「创5：21-24」“以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。”圣经在这里告诉我们，以诺六十五岁时生了一个儿子，他的名字叫玛土撒拉，之后以诺就开始与神同行。那为什么以诺在生子前没有与神同行，而在生子后与神同行？原因就在这个儿子身上，原来玛土撒拉的意思就是：他死了审判就临到。结果在玛土撒拉死的那一年，正好就是挪亚进方舟，洪水毁灭世界的那一年。所以以诺因为看见玛土撒拉这个异象，就起了敬畏神的心，开始与神同行三百年。另外他还看见另一个重要的异象，犹大书14-15记载：“亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：‘看哪，主带着祂的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞祂的刚愎话。’”这就是主第二次再来的异象，因着这两个异象，以诺起了敬畏神的心，开始与神同行三百年，并且生儿养女。可见以诺虽然有家庭，但他仍然与神同行三百年。三百年不是短日子，但他凭信心坚持到底。最后经过了漫长的岁月，饱受艰难和试探，终于有了结局：就是他荣耀被提！他被取去，就不在世上了，何等荣耀的结局，不必经过死亡而进入那荣耀的乐园，这也是所有与神同行的人的盼望。为此，愿我们今天都要开始与神同行，好叫我们将来都能够荣耀被提！阿们！
＜以诺与神同行＞
读经「创5：21-24」“以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。”从这短短的经文中我们看到有一句话重复出现，就是：以诺与神同行。而且以诺在六十五岁时就与神同行，按当时的比例来说他是相当年轻的，因当时一般人都能活到800-900岁，而以诺只活了365岁，但他却与神同行三百年，因神喜悦他，就把他接去。然而以诺不但与神同行，而且还与神同心。因阿摩斯书3：3说：“两人若不同心，岂能同行呢？”可见要同心才能同行。而要与神同心，就要与神建立亲密的交通，否则就无法知道神的事，也无法了解神。若与神有亲密的交通，神就会将有关祂的事，如神的慈爱、圣洁和公义的属性，并要在这地上施行审判的事都告诉他，这样以诺就能明白神的心意，并按神的要求和心意在地上生活。同样今天我们要与神同心，也要与神有亲密的交通，要明白神的真理以及祂的心意。我们可以透过祷告、灵修、读经与神交通。透过圣经，我们可以认识神，神也在圣经里给我们许多的教训、安慰和督责，从而我们可以察知自己的属灵光景：若犯了罪，就该立刻向神认罪、悔改。若有感恩、赞美的事，就要向神赞美、感恩。 这样我们就能在这世上维持与神亲密的关系，与神同心同行。为此，愿我们今天都要活出像以诺那样，与神同心同行的生活！阿们！
＜神将以诺取去＞
读经「创5：21-24」“以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。”圣经在这里告诉我们：“以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。”可见以诺亲密地与神同行，使他不须经历死亡，由神直接接他离开人世。这是人类历史上，第一个没有见死进乐园的人。所以希伯来书11：5说：“以诺因着信被接去，不至于见死。人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。”由此可见，以诺因着信，他与神同行三百年，得蒙神的喜悦，这样他就能被神提去，这是何等荣耀的被提，并使他继续在荣耀中与神同行，而这是一种永不终止的同行！以诺被神取去，这也是圣经中头一次题到被提，并立下了被提的原则：我们被提是在于我们与神同行，就是我们要真心悔改信耶稣，与神有亲密的交通，活出讨神喜悦的生活，这样我们就能藉此逃避神终极的审判。所以以诺是所有真正悔改信耶稣，重生得救的信徒的预表，当主耶稣再来的时候，重生得救的信徒都要被提。在基督里死了的人将要复活，活着的信徒身体改变，和复活的信徒一同被提到空中云里与主相遇。（帖前4：13-18）为此，愿我们今天都要求神施恩与我们，使我们都能像以诺那样，每一天都能过与神同行的生活，蒙神的喜悦，当主耶稣再来时被主接去！阿们！
|
