有些人，尤其是國共內戰期間以及1949年後，成為“無產階級專政對象”，長期關押，甚至不幸被奪去生命人們的眷屬，或受到牽連的人們，從感情上，從骨子裡厭惡，痛恨毛和共產黨。發發牢騷，出出惡氣，也屬人之常情，無可非議。但同時，也應該客觀地看到，在同在一個國度里，或同一個文化圈裡，不可否認地也會有一些受共產黨的大恩大惠而感激不盡的人。他們有着相反的理由喜歡共產黨和毛。互相誰都不能抹消對方，或否認對方的存在與存在的理由。

用現今的普世價值尺度去評價歷史人物，讓人覺得不公平。也沒啥意義。因為人的認識是有個過程的。歷史的發展也是有個演繹過程的。社會主義制度是好是壞，如今總算有個大體的評價了。但在60多年前的形勢下，有誰會認為國民黨統治好過毛和共產黨的統治？當時的中美關係白皮書為什麼讓老蔣氣急敗壞？在南京留下的司徒雷登想要做何？不能因為現在中國的共產黨們貪污了，腐敗了，就說1949年共產黨所扮演的歷史角色也是錯的。這是一個不同時間層次上的事。

不能因為現在滿臉的褶子，就說人家當年不曾年輕過。

當年的中共，比較那時的國民黨，是否代表着進步，代表着人心所向？就連國民黨在後來的反省中都提到過，毛的土地改革是一步高招。打土豪分田地，減租減息等政策。符合了農民的根本利益，使他們一時間覺得有了盼頭，使共產黨大得民心。所以，就有了推小車支援前線的壯觀，就有了不到5年就取得了對國民黨摧枯拉朽般的勝利，就有了國民黨士兵一經起義就勇敢地為共產黨衝鋒陷陣的現象，如果不是人心所向，這些可能嗎？當年推翻國民黨的統治，在大多數中國人眼裡，的確是一件大快人心的好事兒。同時這筆賬也不能算在毛一人的頭上。它是千百名有着純潔理想，能力非凡的共產黨人為着實現一個非常誘人的理想，團結奮鬥的結果。

歷史就是在這樣一股不可抗拒的力量之下衝擊推動的結果。這股勢力，不管你怎麼說，它必定是代表着一部分人的利益的，參與進來的人越多，代表的部分就越大。

歷史的結局並不一定使人人都幸福。至於是否能用“正確”二字概括，那無關緊要。歷史的正確大多都是被“追認”的。

沒有根據說毛一開始就要把中國搞糟。他是想把事情做好，但是結果許多都沒有做好。不僅沒有做好，某些方面反而更糟。有人說，讓蔣介石管理也許更好。且不論歷史有沒有假如。即便蔣介石想把中國搞好，但他要先搞定毛。結果歷史只給了他搞台灣的機會。

當時想搞好中國的人相信很多，但成功地取得政權的，只能是一個。同理，毛與共產黨都想實行即民主又集中的管理模式。可是中國的大環境下，集中已是登峰造極，而民主卻剛呱呱落地。結果十分必然地把他抬上了皇帝的寶座，不去都不行。當時共產黨內的氣氛是“全黨全國人民都衷心地期待毛澤東為我們指引方向！”。這話現在聽着有點肉麻，但對有文革經歷的人來講，是完全可信的。不然怎麼會有文革的瘋狂？怎麼會有老幹部打死也不反的現象？

中國人，基本都受着幾千年來的傳統的薰染，在像伯楊所說的大染缸里，身不由己地，有意無意地傳頌着包公，景仰着海瑞。為啥？因為他們清廉正義，辦事公允。這是中國老百姓最崇尚的。他們需要他們有位神人為他們撐腰。百姓們同時也敬仰唐太宗，成吉思汗，康熙，乾隆們。為啥？因為他們是聖人，偉大英明（起碼史書上是如此記載的）。他們可以使國力強盛，天下太平，開拓疆土，修房建宮。這些雖然與普通百姓無啥直接關係，但還是覺得自己臉上有光，覺得體面。如同現今我們在海外的中國人，都會有這方面的切身體會。比如，國慶的閱兵式。我們雖覺得不合時宜，但自豪感還是由衷而生。是的，我們把國家的強盛和輝煌，看得比自己的小家庭，小利益更重要，更值得。大興土木修建鳥蛋，鳥巢，大褲衩等，總比做好小區下水道更有意義。連百姓自己的覺得有面子。這些都體現着我們千百年來形成的價值觀。

所以，我們需要偉人，我們盼望偉人。現在也有些人把這種需求與國際接了軌，否認國產，倒向摩西，華盛頓，林肯之流。

文革，是那個時代的，那個國家的，那個文化傳統的必然產物。當然，不是說毛本人沒有責任，他要負主要部分，但不是他一個人的。沒有毛，66年的文革可能不會發生。但在上個世紀，由於政見不同，置對方於死地的玩法，無論左派右派都很出色的表現。比如蔣介石的412，斯大林的肅反，美國的麥卡錫主義。89年的天安門。直到現在，你看看憤青們對台灣獨立的態度，就知道作為排除異己的手段，對生命殺戮仍然是很受歡迎的選項。

我們批判，反思文革和中國那段歷史的目的是總結經驗。找出一條不那麼高深莫測自詡清高，讓國人可以踏踏實實走的，不那麼盛氣凌人唯我獨尊，使國人樂於積極投入身體力行的，不那麼千真萬確英明偉大，國人可參與其中並能有效監督的道路來。

這些，需要我們克服情緒化，客觀看待自己的歷史。

網上的有些爭論覺得很沒意思。大家用同一種手法，同一類說辭相互攻擊。如同當年國內批判四人幫，借用了文革時的手法進行人身攻擊，什麼生活腐敗，用外國香水，看外國電影，並說他們反毛，是一夥反黨集團。所以，當時覺得很是可笑。在經濟領域雖可稱“撥亂反正”。但爭鬥方式，只能說以赤伐赤皆赤也。