这两天一直有消息和文章讲“精日”的事情。很留意地看了一下，发现“精日”是一小撮，“反日”和“挺日”是一大群。

其实“精日”是有明确定义的，专指一帮在精神上认定自己是日本人的华人，而且侮辱中国。这是官方的定义，没有歧义，所以如果有人一定要混淆视听，那就是故意瞎扯。

既然是这样，“精日”当然也就是一帮精神极端的神经病， 媒体上或者法律上“要打要杀”都无所谓，因为这个群体太小，而且没有几个正常人真正知道它。但是问题是，几乎每次关于日本问题的大争议，“精日”都只是一个“幌子”和“帽子”，用来“反日”的多，真正针对“精日”的少。

这就让人觉得太贱了，我们中国人不应该这样，现代中国人更不应该这样。

有些人特别“反日”，觉得日本人发动了侵华战争，很多中国人被杀害，我听了就觉得这简直是一个让人“喷饭”的逻辑，战争的关键点不在乎死了多少人，而是赢了还是输了，对不对？抗日战争，中国是T.M.D.战胜国啊，你怎么就不能像欧洲人和美国人那样，趾高气昂地每年大大地宣扬一下自己的伟大胜利，在各个重要的战争纪念地不停地建造几个大大的纪念碑呢？这样不是很爽吗？为什么总要把自己搞得像个“怨妇”似的？让人错以为你仿佛是个“失败者”？

中国在近代的时候也曾经遭到日本侵略，发生过1894年的甲午战争，被彻底打败了，签订了被成为近代史上最丧权辱国的《马关条约》，但是有意思的是，中国虽然打败了，你在近代史上，从清末到民国，看不到今天这种“反日”“仇日”的宣传，你翻看中国近代所有思想和文化大师的文章，也看不到任何浅薄地谩骂日本的文章，就算是思想最犀利的鲁迅，传说曾在日本受到欺辱，愤然弃医从文，但是你见过他在文章里大骂过日本吗？你是不是应该怀疑他是一个“精日”分子？

你也许根本就不知道，中国近代和现代一大批的革命家、科学家、文学家，都是从日本培养出来的。《共产党宣言》也是由留日学生陈望道从日文翻译过来的。连伟大领袖毛主席都主动放弃日本在战后的赔款，还说要感谢日本人帮助了共产党，没有日本人发动的战争，就没有新中国。

美国人在二战的时候没有招惹日本人，结果无缘无故地被日本人侵略，还在太平洋战场上死了那么多人，但是美国在二战之后，无论对德国还是对日本都采取了“以德报怨”的态度，帮助了这两个国家的重建。无论在学术上关于这种重建有多少争议，至少美国人没有在自己的国家里一会儿讲“世世代代永远友好”，一会又自我导演反日狂潮，结果反而在自己国家的土地上长出个“精日”的怪胎来。

本来，相对于美国人而言，我们中国人的文化远比他深厚得多，我们本应该对日本有一个更高的境界和跟广阔的胸怀。我们中国文化博大精深，可以海纳百川，也的确曾经对日本的文化产生过至深的影响。有意思的是，日本人倒是从来不避讳这个东西，汉学在日本受到重分的重视和尊敬。

今天的中国既然已经崛起，是不是应该拿出点伟人的样子和胸怀来，不要动不动就宣扬浅薄的反日仇日情绪，这样只会让这个民族的心胸变得越来越狭隘，素质越来越低下，说出话的来尽是无知和下贱，贻笑天下。