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具有靈性的服裝---旗袍 2015-07-01 21:02:19

(在下向圖片創作者,和有關參加攝製人員,表示敬意,如有侵權,請聯繫刪除,謝謝!)


關於服裝,今日幾乎所有的人類都穿有服裝。據百度講:人類自十萬年前,走出非洲,進入歐洲時,為了禦寒,就用獸皮包裹身體。從此,做為萬物之靈的人類,就開始隨身有了一件附屬物--服裝。


人類又為什麼會穿上服裝?從古希臘開始,人類就開始討論和爭辯這個問題了,流傳至今,比較有影響的理論和假說有五種:

一是保護說:主要是為了驅寒保暖,避免蚊蟲叮咬等

二是羞恥說:類似於《聖經》中的亞當、夏娃,認為人類穿衣是為了遮羞

三是吸引異性說:與遮羞相反,認為穿衣是為了引起異性人類的注意

四是美化說:認為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀

五是避邪說:主要是從神話和文化的角度來進行解釋的

以上的五種假說,說明人類穿戴服裝,有自然環境的因素、有自我認知的因素、有個體需要的因素、也有精神意識和社會文化活動的因素。


總之,自從人類十萬年前創造出服裝,服裝就成為人類身體的一部分,成為人類終身所不能離開的附屬物了。如沒有服裝,人們根本就不敢外出見親友;沒有服裝,人們也無法參加任何社會活動(有時外出,我也都會給我的狗狗穿上花裙,不給她穿,不好意思帶她出門;但狗狗自己,卻非常不樂意。)


隨着時間長河的流逝、朝代的更替,做為萬物之靈的人類附屬物,也在漫長的時間長河中,隨着人類不同的社會生活及自然環境,還有不同的生活習慣和文化審美意識而演變出不同的服裝服飾來。


如蘇格蘭的男式褶裙凱爾特、夏威夷的直統型連衣裙姆姆(muumuu)、印第安民族的披風式外衣龐裘、阿富汗的披掩全身的斗篷式女裝查連 (chadri)、菲律賓的由紗雅裙(saya)和班諾蘿上衣 (panuelo)組成的女套裝他儂(terno),還有日本的和服、韓國的大禮服、印度的女裝紗麗等等等等。總之,世界各個國家,服裝種類繁多。而且各個國家、各個民族、各個地區的服裝,也都會表現出自己鮮明的文化意識和生活習慣。


而華夏民族,作為一個幅員遼闊,民族眾多,在歷經千年以上的歷史演變下,在古往今來的各種文化文明,長期相互影響、交流、融合,並不斷升華下,所形成了一種,非常特別的文化。這種文化,講究“天人合一”,強調“中庸”和“和諧”等等等等……


在下拙見:華夏文化,是以宇宙,甚至更為廣袤無垠的外宇宙為範圍;以“真善美”為序化標準,以“禮樂仁和”為方式方法,講究“天人合一”,用“中庸”、“和”、“禪”等,即出世又入世的精神態度,來修為和提升個體心靈,從而做到序化萬物和生靈,而達到整體(宇宙和外宇宙)大同的一種文化……(其實華夏文化,就是一部靈性的文化。好象有點偏離此篇主題了,後面如有精力,我會專篇來闡述的)。


言歸正傳,此篇是為旗袍而寫,故講回旗袍。

說到旗袍,它是一種袍服,袍服最早出現於先秦時期,隨着朝代的改變,和受生活習慣和審美價值的影響,而進行不斷的更新和改良的一種衣裙。而旗,則是指北方狂野的游牧民族,即清朝的滿族旗人。有學者認為,旗袍是清代旗女的袍服演變而來,但也有學者持不同意見,認為旗袍,是中國多民族多文化,在歷史的演變中,不斷影響、交流的產物,是華夏民族文化大融合的結晶,也是優秀的華夏文明,重要的組成部分。


總之,人們為旗袍的樣式和起源,曾爭論出很多的觀點(有興趣的,可百度,恕小可在此不一一贅述)。但無論爭論結果如何,都無法影響和改變旗袍,在近代中國女性服飾中的地位。


它那既古典又現代、既傳統又開放、既嚴肅又包容的特性,還有它時尚卻不張揚、摩登而不花哨;讓它成為近代和現代,所有的愛美女性,最鍾愛的服飾之一。


記得在下初識旗袍還在兒時,那時家中祖母(非專職裁縫),給18歲的二姑(未出閣),做了一件非常特別的連衣裙;從開始的找料、選料,到量身、裁剪,再到縫製;以及後來的鑲邊和嵌繡,工序繁多繁雜;我全程看着祖母,忙了大半年才完工(日常衣服,一般個把星期就完工了)。


當二姑穿上時,感覺不象平常眼中的連衣裙,那時小,覺的怪怪的,但又感到非常漂亮;高高堅挺的立領、平整而齊貼的肩縫和裝袖、漂亮別致的本色料盤扣,從項下立領處,沿着做工精良而齊貼的三色鑲嵌的二道滾邊開襟,錯落有致地順右肩,斜向排到腋下,並向腰部順延;絢亮的衣料,從衣領開始,就象第二層皮膚一樣,緊緊熨貼着二姑那凹凸有致的身形,順着胸、背、腰、臀,上下通體,一直順延至腳跟和腳面;而裙子兩邊,還有兩個高達臀部的長長開叉,此開叉在精細又齊貼的三色鑲嵌的二道滾邊點綴下,讓二姑那緊緻而白晰的大腿,似露非露,讓人慾窺不能。


我在旁邊看的稱奇,童言無忌地說:“上面嚴肅的象老師、中間漂亮的象花瓶、下面又象個快要露出屁屁的叉叉裙”。當時的地方方言,把幼兒的開檔褲叫叉叉褲,故看到兩邊開叉的裙子,我就自然順嘴杜撰出個叉叉裙。為此,後來還常被尖牙利嘴的十歲小姑,每每同二姑發生爭執時,就搬來這句套用,而嘲貶二姑:“快穿上你的叉叉裙嫁人去”。


記得當時,我看到這麼奇怪的一條連衣裙,雖然說出了“叉叉裙”,但又為它的美麗和精緻,尤其是二姑穿着它,在廳里,行走了一圈。在行走中,那舉手投足所呈現出的儀態和美感,讓我驚嘆萬分,從而不斷地連聲發問:“這是什麼裙子?這是什麼連衣裙?怎麼這麼奇怪?”而且祖母如此費神費時,做出來的這件怪衣裙,無論是走親訪友,還是參加公眾活動,都鮮少讓二姑穿,這又讓好奇的我,百思不得其解。


這件奇怪的連衣裙,就是旗袍。這就是旗袍當初留給我的初識印象,同時也留給我無數的驚嘆、好奇、和疑惑。

後來隨着年齡的增長、閱歷的增加、眼界的開闊;也隨着自己愛“美”的天性,我開始接觸到了各種各樣,有關旗袍和“美”的話題。


從歷史中,了解了“旗袍僻”宋美齡,穿着旗袍在美國國會的演講;從畫冊中,領略到了“旗袍女神”宋慶齡,她的端莊和賢淑;從張愛玲的書中,也讀到了她對旗袍 “言冷方正”的形容及有關的哲學思考;更從電影《花樣年華》中,那不同花色、不同質款的各種旗袍,讓我見識了旗袍透出的嫵媚中,含有的憂傷和抑鬱。


旗袍,這件幼時帶給我無數驚嘆、好奇、疑惑的奇怪連衣裙,也在現今的新時代,無論是在政治、哲學、文學、詩歌,還是藝術、音樂、美術、舞蹈等方面,都為我展開了一幅,前所未有的畫卷。


從國母彭麗緩的出訪旗袍,到明星章子儀、范冰冰的舞台旗袍;從公司酒樓的迎賓旗袍,到餐廳侍女的工作旗袍。


這讓我發現,它無論是從衣料、花色,還是質地、款式,都能演繹出不同的氣質和特性,其特性又能隨不同的主體個性,改變而改變。或從容淡定、或高貴冷艷,或孤傲矜持、或婉約柔韻、或清麗簡約、或睿智知性,等等等等。故不同的女子,無論穿上相同或不同的旗袍,都會呈現出不同的特質和個性。


這種奇怪的特性,讓旗袍作為一種服裝,卻可以傳達一個人的全部訊息,沒有哪件服裝,能象旗袍這樣,能把一個女子的信息,包括身材、樣貌、年齡、性格、職業、學識、氣質、家教、出身、以及其它現狀,逐一無漏,全面地呈顯出來。


旗袍,真是一件特殊的服飾,也可以稱之為一種奇特的文化符號;其他的文化符號,如文字、音樂、美術、飲食等等,都沒能象旗袍這樣,能如此直觀。所以旗袍也有“行走的視覺藝術”之稱。


俗話說:愛美之心,人皆有之。尤其現在,人人皆愛美,人人皆愛旗袍;有關旗袍的典故、旗袍的話題、旗袍的故事、旗袍的活動,也包括旗袍的身影,充斥在各個領域和各個場所。真是無處沒有旗袍,無所不關旗袍,無人不曉旗袍。尤其是現在在美國,身邊的華人女性,基本上人手一套,有些還擁有多套。甚至我有幾位外族女性朋友,也都知道和喜歡旗袍,並強行買走了我的幾套新旗袍。


英國哲學家作家科學家,弗蘭西斯·培根,曾在他的著作《論美》中說:在美的方面,天然美,高於色澤的美,而秀蕥合適的動作之美,又高於相貌之美,這是美的精華,是繪畫所表現不出來的,這種美,是難以直觀的,是一種奇特的美。

他強調:美,不但包含外在之美,還要包含內在之修養,及深層的思想感悟和心理狀態之美,而這種美,是一種奇特的美,是讓人難以直觀到的美。


而旗袍,正是這種奇怪的服裝,它不但能把女性外在的美形,而且也把女性深層的思想覺悟、和個性品行、以及女性多姿多彩的情態,把這種難以直觀的奇特美,充分形象地給你呈現出來,能讓你直觀其美。


故此,高官名人喜歡它,因為能呈現雍容華貴;職業白領喜歡它,因為能呈現端莊嚴肅;大家閏秀喜歡它,因為能呈現高傲矜持;小家碧玉喜歡祂,因為能呈現婉約柔韻;居家太太喜歡祂,因為能呈現清麗簡約;中年女性喜歡它,因為能呈現優雅大氣;暮年老太喜歡祂,因為能呈現睿智知性。真可謂,不同的旗袍,給不同的女性,增添不同的氣質和特性。


就象旗袍會呈現出穿衣者的個性一樣,在一些特定場所,和複雜的人文環境中,有些旗袍穿在一些女子身上,則可能是挑逗和性暗示的意味。比如青樓名妓、歌廳酒吧,應招女郞及流鶯等人;她們也喜歡旗袍,因為一身旗袍,加上她們誇張的妖嬈媚態,更能展現她們的風騷和放蕩,從而增加挑逗和性暗示的作用,為她們招睞更多的過客。在這裡,旗袍又是最為精典的性感道具,故旗袍也曾一度成為煙花女子,最鍾意的工作裝。


與其說,旗袍讓女子增添了不同的個性;不如說,不同的女子,才讓旗袍擁有了不同的美和不同的靈魂。你擁有什麼樣的靈魂,旗袍就能給你顯現出什麼樣的特質和美來。


美,作為人類對事物的最高評價,不同的人,也將對美給出不同的定義,但真正的美,卻是來自靈魂的美。只 有來自靈魂的美,才是絕對的美,才是大美,而真正擁有大美的女人,她們在歲月的歷練中,在跌盪起伏的命運中,榮辱不驚,時刻修練自己的身心,堅守着內心的 “真善美”。這種美,它即是一種智慧、也是一種行為,更是一種能量,這種能量能同宇宙相連,並橫亙古今、流芳百世。也只有這樣的女人,才能更好地駕馭,象 旗袍這種,具有靈性的曠世奇服。


所以說,旗袍,真是一付奇特的服裝,一付特殊的人類符號, 在這裡,祂已經不僅僅是一種服裝了,而是一種標籤、一種印記、一種來自於主體的,那種物質、肉體、精神的象徵。


所以說,旗袍,也是一付具有靈性的服裝,祂能連接物質與精神肉體的溝通、能打破物質同靈魂的界限;祂能同心魂相親,能同靈性對話;祂是靈的圖騰,衪是美的符號。


旗袍!曠世奇服的旗袍,大美的旗袍,在歲月的打磨中,你歷久彌新;在污穢混雜的世間,你猶如一朵絢麗的蓮花,為世人彰顯着美的內涵和廣博。

旗袍!大美的旗袍,靈性的旗袍,隨着時代的腳步,你這由華夏子孫所創造出來的奇服,將帶着華夏文明的魅力與美麗、帶着靈性的睿智與包容,而融合世界,走向未來。(全文完)


(篇尾圖片選自網絡,在下向圖片創作者表示敬意,如有侵權,請聯繫刪除。謝謝!)


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謝謝閱覽!


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文章評論
作者:青蘭 留言時間:2015-07-08 06:28:08
謝謝多慮了,謝謝閱覽,謝謝評論。
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作者:多慮了 留言時間:2015-07-05 06:15:04
旗袍很美,非常適合中國人。
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