誉、地位、权利,都不是目的。我们所做的一切,都是途径和管道,要来见证基督、传扬基督、荣耀基督。

 

在这个比喻里我们可以看到一个人对钱财的观念。在人生的价值观念里面,最主要的就是对金钱,对财物的看法。主耶稣讲的这个比喻,就是关于我们对财物的看法。马丁·路德曾说过,信主的人三个方面的生命改变是必须的:心,思想,钱包。钱包的改变就是我们对钱财的看法要改变。因为如何看待钱财,给我们带来完全不同的人生。有些人是知足的心、感恩的心、奉献的心,他就是喜乐满足的人生,丰盛的人生。有些人是贪财,贪心,贪婪的,他就是愁苦的,陷在罪中,被引诱离开真道。圣经中神的话语已经非常清楚地帮助我们看到不同的人生路线和光景。

 

路加福音这段经文前面是耶稣讲的浪子的比喻,在那个比喻里面,特别强调了浪费资财这一点。

 

路加福音15:13-14——

13过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。14既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。

 

这个小儿子,我们常称为浪子。浪子有两个方面的意思:一是失落的、迷失的孩子,离开家、出走的孩子;另外一个意思是浪费者、挥霍者,败家子,这是这个经文原来的意思。父亲还在世他就要求分得产业,然后就把分得的产业随便花掉、耗尽了,最后人生的结局非常愁苦。我们每个人都从神领受了神赐给我们的一切,虽然有些人多一点,有些人少一点,不仅是财物,也包括我们的才干、智力、家庭、孩子,都是神所赐的。我们怎么样花费神给我们的时间、年日、精力、才干等等,这是我们要学习的。因为很多人都如浪子把它浪费了。

 

 

“放荡”就是不按神的心意去花费,而是浪费掉,耗尽了人生的一切所得。这是前面的背景。

 

“浪费”这个字,出现在浪子的比喻里,也出现在这里学习的经文里,讲到那个管家浪费了主人的钱财、财物。我们在钱财,财物里面的问题,一就是“浪费”,随意花、随便用我们所拥有的东西,不是按神的心意,所以最终我们什么都没有,也没有任何东西存在天上,没有任何东西积攒在主里面,就这样挥霍掉了。另一个叫做“贪爱”。

 

路加福音16:14-15——

14法利赛人是贪爱钱财的,他们听见这一切话,就嗤笑耶稣。15耶稣对他们说:“你们是在人面前自称为义的,你们的心,神却知道;因为人所尊贵的,是神看为可憎恶的。

 

法利赛人贪爱钱财,不爱神,把人所尊贵的看为首位,就是把钱财放在最重要的位置,在心里居首位。对照我们每个人的生命,我们是把神放在第一位,还是把钱财看成最重要的?很多人都是把钱看为重要,神是次要的,就是把钱当作主、当作偶像。这样的心态或者做法,神看为“可憎恶的”。因为人没有把神当作神,没有用财物来事奉神,而把这些财物当作神。

 

 

这两个方面的问题,也是人在神面前的罪:一方面是浪费,挥霍神所赐的,不是按神的心意去运用我们所得到的;另一个方面是我们贪爱钱财,结果我们把钱财当作偶像,使我们的人生不能够敬畏神,不能够荣耀神。神要我们悔改归正。我们会从三个方面来看主借着这个比喻教导我们当如何看待财物。(待续)

 

林信伟 牧师,现在北美牧会;生命季刊特约撰稿人。


 

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