「创5:21-24」“以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。”圣经在这里告诉我们,以诺六十五岁时生了一个儿子,他的名字叫玛土撒拉,之后以诺就开始与神同行。那为什么以诺在生子前没有与神同行,而在生子后与神同行?原因就在这个儿子身上,原来玛土撒拉的意思就是:他死了审判就临到。结果在玛土撒拉死的那一年,正好就是挪亚进方舟,洪水毁灭世界的那一年。所以以诺因为看见玛土撒拉这个异象,就起了敬畏神的心,开始与神同行三百年。另外他还看见另一个重要的异象,犹大书14-15记载:“亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:‘看哪,主带着祂的千万圣者降临,要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞祂的刚愎话。’”这就是主第二次再来的异象,因着这两个异象,以诺起了敬畏神的心,开始与神同行三百年,并且生儿养女。可见以诺虽然有家庭,但他仍然与神同行三百年。三百年不是短日子,但他凭信心坚持到底。最后经过了漫长的岁月,饱受艰难和试探,终于有了结局:就是他荣耀被提!他被取去,就不在世上了,何等荣耀的结局,不必经过死亡而进入那荣耀的乐园,这也是所有与神同行的人的盼望。为此,愿我们今天都要开始与神同行,好叫我们将来都能够荣耀被提!阿们!
<以诺与神同行>
读经「创5:21-24」“以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。”从这短短的经文中我们看到有一句话重复出现,就是:以诺与神同行。而且以诺在六十五岁时就与神同行,按当时的比例来说他是相当年轻的,因当时一般人都能活到800-900岁,而以诺只活了365岁,但他却与神同行三百年,因神喜悦他,就把他接去。然而以诺不但与神同行,而且还与神同心。因阿摩斯书3:3说:“两人若不同心,岂能同行呢?”可见要同心才能同行。而要与神同心,就要与神建立亲密的交通,否则就无法知道神的事,也无法了解神。若与神有亲密的交通,神就会将有关祂的事,如神的慈爱、圣洁和公义的属性,并要在这地上施行审判的事都告诉他,这样以诺就能明白神的心意,并按神的要求和心意在地上生活。同样今天我们要与神同心,也要与神有亲密的交通,要明白神的真理以及祂的心意。我们可以透过祷告、灵修、读经与神交通。透过圣经,我们可以认识神,神也在圣经里给我们许多的教训、安慰和督责,从而我们可以察知自己的属灵光景:若犯了罪,就该立刻向神认罪、悔改。若有感恩、赞美的事,就要向神赞美、感恩。 这样我们就能在这世上维持与神亲密的关系,与神同心同行。为此,愿我们今天都要活出像以诺那样,与神同心同行的生活!阿们!
<神将以诺取去>
读经「创5:21-24」“以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。”圣经在这里告诉我们:“以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。”可见以诺亲密地与神同行,使他不须经历死亡,由神直接接他离开人世。这是人类历史上,第一个没有见死进乐园的人。所以希伯来书11:5说:“以诺因着信被接去,不至于见死。人也找不着他,因为神已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了神喜悦他的明证。”由此可见,以诺因着信,他与神同行三百年,得蒙神的喜悦,这样他就能被神提去,这是何等荣耀的被提,并使他继续在荣耀中与神同行,而这是一种永不终止的同行!以诺被神取去,这也是圣经中头一次题到被提,并立下了被提的原则:我们被提是在于我们与神同行,就是我们要真心悔改信耶稣,与神有亲密的交通,活出讨神喜悦的生活,这样我们就能藉此逃避神终极的审判。所以以诺是所有真正悔改信耶稣,重生得救的信徒的预表,当主耶稣再来的时候,重生得救的信徒都要被提。在基督里死了的人将要复活,活着的信徒身体改变,和复活的信徒一同被提到空中云里与主相遇。(帖前4:13-18)为此,愿我们今天都要求神施恩与我们,使我们都能像以诺那样,每一天都能过与神同行的生活,蒙神的喜悦,当主耶稣再来时被主接去!阿们!
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