＜以弗所教会的优点＞

读经「启1: 2-4」“我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。”在启示录第二章的这段经文中，当主耶稣说到以弗所教会的优点时，主首先夸奖他们的“行为、劳碌、忍耐“。这“行为”就是说，这个教会格外地注重在主面前为主做一些事情，格外地注重事工，所以对于以弗所教会而言，主知道他们一切的劳苦。这“劳碌”不只是忙碌，而是有竭尽全力的意思，在各个方面，他们把力量都用尽了。“忍耐”是指，当他们的事奉面临难处时，能任劳任怨并恒久忍耐。而且“他们不能容忍恶人”。这“恶人”特指异端假教师，以弗所教会对异端假教师不能容忍，敢于维护真理，不与罪人同流合污。今日要找这样的教会，是不可多得了。接着主耶稣又夸奖以弗所教会：“你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。”由此可知，初期教会就有假使徒出现了，所以今日教会有异端，也不足为奇！而那些假使徒，他们有相当知识，他们所传讲的，不是全假，是半真半假。但以弗所教有属灵的眼光，他们经过试验，就能看出他们是假的来。然后主又夸奖他们说：“你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦”。这里的“忍耐”是指，因“劳苦并不乏倦”的忍耐。在我们看来这么好的一个教会，这么成功的一个教会，他们不怕劳苦，不怕付出，跟异端学说做斗争。他们对主的工作尽心竭力，他们竭力维护真理，不能容忍罪恶。但是主却说：“有一件事情要责备你”，为什么呢？因为以弗所教会“把起初的爱心离弃了”。最初以弗所教会的信徒知道要爱主，懂得爱主，也决心要爱主。那时他们心中爱慕主，一心只知为主。那种爱是多么的宝贵，也是主最看重的。但现在以弗所教会却失落了，只剩下工作的空壳，徒具外表。所以以弗所教会所面临一个危机就是，以工作代替爱主，无怪主要责备。以弗所教会所受的责备只有一句，但却是信徒最容易陷入的失败：“把起初的爱心离弃了”，而这个“爱心”在主的眼里是何等宝贵，因为神就是爱。可是以弗所教会却由火热爱主转变成劳碌工作。所以这不单是对于以弗所教会，也是对今天任何一个教会而言，都是一个儆醒。同样今天当我们热心事奉、勇敢的坚守真道时，若是没有爱主的心，一切事奉都是枉然。为此，愿我们今天都不要以工作代替爱主，而是把所有的工作、劳碌、忍耐，都是要因爱主而作！阿们！