網上流傳着一個經典視頻：一隻麻雀的故事。

故事說一個父親指着一隻麻雀問兒子“那是什麼”，問了好幾遍，兒子答了好幾遍。最終兒子不耐煩，沖父親發火。於是老父親掏出小本本，翻到35年前的記錄：兒子問了23遍“那是什麼”，而父親答了23遍“麻雀”。兒子立即幡然悔悟。這個故事教育大家要孝敬父母。很多人為這個故事感動淚流。

但是這個故事其實是不成立的。如果那位父親不只是心血來潮在35年前某一天為兒子說了23遍“麻雀”，而是每天都這樣耐心地對待兒子從不發火，眼前這個兒子是不會因為年老的父親重複問他而發火的，因為他沒有學過“耐心回答”以外的待人方式。孩子的行為與情緒表達是學習來的。而一個人一生大部份的行為方式是從父母那裡學來的。基因與榜樣重疊交纏，這就是原生家庭的影響力。

耶穌說，你們願意人怎樣待你，你們也要怎樣待人。（路加福音6：31）這是個人際關係的鐵則。不是只針對社交關係而說的。在家庭里一樣是這個鐵則。

年前看了電視劇《小別離》。劇中父母拼命地逼孩子學習考試，又替孩子做本是他們應該做的事情，當孩子不配合時就上演威嚇、懲罰、哭訴“我為你付出多少”三部曲。弄得孩子也焦慮、恐懼、罪惡感、甚至疏遠父母。我覺得劇本很好地表現了中國父母的誤區：焦慮、失策甚至情緒失控導致家庭失和。非常真實，給出了討論的空間。但是看到下面的一些評論令我非常悲哀：

   “ 我媽以前就這樣，現在我自己當媽了，覺得以前不懂事，對不起我媽媽。”

   “父母都是為孩子好，小時候太不懂事了。”

   “我媽媽帶給我的陰影這輩子也走不出去了！可是又能怎麼樣呢？她是我媽。”

   “我恨我的父母！”......

令我悲哀的是，這些評論者可能真的一生都不能斬斷原生家庭帶來的負面影響。他們家庭里負面的東西可能將會代代相傳。

他們有的是長大以後完全承襲了父母當初那一套焦慮、束手無策、情緒失控的“教育”方式，認為那就是愛的表達方式，完全不覺得有問題。我們就可以預見他們的下一代也會和他們一樣。

還有的在仇恨的陰影中長大，雖不認同父母的做法，卻用仇恨來表現，最終他們會發現，他們將在自己的孩子身上重演父母曾經的一切方式。畢竟人再怎麼仇恨父母的做法，自己也只學會了父母那一套而已。

為什麼“孝敬父母”就一定要承認“天下無不是的父母”這句話？父母都是對的？聖經上說：人人都 犯罪，虧缺了上帝的榮耀。（羅馬書3：23）父母都是平凡人，都會有錯。反過來說，如果父母有錯，我們就不能孝敬了麼？我們完全可以又認清他們所做錯的事，又孝敬他們。不是麼？

父母犯了錯就一定要被仇恨麼？一定要被處罰麼？ 耶穌對要拿石頭砸死犯姦淫婦人的人群說：“你們當中誰沒有罪，誰就先用石頭砸她吧。” （約翰福音8：7）耶穌還說：“你們若饒恕人的過犯，你們的天你必饒恕你們的過犯。”（馬太福音6：14）

所以，想要斬斷原生家庭帶來的負面影響，先要認識清楚哪些錯誤的示範，然後堅決地否定它。雖然這是父母所做的，但我們要跟自己說：這是錯的。

有些父母逐漸學習，會明白自己當初的錯誤；有的父母一生都不知曉自己的錯誤。我們接下來要做的只是無條件饒恕。注意，不是原諒，不是諒解，而是饒恕。饒恕是指就算不明白、不理解、不能原諒的事情，也可以放過一些已然發生的錯誤和人。

美劇《犯罪心理》裡的瑞得博士小時候很辛苦。他有一個精神分裂症的媽媽和一個離家出走的父親。從小擔驚受怕。這對他成年後的生活形成一些困擾。最後他認識到父親和母親各自的錯誤，諒解了他們，並且重新跟母親建立良好的關係。他的心病就此治癒。雖然這是一個故事，但卻是一個心理學上斬斷原生家庭鎖鏈的教科書式的範例。

否定+饒恕。這麼簡單，就可以斬斷原生家庭的負面影響，阻止它流入下一代的基因中。當然，否定負面影響需要學習，只要有心學習，這並不難。

但是難點是：在中國文化中否定父母的做法是犯大不敬的，不是人人能把錯誤從感情上剝離下來去否定它。只有聖經會告訴我們人人都犯了罪。

另一個更難的事情是：饒恕。饒恕需要權柄。沒有得到權柄的人是無法饒恕的。好比一個平民對皇帝說：“我饒了你！”這沒有用。我們的權柄是從耶穌手裡的釘痕、從祂流出的血、從祂為我們捨命相贖而得來。如果一個人沒有得到耶穌愛的權柄，真正的饒恕是做不到的。

所以如果有耶穌，破開文化禁錮，將否定錯誤與敬愛父母完全分開沒有矛盾。

所以如果有耶穌，放下過去的傷害，單單看着愛，生活一定幸福美滿。

所以接受耶穌，丟棄錯誤，擁抱你所愛的父母吧。