昨天一個外地學生給我打電話訴苦，說不知道怎樣做才能使周圍的人滿意，自己為人處世一向謹小慎微，連走路都怕踩死一只螞蟻，可是總有幾個人愛背地裏說她的不是眼乾，搞得自己很苦惱。

“如果你周圍什麼樣的人都說你好，那麼你也不是什麼好人了。”我調侃道。她說師傅你就別逗我了，我真的為這樣的人際關係苦惱呢！後來，我告訴她做好自己就行了，沒必要去取悅於每一個人。

人是群體性動物，離不開集體，但是，大家在一起時間久了難免產生一些摩擦。以前我也有過這樣的困惑，自己明明希望跟周圍所有的人都相處好安利呃人，可結果總是不如意，總是有那麼一兩個人關係搞不好。

近來重讀 《論語》，孔子的“君子思維”讓我頓悟。先來看孔子與子路的對話：

子貢問曰：“鄉人皆好之，何如？”

子曰：“未可也。”

“鄉人皆惡之，何如？”

子曰：“未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。”（《論語·子路》）

子貢問孔子：“附近的人都喜歡的人，您覺得這個人怎麼樣？”

孔子：“不咋樣。”

子貢：“那附近都討厭的人，您覺得這個人怎麼樣？”

孔子：“不咋樣。都不如附近的好人都喜歡他，壞人都討厭他。”

什麼意思呢？在這裏，孔子不是在繞口令，而是孔子對於“老好人”的態度：“老好人”不咋地！所謂“老好人”，就是他跟誰都合得來，什麼樣的人都說他好。可是，如果一個人混得大家都討厭他，這個人無疑有問題；但一個人混得大家都喜歡他，這個人也有問題。因為，一個人如果善良的人喜歡他，說明他跟善良的人湊得比較近，有善良的品質；如果邪惡的人也喜歡他，說明他跟壞人也走得近，又有壞人的特徵。那麼這個人既是好人，又是壞人。換句話說，這個人不是什麼壞人，可更不是什麼好人。那麼，他是一個偽善的人，也就是偽君子。

因此，我覺得與其做個“老好人”，不如做個惡人中的壞人。總之，我覺得做好自己就行了，沒必要去取悅於每一個人。在一個大集體中，每個人的出身環境不同，教育背景不同，三觀不同，當然就會有不同的看法和觀點。每個人都有發表自己觀點的權力，我們沒有資格去否認別人的觀點。正所謂“君子和而不同，小人同而不和”。（《論語·子路》）就是說君子崇尚和諧、尊重差異，而小人強求同一。“君子周而不比迪士尼美語 世界，小人比而不周。”（《論語·為政》）意思是君子和大家團結而不和少數人勾結，小人是和少數人勾結而不和大家團結。君子是成人之美，不成人之惡，小人反是。君子是人幫人，小人是人踩人。