今天有一篇报道，说中国高考结束以后，有5700对老夫妻离婚，我看了里面的故事，深有感触，因为我年轻的时候，也有过相似的家庭遭遇，在我的博客文章《老年人的幸福从哪里来》中已经讲过了。

婚姻这个东西，本来是个绝对势利的事情，共产党的祖师爷恩格斯在他的多篇文章里都讲到了这个观点，简单的说就是“婚姻关系是契约关系”，通俗地说就是：婚姻是做生意。中国人自己的祖宗也一直强调“门当户对”是联姻的前提。

可是近代以来，不论是信马列的也好，反马列的也好，都对祖宗们说的这些话，故意充耳不闻，一味地宣扬婚姻是爱情的归属，是爱情的美好结局。

我从小看过不少所谓的近现代的文学名著，看多了以后，惊讶地发现，那些所谓的伟大爱情，竟然都是婚外情，最典型的比如《安娜卡列尼娜》，又比如《廊桥遗梦》，不一而足，而且那些因为爱而走进婚姻殿堂的大作家们，自己要么是结了又离，离了又结，结了又再离，要么就是自己离家出走，死在外面，比如托尔斯泰。

至于革命领袖就更是如此，几乎没有一个不是功成名就之后，另寻新欢的。

这是多么荒谬的现实。

既然事实上，婚姻的本质就是这样，怎么告诉老百姓真相就这么难呢？

因为在今天这个世界，道德和建立在所谓道德之上的舆论，仍然是一个重要的维护社会稳定的力量，把婚姻与爱情绑架在一起，可以轻易地对婚姻双方，以及他们的家庭进行道德绑架。

然而，不可思议的是，大多数的老百姓，因为深深地中毒，竟都而心甘情愿地接受这种道德绑架，普遍认为这样做对家庭中的子女是有好处的。这也许就是这5700多对家长，他们要把婚姻一直维系到孩子高考结束以后，实在让人唏嘘。

只叹息，在这种道德绑架之下，多少普通的家庭，遭受了生不如死的折磨，又有多少从这种家庭出来的子女正在无端端地遭受着道德的煎熬。

其实，给大家还原婚姻的本质有什么不好？至少可以让婚姻的双方清楚地知道，你为什么有结婚的冲动和需要，你做出了这样的选择，又应该承担什么样的责任，你们双方在结婚以后，应该如何去经营这个家。建议对这个问题真有兴趣的读者去看看我的博客文章，在《我在加拿大得到的幸福》系列和《老年人的幸福从哪里来》系列中都有讲到。

婚姻就是一个企业，没有一家企业是可以用道德来管理和经营下去的。