日本天皇称谓竟源自中国唐朝

2017/03/22

李康

中国自清朝之后便废除皇帝，那些沉睡地下千年的皇上们尸首恐也早化为地球有机无机元素了，可英国等国还有国王，日本也有，但不叫国王，叫天皇，那么，皇帝、国王、天皇有何不同呢？

原来，真正有实力的堂堂大国才配有皇帝，小国度郡主一般叫国王。古代，实力雄厚的泱泱大国只有中国，故叫皇帝，而弹丸之国的日本本来是既没皇帝也无国王，尽是一群草民而已。

“皇帝”源于“三皇五帝”的改编，秦・史记记载：三皇指天皇，地皇，泰皇，后逐渐演变成国家元首称号。

过去有人说过：秦始皇称己为帝，派徐福赴日本海岛上寻求长生不老之药，结果后来没有回国，秦始皇帝便封其为天皇，留在了日本，但这一点不准确。

秦之后历史上的另一盛世是唐朝，这也是中国历史上一个最辉煌，最繁荣的时期，无论则天武后，还是唐太宗李世民开始启用道教思想治国，可谓轰轰烈烈。

道教，是中国本土孕育诞生出来的宗教，它以朴素的原始辩证法还原诠释了宇宙万物的生生灭灭规律，推进这个哲学理论的始祖就是老子，即李耳。李耳理所当然地被则天武后重用，并亲封他为“太上老君”，唐代中国也因此迅速成为世界上国力强盛，经济发达，制度优越的国家，不但令西方大为惊叹，更让邻国日本赶紧极力仿效。

当时日本国家统治者并没有称谓。日本历史很短，绳文、弥生、古坟那是原始时期，飞鸟、镰仓、室町那是远古时期，近代只有明治、大正、昭和，但是，相加在远古与现代中间的奈良，平安时期却给日本近代历史立下了汗马功劳。

奈良、平安时期他们陆续派出了一批批遣唐使，遣随使，这些当时是和尚实际是间谍的学者们，不远万里，不顾生命危险，乘搭木船，赴大唐长安学习政治，律令，文化，文字，生活习惯等，认识到了唐朝的强大。

而此时唐高宗李治头衔正是“天皇”，上元元年（674年），则天武后则称己为“天后”。由此看来，日本在全面吸收、引进唐文化的同时，连自己帝王也称起了“天皇”了。

这段文字是新近查询的原文：根拠となる資料は唐と新羅の文献です，唐の記録によると「６７０年の陰暦三月、倭国王が使いを遣わして・・・，これは倭国としては最後の遣唐使になります」。新羅の記録によると「６７０年の陰暦十二月に倭国が号を日本に改めた、自ら言うところでは、日の出る所に近いので、もって「天皇」という名としたという」。即与唐朝并肩的奈良，平安起开始，“倭国”改为“日本”，开始出现了“天皇”称谓。

英国王及王室成员至今享有崇高荣誉与尊严，也有很多特权，但日本天皇与其他国家国王不同，没有一点实权。尽管如此，如今的天皇在日本国民心目中仍然地位很高，不能倒，有了他，好像是日本大和民族团结的一个象征，大家伙可以安安心心过日子。没用了也不把他丢掉，还把他原模原样地放在东京一圈城河围绕着的静静的御城里，逢年过节，天皇夫妇备不住心血来潮还隔着个大玻璃窗向外边围观的群众们招个手什么的。

有用吗？没有，一点用也没有，说穿了，如今的天皇就是现代日本社会的一个装饰，一个摆设，可是首相要更迭时，却要天皇出来册封，那也不过是个形式而已，因为首相内阁国会议事形成决策时丝毫也不理会天皇的意思。

近代日本崛起了，作为我们大家都不可忽视，不得不承认它的发达和先进，但从历史角度去审视日本，就不难发现它为什么会成为先进国家，还走在中国的前面？那就是善于学习，也许，我们通过模仿中国皇帝称谓中就能得到一点启示。

一个现实，那就是连日本天皇的称谓竟也源自于中国。