＜领袖们的罪行＞

读经「弥3: 1-12」“我说：雅各的首领、以色列家的官长啊，你们要听！你们不当知道公平吗？你们恶善好恶，从人身上剥皮，从人骨头上剔肉……。”在弥迦书第三章中，先知弥迦毫无畏惧的指责犹大国的领袖们，他用“你们要听！”开始，因为神有话要说。接着神就籍弥迦宣布领袖们的罪行，他们不但不知道公平，甚至“恶善好恶，从人身上剥皮，从人骨头上剔肉…”。这“剥皮 、剔肉”比喻这些领袖对待百姓的态度不过象屠夫对待动物的尸体一样！这指出他们的残酷与凶暴可说是到了极点，这是非常可怕的情形。所以先知警告这些人：“到了遭灾的时候，这些人必哀求耶和华，祂却不应允他们；那时祂必照他们所行的恶事，向他们掩面。”神公义的审判必定来到，祂必按他们的恶行降祸与他们。他们遭灾，是罪的结果。那时他们即使哀求，也无济于事。因为神向“他们掩面”，表明祂完全弃绝他们。接着弥迦指责假先知的罪恶：“论到使我民走差路的先知，他们牙齿有所嚼的，他们就呼喊说：平安了。凡不供给他们吃的，他们就预备攻击他。”先知理当指责神百姓的罪行，领导他们走正路。而假先知口中所说的，是根据他们牙齿所嚼的。凡以美物供他们食用享受的，“他们就呼喊说平安了”，“凡不供给他们吃的，他们就预备攻击他”。他们的信息，不是根据神的话语，而是根据自己的口福和肚腹。他们把先知神圣的职任变成商业化的职位。结果他们不但使自己的心灵完全陷在黑暗中，也把百姓带上灭亡的路，这足以为今日的传道人和基督徒之鉴戒！之后弥迦说：“至于我，我借耶和华的灵，满有力量公平才能，可以向雅各说明他的过犯，向以色列指出他的罪恶。”由此可见，弥迦和那些假先知不同，就是他借耶和华的灵，满有指责罪恶的能力。神的灵在人里面就能产生他想像不到的能力，这能力是他知道自己站在神里面，在光明里。随后先知弥迦总结雅各家领袖们的罪： “雅各家的首领、以色列家的官长啊，当听我的话！你们厌恶公平，在一切事上屈枉正直…。首领为贿赂行审判，祭司为雇价施训诲，先知为银钱行占卜。”这里弥迦指出，那些领袖从心里厌恶公义，所以他们使正直人蒙冤抱屈，他们“以人血建立锡安，以罪孽建造耶路撒冷”。首领为贿赂行审判，祭司为雇价施训诲，先知为银钱行占卜。更可悲的是，这些领袖拿神过去的眷顾为理由，制造一种安全的错觉。他们虽然在作恶，却自称依赖耶和华，还说：“耶和华不是在我们中间吗？灾祸必不临到我们。”这些活在罪孽中的人竟自以为义，坚信神必赐下福气。这显示当时以色列人灵性堕落与麻木，已到了无可救药的地步。最后先知就说：“所以因你们的缘故，锡安必被耕种像一块田，耶路撒冷必变为乱堆，这殿的山必像丛林的高处。”这是说到指耶路撒冷将彻底被毁，他们要亡国。神是慈爱的，但也是公义的，我们就不要轻看神的刑罚。弥迦书里有很多宝贵的信息，愿我们都要聆听弥迦先知所说的，要仔细地听，好好地听，不断地听，把神的话听在耳中，记在心里，还要表里一致地行出来！阿们！